التربية تعلن تعيين عدد من المعلمين على نظام شراء الخدمات - أسماء
تاريخ النشر: 15th, January 2024 GMT
دعت وزارة التربية والتعليم، المعليمين ممن تقدموا بطلب إلكتروني للعمل بوظيفة معلم من حملة تخصصي الرياضيات واللغة الإنجليزية على نظام شراء الخدمات، ومراجعة مركزها خلال الفترة من تاريخ 15/1/2024 ولغاية تاريخ 17/1/2024.
وأضافت التربية والتعليم في بيان الاثنين، ممن انطبقت عليهم شروط الإعلان مراجعة مركز وزارة التربية والتعليم/إدارة الموارد البشرية/قسم التوظيف الكائن في محافظة العاصمة منطقة العبدلي بالقرب من مسجد الشهيد الملك المؤسس عبدالله الأول خلال ساعات الدوام الرسمي.
وطلبت الوزارة من المتقدمين اصطحاب معهم الوثائق التالية:
- صورة مصدقة عن شهادة الثانوية العامة.
- صورة مصدقة عن المؤهل العلمي (بكالوريوس رياضيات، بكالوريوس انجليزي) والمؤهلات العلمية الأعلى إن وجدت.
- صورة عن الهوية الشخصية (على الوجهين).
- صور عن شهادات الخبرة مصدقة حسب الأصول.
وتالياً الأسماءابراهيم محمد سليمان حمدين
احمد غازي فريد ابو مطاوع
احمد قاسم طاهر ياسين
احمد محمد سلامه السبيتان
اشرف عصام هاني نصيرات
انس حاتم محمد عوده
انس فؤاد محمد خضر
انس مخلد عبد اللطيف الملاحمه
اوس محمود صلاح الصوابحه
ايهم ماهر سليمان الشوبكي
بشير صخر بشير علاونه
ثامر عواد غازي العيسى
ثائر سامر فؤاد ذياب
حسين سلمان سعود الشرفات
خالد احمد سليمان بني فواز
رامي عزيز نعيم الشريف
رامي عيد عبد الله العيسى
رضوان رائد نعيم المومني
رياض عبد الله خالد النبهان
زيد عمر سلامه الخزاعله
زيد محمد مضحي الشمري
سيف هيثم نايف الغنانيم
صلاح الدين جمال محمود الحلحولي
صهيب محمد احمد النجار
عبد الرحمن خالد عبد الرحمن القاسم
علاء احمد عبد الله العابد
علي مهدي سعيد شومان
عمر صايل سعد المساعيد
فراس نايف داهوك المزاوده
فرحان عقيل عويد المزاوده
فهد علي سلام الملاحي
قتيبه محمد مزهر الخزاعله
ليث خالد محمد الشبول
مالك زيدان عبد القادر العجاوي
مالك عبدالله عبدالرحمن الحوامده
محمد اكرم عيد الخرابشه
محمد جمال خلف البركات
محمد خليل ابراهيم عبد العزيز
محمد رشاد خالد محمد رشاد الزريقات
محمد عبد الرزاق عمر ابو الذهب
محمد عبد الله سليمان بدير
محمد علي احمد بني عيسى
محمد يوسف يعقوب الشديفات
مراد فايق سلامه الشلول
معاذ خالد عبدالله الحرافشه
معاذ عبد الرحمن سليمان العلي
موسى علي خليفه بني خالد
مؤمن عبد الناصر عبد الرحمن حبوش
ناصر محمد امين طه الحوامده
نزيه خلدون نزيه عبابنه
هاشم جميل محمد الزيوت
وسام بسام عبد الرحيم حسن
يزيد وليد محمد محمد
يوسف مصطفى علي الفرسان
ابراهيم تيسير محمد العمارات
ابراهيم فوزى ابراهيم الرواشده
ابو بكر يوسف ثاني الديكه
احمد ادريس محمود نمارنه
احمد جعفر محمد بني عطا
احمد رعد قاسم الزيود
احمد رياض ابراهيم البلاصي
احمد عبد القادر احمد بني عامر
احمد عبد الله محمد العوايشه
احمد علي احمد الزغول
احمد عمر علي الحيارى
احمد محمد عبد القادر الشريف
احمد يوسف احمد رشدان
اسامه احمد عبد الله الطلافحه
اشرف احمد علي خمايسه
الأوس محمد عبد الله ابو الفول
الحسن مصطفى حسين الشرمان
الفاروق عمر غنمي الخوالده
المثنى زياد محمد بني عامر
انس تحسين محمد زايد
انس كمال علي الغوادره
ايهم رائد عبد الله محمود
باسل عاطف احمد الطويسات
بشار عبد الله خالد الدقامسه
بهاء الدين فلاح محمد العموش
جهاد احمد علي دقدوق
حسام عادل غندور البشيش
حمزه تحسين محمد ياسين
حمزه عمر محمد ربابعه
حمزه فواز احمد بني ياسين
رشيد احمد رشيد جيت
رياض محمد حسن عطيه الوحيدي
زيد محمد سليمان حسن
زيد مـحمد محمود المومني
سفيان احمد عبده الدردور
صالح محمد هدى خريسات
صقر ابراهيم خليل الشرع
صهيب احمد زكي مصطفى
صهيب ايمن محمود الشبول
طه ارحيل حسين غرايبه
عباده ناصر خالد عبد القادر
عبد الرحمن قاسم غازى العزام
عبد الله رياض بحر العيده
عبد الله رياض محمد ابو سيف
عبد الله ضامن ذياب اشتيات
عبدالله محمد عبد الرحيم زبون
علي جمال حسين الادهمي
علي خالد مصطفى عبد السلام
علي عبد الله احمد حجازى
عمار مصطفى عطيه عبد القادر
عمر احمد عيسى المومني
عمر احمد يحيى النمرات
عمر ياسر مرزوق الشديفات
فالح محمود فالح الزعبي
فراس عبد الكريم فرحان مقدادى
قاسم محمد علي حجازي
ليث محمد عيسى ابو ضباع
ليث مصطفى عيد القيم
مالك سمير محمد البدارنه
ماهر عاكف علي الشبول
مأمون مؤمن موسى صلاح
محمد ايمن محمد هاشم ربابعه
محمد بسام محمد الطلافحه
محمد تيسير محمد عبابنه
محمد حسني سليمان السليحات
محمد رشيد يوسف عطا الله
محمد زياد محمد انور منصور
محمد سالم خليف الخوالده
محمد يونس محمد خطيب
محمود ابراهيم سعود مشايخ
محمود خليل ضيف الله ابو يحيى
محمود سليمان ابراهيم براسنه
محمود عبد اللطيف محمد عبابنه
محمود محمد محمود بكار
محمود وائل محمود حسين
مظفر محمد احمد بني عبد الرحمن
معاذ بشير هاني الشرمان
نورالدين حسين علي النعيمي
هاشم جهاد ع
وض بني يونس
وسيم ظاهر موسى المقابله
يزن بسام صالح عرابي
يزن محمود حمدان حمادنه
يزن منتصر محمد علي
المصدر: رؤيا الأخباري
كلمات دلالية: التربية والتعليم وزارة التربية والتعليم المعلمين عبد الرحمن عبد القادر احمد عبد محمد عبد عبد الله احمد بنی
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: لفظ الجلالة الاسم الأعظم وهو أعلى مرتبةً من سائر أسماء الله الحسنى
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الله سبحانه وتعالى أرشدنا في كتابه الكريم أن ندعوه بأسمائه الحسنى فقال: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) [الأعراف: 180]، وقال: (قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) [الإسراء: 110]، وقال: (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) [طه: 8]، وقال: (هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) [الحشر: 24]. والحسنى مؤنث الأحسن؛ أي لله تعالى أحسن الأسماء وأجلها وأعظمها وأشرفها لاشتمالها على معاني التقديس والتعظيم والتمجيد، وهي أحسن المعاني وأشرفها، وعلى صفات الجلال والكمال لله رب العالمين.
وأضاف جمعة، فى منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن أسماء الله الحسنى كثيرة، ولفظ الجلالة "الله" هو الاسم الأعظم، وهو أعلى مرتبةً من سائر الأسماء؛ قال تعالى: (وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) [العنكبوت: 45]. ومن هذه الأسماء تسعة وتسعون اسمًا من حفظها دخل الجنة، لقوله ﷺ: «إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة» [البخاري]. وقيل: من أحسن مراعاتها والمحافظة على ما تقتضيه، وصدق بمعانيها وعمل بمقتضاها. وقيل: من أخطر بباله عند ذكرها بلسانه معانيها وتفكر في مدلولاتها متدبرًا ذاكرًا راغبًا راهبًا معظِّمًا لها ولمسمياتها، مقدِّسًا للذات العلية، مستحضرًا بباله عند ذكر كل اسم المعنى الدال عليه.
ولا يُفهم من قوله ﷺ في الحديث المتفق عليه: «تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا» أن الأسماء محصورة في العدد المذكور فقط؛ لأن أسماء الله تعالى لا يمكن أن يحصيها العد، إذ لا يمكن لأحد من الخلق أن يحيط بكنهه تعالى. فقد قال سبحانه في وصف كلماته: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ) [لقمان: 27].
وقد نقل اتفاق العلماء على ذلك الإمام النووي فقال: "واتفق العلماء على أن هذا الحديث ليس فيه حصر لأسمائه سبحانه وتعالى؛ فليس معناه أنه ليس له أسماء غير هذه التسعة والتسعين، وإنما مقصود الحديث أن هذه التسعة والتسعين من أحصاها دخل الجنة؛ فالمراد: الإخبار عن دخول الجنة بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء" [شرح صحيح مسلم].
وأسماء الله سبحانه وتعالى منها ما هو أسماء جمال، ومنها أسماء جلال، ومنها أسماء كمال. فأسماء الكمال كالأول والآخر والمحيي والمميت والضار والنافع، وأسماء الجمال مثل: الرحمن والرحيم والعفو والغفور، وأسماء الجلال كالمنتقم والجبار والمتكبر.
ومن أسمائه ما لا يجوز إطلاقه على غيره سبحانه كـ"الله والرحمن"، ومنها ما يجوز كـ"الرحيم والكريم". ومنها ما يُباح ذكره وحده كأكثرها، ومنها ما لا يُباح ذكره وحده كـ"المميت والضار"؛ فلا يقال: يا مميت ويا ضار، بل يقال: يا محيي يا مميت، ويا نافع يا ضار؛ وذلك تأدبًا في حقه تعالى وتفاديًا من إيهام ما لا يليق بجلاله تعالى.
ومثل صفاته تعالى وأفعاله يجب تنزيه أسمائه سبحانه عما لا يليق بعظمته وجلاله، ويجب تنزيه سائر أسمائه عن تفسيرها بما يوهم نقصًا في حقه تعالى وينافي كماله، كتفسير الرحيم برقيق القلب لاستحالة ذلك عليه تعالى. قال تعالى: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى) [الأعلى: 1-2]، أي: نزِّه اسمه تعالى عن كل ما لا يليق به.
ومذهب جمهور أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريدية أن أسماءه تعالى توقيفية كصفاته؛ فلا يُثبت له اسم ولا صفة إلا إذا ورد ذلك في النصوص الشرعية أو ثبت بالإجماع.
ومن حكمة الله في ذكر أسمائه وصفاته أن نتخلَّق بها كما ورد في الأثر: (تخلَّقوا بأخلاق الله)، فنتخلَّق من الرحيم بالرحمة، ومن الكريم بالكرم، ومن الحليم بالحلم... وهكذا؛ فإن جميع الأسماء للتخلُّق إلا اسمه تعالى "الله" فإنه للتعلُّق.
ولأهمية أسمائه تعالى في الإيمان به وأمره عباده بالتخلُّق بها، ختم سبحانه وتعالى كثيرًا من الآيات في كتابه الكريم بالأسماء الحسنى؛ فلا تكاد تجد صفحة من المصحف إلا وقد ختمت كثير من الآيات فيها باسم أو اسمين من أسمائه تعالى، وما ذلك إلا لأمرين اثنين:
الأمر الأول: دلالة هذه الأسماء على معانٍ عظيمة.
الأمر الثاني: الدلالة على أن الطريق إليه تعالى لا يتأتى إلا عبر المرور من باب معرفة أسمائه سبحانه وتعالى والتعبد بها.
إن أسماء الله سبحانه وتعالى مليئة بالحِكَم والأسرار التي يعرفها أهل الله الذاكرون السائرون في طريقه، فعلى كل مسلم أن يذكر الله سبحانه في كل حال بما يحب من أسمائه، ويجتهد في التخلق بهذه الأسماء ومراعاتها في حياته كلها، ليفتح له أبواب أسرارها.