«الكرام البررة».. مواعيد وشروط التقديم في أكبر مسابقة للقرآن الكريم بالمنيا
تاريخ النشر: 16th, January 2024 GMT
أعلنت جمعية صلاح الدين الأيوبي، عن انطلاق الموسم الرابع للمسابقة القرآنية السنوية «الكرام البررة»، لحفظة القرآن لعام 2024ميلادية- 1445هجرية، بالتعاون مع جمعية تنمية المجتمع ورعاية حفظة القرآن، وتشمل 7 مستويات بالإضافة لمستوي ذوي الهمم.
تشمل شروط المسابقة جميع حافظي القرآن الكريم داخل محافظة المنيا ومراكزها، عدا المجازين والمجازات، شريطة ألا يكون المتسابق من الفائزين في العام الماضي، إلا في حالة التقديم في مستوي أعلى، كما تشمل المسابقة مستوي خاص لذوي الهمم ولا يشترط السن أو اختبار المعاني، وهناك لجان تقيم، وجوائز قيمة لهم.
- صورة شهادة الميلاد.
- صورة الرقم القومي للشباب.
- صورة شخصية.
وآخر موعد للتسجيل في المسابقة 20 من شهر يناير الجاري، وموعد التقديم في المسابقة خلال يومي 9 و10 من شهر فبراير المقبل، ويكون التقديم أونلاين وفي مقر الجمعية 60 شارع نفرتيتي، بأرض سلطان خلف مسجد صلاح الدين بمدينة المنيا.
جوائز المسابقة القرآنية والمعاني- المستوي "1" 30 جزء، السن غير محدد، اختيار المعاني الناس- الضحى، الجوائز: المركز الأول 2500 جنيه، الثاني 2300، الثالث 2100، الرابع 1900، الخامس 1700، السادس 900، السابع 800، الثامن 700، التاسع 600، العاشر 500 جنيها.
- المستوي "2"، 15 جزء، السن حتى 25 عاما، اختبار المعاني الناس-التين، الجوائز: الأول 2000 جنيه، الثاني 1800، الثالث 1600، الرابع 1400، الخامس 1200، السادس 800، السابع 700، الثامن 600، التاسع 500، العاشر 400.
- المستوي "3" 10 أجزاء، العمر حتى 18 عاما، اختبار المعاني الناس- القدر، الجوائز: الأول 1500 جنيه، الثاني 1300، الثالث 1100، الرابع 900، الخامس 700، السادس 650، السابع 600، الثامن 500، التاسع 400، العاشر 300.
-المستوي "4" 5 أجزاء، العمر حتي 12 عاما، اختبار المعاني الناس- العاديات، الجوائز: الأول 1000 جنيه، الثاني 900، الثالث 800، الرابع 700، الخامس 600، السادس550، السابع 500، الثامن 400، التاسع 300، العاشر 250 جنيها.
-المستوي "5" 3 أجزاء، العمر حتي 10 سنوات، اختبار المعاني الناس- التكاثر، الجوائز: الأول 800 جنيه، الثاني 700، الثالث 600، الرابع 500، الخامس 400، ومن السادس للعاشر 200 جنيها.
-المستوي "6" 2 جزء، العمر حتى 9 سنوات، اختبار المعاني الناس-الفيل، الجوائز: الأول 600، الثاني 500، الثالث 400، الرابع 350، الخامس 300، من السادس للعاشر 150 جنيها.
-المستوي "7" جزء واحد، العمر حتى 8 سنوات، اختبار المعاني الناس- الكافرون، الجوائز: الأول 400، من الثاني للخامس 300، من السادس للعاشر 100 جنيه.
وقال أيمن أبو بكر رئيس مجلس إدارة جمعية صلاح الدين الأيوبي بالمنيا إن الكِرام البررة مسابقة سنوية تستهدف جميع حفظة القرآن الكريم في المنيا ومراكزها، وهذا العام هو الرابع لها علي التوالي، لتشجيع حفظة القرآن على المراجعة وتثبيت الحفظ، ويتم تنفيذها من خلال مجموعة من الشباب في أوائل العشرينات من العمر، تجمعوا رغم اختلاف شخصياتهم وأعمارهم من أجل خدمة أهل القرآن، وتشمل 7 مستويات بالإضافة لمستوى خاص لذوى الهمم وجزء يسير مبسّط من معاني القرآن، وهذه المسابقة لغير المجازين والمجازات.
وأضاف أن المسابقة تكرِّم الفائزين بجوائز مادية قيمة تكون تشجيعًا معنويًا وماديًا لهم، ويتم هذا في حفلٍ كبير بمسرح محافظة المنيا، بعدد عشر مراكز لكل مستوى قرآني، وهي مسابقة مجانية بالكامل وقد وصل عدد المتقدمين في آخر دورة إلى 10000 مشترك.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المنيا مواعيد شروط اكبر مسابقة القران الكريم حفظة القرآن
إقرأ أيضاً:
وكيل الأزهر يشارك في مؤتمر مقاصد القرآن الكريم بجامعة الشارقة
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قال الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر الشريف، إن العلماء قد اجتهدوا في تفسير القرآن، وبيان معانيه واستنباط أحكامه، وتوقفوا عند كل لفظة فيه، يستخرجون أسرارها، ولكن هذا المؤتمر يأخذنا إلى أمر أدق من الوقوف عند جزئيات اللفظ الظاهر أو التركيب الباهر، وهي المقاصد العالية لهذا الكتاب الكريم المستفادة من اجتماع جزئياته أو الكامنة في جمله وكلماته.
مقاصد القرآن بين عبودية الخالق وتحديات الواقعوأكد وكيل الأزهر خلال كلمته التي ألقاها اليوم، بمؤتمر «مقاصد القرآن الكريم بين التأصيل والتفعيل» الذي نظمته كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الشارقة بالإمارات، أن العلماء القدامى وقفوا عند مقاصد القرآن، ويجد القارئ فيما كتبوه تباينًا بين وجهات النظر، ففريق منهم يقف بمقاصد القرآن عند أساليبه وأقسامه، وفريق يربط بين مقاصد القرآن ومقاصد الشريعة، وكلا الرأيين بعيد، والأقرب أن تكون مقاصد القرآن هي القضايا الكبرى والموضوعات العامة التي عالجتها آيات القرآن، والأصوب أن تكون المقاصد هي ما وراء هذه الموضوعات من غايات وأهداف نزل القرآن لأجلها.
القرآن الكريم يدعو إلى كثير من الغايات والمقاصدوأضاف، أنّ القرآن الكريم يدعو إلى كثير من الغايات والمقاصد التي تشتد حاجة البشرية إليها، في ظل عالم يموج بالتدافع السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي والتكنولوجي، واختصار هذه الغايات قد لا يتفق مع ما في القرآن من عطاء، مصرحا: "لو كان لي كلمة في تأصيل المقاصد القرآنية فسأردها إلى مقصد واحد رئيس، يمكن أن تتفرع عنه مقاصد كثيرة، ذلكم المقصد الرئيس هو تحقيق العبودية لرب البرية، ولأن العبودية ليست ركعات تؤدى في المساجد بالأبدان فحسب، ولأن العبودية ليست دراهم تطرح بين أيدي المحتاجين فقط، ولأن العبودية ليست طوافا بالبيت العتيق ولا وقوفا بعرفة، ولأن معرفة الله من العبودية، ولأن تزكية النفس من العبودية، ولأن تطهير المال من العبودية، ولأن إصلاح الفكر والعقل من العبودية، ولأن إصلاح القلب والمشاعر والأحاسيس من العبودية، ولأن توجيه العلاقات بين الناس أفرادا وشعوبا من العبودية، ولأن حسن سياسة أمور الناس من حكامهم وملوكهم وأمرائهم من العبودية، ولأن الحرب والسلام من العبودية، ولأن العبودية تخاطب بها الأفراد والمجتمعات والشعوب، وتزكية النفس من العبودية، وتعارف المجتمعات من العبودية، وتقرير كرامة الإنسان من العبودية، لأجل كل هذا وغيره كان تحقيق العبودية لرب البرية المقصد الرئيس من مقاصد القرآن، وكل هذا ينادي به القرآن، وخاصة أننا في زمان غريب ينادي بالتفلت من العبودية مطلقا إما بالإلحاد الصارخ، أو جزئيا بتشويه العبودية وتزيين الشهوات وتهوين معاصي.
وأوضح وكيل الأزهر، أننا إذ نؤمن بأن القرآن هو الرسالة الإلهية الأخيرة للبشرية؛ فمن الواجب أن نفهم أن هذا الكتاب المعجز قد وضع الحلول الناجعة لمشكلات الواقع، ووصف الأدوية الشافية لأدواء النفوس والعقول، وأن تواتر القرآن ليذكرنا بأننا أمة لها تاريخ، ولها هوية راسخة كالجبل الأشم، وأن آياته لتذكرنا بالأخلاق التي يجب أن تكون عليها، وإن أوامره لتذكرنا بأننا أمة العلم والعمل، وإذا كان الواقع يشهد تشويها لكل جميل، ظهرت آثاره عجمة في اللسان، وانحرافا في السلوك، وقتلا لأصحاب الحق في فلسطين الأبية من عصابة مجرمة أثمة يأبى التاريخ أن يقبلها، ونسأل الله أن يأذن بالفرج، وأن يقر أعيننا بنصرة إخوتنا في غزة، وإنه لقريب إن شاء الله.
القرآن الكريم كتاب للقيم الإيمانية والأخلاقية والإنسانيةواختتم وكيل الأزهر كلمته، أنه في ظل هذه الأجواء المشحونة بالآلام يأتي القرآن الكريم كتابًا للقيم الإيمانية والأخلاقية والإنسانية، ومنبعا للآداب والكمالات، وفيضا للجمال والحسن والبهاء، وشارحًا لأسباب العز والنصر والسيادة؛ فعسى أن يفتح لنا هذا المؤتمر أبوابًا من التعلق بكتاب الله؛ ليكون فينا كما أراد الله حبلا متينًا تعتصم به الأمة من الفرقة والشتات، وصراطًا مستقيمًا لا تعوج فيه الخطوات.
1000094944 1000094946 1000094951 1000094947