علامات ضعف بطارية السيارة وكيفية اختيار البطارية المناسبة
تاريخ النشر: 14th, January 2024 GMT
يجهل الكثير من مالكي السيارات الجدد علامات ضعف بطارية السيارة، وهو ما يضعهم في مواقف لا يحسدون عليها عندما تتوقف عن العمل بشكل مفاجيء.
علامات ضعف بطارية السيارة
وقد تتوقف بطارية السيارة، عن العمل في أوقات هامة وقد تفشل في استبدالها سريعاً، وهو ما يعطل أعمالك بدون شك، ولكي تتفادى هذا الأمر تأكد من مراقبة علامات ضعف بطارية السيارة وإصلاحها فوراً.
نبدأ المقال مع استعراض علامات ضعف بطارية السيارة، والتي قد تساعدك في تجنب تعطلها بشكل مفاجيء:
صعوبة تشغيل المحرك: تُعرف هذه أيضًا باسم “الاشتعال”. قد يكون من الصعب تشغيل المحرك أو يستغرق وقتًا أطول من المعتاد.
تشغيل المحرك مع بطء الدوران: عندما يبدأ المحرك، قد لا يدور بسرعة كافية. قد تشعر أن المحرك يكافح من أجل البقاء على قيد الحياة.
عدم تشغيل المحرك على الإطلاق: قد لا يعمل المحرك على الإطلاق. إذا لم ينجح تشغيل المحرك بعد عدة محاولات، فقد تكون المشكلة بطارية ضعيفة.
تشغيل المصابيح الأمامية أو الراديو بشكل ضعيف: قد تكون المصابيح الأمامية أو الراديو أقل سطوعًا مما كانت عليه في السابق. قد يصدر الراديو أيضًا ضوضاءً أو تشويشًا.
سماع صوت صفير أو طقطقة من البطارية: قد تسمع صوت صفير أو طقطقة قادمًا من البطارية. يمكن أن يكون هذا علامة على وجود مشكلة في البطارية.
أسباب ضعف بطارية السيارة
وبعد رصد علامات ضعف بطارية السيارة، نوضح أنه هناك العديد من الأسباب المحتملة لضعف بطارية السيارة، بما في ذلك:
يمكن أن يؤدي تلف الأقطاب أو الأسلاك إلى فقدان الطاقة من البطارية.
مع تقدم عمر البطارية، تفقد قدرتها على تخزين الطاقة.
كذلك يمكن أن يؤدي الاستخدام المفرط للبطارية، مثل تشغيل المصابيح الأمامية أو الراديو لفترات طويلة، إلى استنفاد الطاقة.
ظروف الطقس القاسية: يمكن أن تؤدي درجات الحرارة المرتفعة أو المنخفضة للغاية إلى تلف البطارية.
مشاكل في نظام الشحن: يمكن أن يؤدي تلف أو خلل في نظام الشحن إلى عدم شحن البطارية بالكامل.
كيف تحافظ على بطارية سيارتك سليمة
فيما يلي بعض النصائح للحفاظ على بطارية سيارتك صحية:
قم بفحص البطارية بانتظام بحثًا عن أي تلف.
حافظ على نظافة أقطاب البطارية.
شحن البطارية بالكامل مرة واحدة في الشهر على الأقل.
تجنب استخدام البطارية في ظروف الطقس القاسية.
اترك المحرك يعمل لبضع دقائق بعد تشغيله لضمان شحن البطارية بالكامل.
كيف تبحث عن بطارية مناسبة للسيارة؟
إذا كنت تبحث عن بطارية مناسبة للسيارة يجب أن تتأكد من قدرة أمبير بطارية سيارتك أولاً،ويتم ذلك من خلال طريقتين كالتالي:
في البداية، يجب النظر إلى البطارية في سياراتك والبحث عن كلمة (AH) حيث يوجد رقم متواجد بالقرب من هذين الحرفين، ويشيران إلى قدرة أمبير البطارية.
فعلى سبيل المثال إذا كانت البطارية من 12 فولت 55 Ah فهذا يعني بأنها قادرة على إخراج قوة مقدارها 55 أمبير لمدة ساعة.
وهناك بعض البطاريات في الأسواق، قد تجد أنها خالية من ملصق المعلومات، في هذه الحالة سيكون عليك الإطلاع على الكتيب الذي يرافقها والبحث أيضاً على حرفي Ah حتى تحصل على قدرة الأمبير.
وانتبه جيداً في كل مرة تلجأ فيها إلى استبدال بطارية سيارتك التالفة بأخرى جديدة، خاصة في حال كانت سيارتك بها محرك كبير يتمتع بعدد اسطوانات أكثر من 6 لأن التزود في هذه الحالة ببطارية ذات امبير ضعيف قد يكون غير محبب على الاطلاق.
نصائح استرشادية لاختيار البطارية
في السياق نفسه، وبجانب المعلومات السابقة، يوجد مجموعة من النصائح التي يمكنك الاستعانة بها عند استبدال بطاريتك القديمة بأخرى جديدة.
ونستعرض لكم الآن 3 نصائح أو أمور استرشادية يجب أخذها في الاعتبار عند البحث عن بطارية سيارة.
الحجم
من المهم التأكد من أن حجم البطارية يناسب السيارة سواء كانت عملية الشراء تتم بمعرفة السائق، أو بمعرفة متخصص بإحدى ورش الصيانة.
وتوجد مجموعة من المقاسات المتوفرة للبطاريات، تتناسب مع غالبية السيارات منها قياس 24/24F الذي يناسب سيارات هوندا وأكيورا و تويوتا و لكزس و نيسان.
وقياس آخر هو 35، يتناسب مع موديلات تطرحها تويوتا وهوندا ونيسان وسوبارو.
في حين أن قياس البطاريات 48H6، تناسب أكثر السيارات الألمانية والأمريكية الصنع، ويمكن تحديد بسهولة القياس الأنسب لبطاريتك عبر الرجوع لكتيب السيارة.
النوع
لمعرفة النوع المناسب الذي تحتاجه سيارتك من البطاريات، تحقق من مقدار القوة الكهربائية التي تحتاجها سيارتك، وتطرح غالبية السيارات ببطاريات بقوة 12 فولت SLA.
في حين تتوفر السيارات العاملة بأداء فائق في غالبية الأحيان ببطاريات من الليثيوم أيون.
عزم المحرك
يجب معرفة عزم تدوير المحرك الذي توفره البطارية، والذي يكتب على البطارية برموز CA اختصارا لمصطلح cranking amps بمعنى “أمبير التدوير”.
وتتوفر بطاريات مخصصة لتدوير المحرك في درجات البرودة، تحمل رمز CCA، ويتوقف اختيار هذه البطاريات على معدل التيار الكهربائي الذي تضخه، خلال ما يتراوح بين 30 و32 ثانية.
وكلما تمكنت البطاريات من ضخم معدل أعلى من التيار الكهربائي كان ذلك أفضل للسيارة.
أنواع بطاريات السيارات
هناك نوعان رئيسيان من بطاريات السيارات:
بطارية الرصاص الحمضية: هذه هي النوع الأكثر شيوعًا من بطاريات السيارات. تتكون من خلايا تحتوي على ألواح من الرصاص المشبع بالكبريت. عندما يتم توصيل البطارية بمصدر جهد خارجي، يتفاعل الرصاص مع الكبريت لتكوين حمض الكبريتيك. ينتج هذا التفاعل الكهرباء.
بطارية الليثيوم أيون: هذه البطاريات أحدث من بطاريات الرصاص الحمضية وهي أكثر كفاءة وعمرًا أطول. تتكون من خلايا تحتوي على ألواح من الليثيوم والأيونات. عندما يتم توصيل البطارية بمصدر جهد خارجي، يتحرك الليثيوم عبر الغشاء المنفصل بين القطبين. ينتج هذا التفاعل الكهرباء.
عن المربع.نت
المصدر: أخبارنا
إقرأ أيضاً:
ما علامات حب الله للعبد؟.. تحري 30 إشارة واغتنمها بـ3 أدعية
علامات حب الله للعبد، إحدى وسائل الطمأنينة والنجاة من مصائب الدنيا وبلائها، ويمكن القول بأن معرفة ما علامات حب الله للعبد؟، تضع نهاية لكل مخاف الإنسان، لأنه يدرك أنه في معية الله تعالى ومن ثم تهدأ نفسه .
ورد في مسألة ما علامات حب الله للعبد ؟، أن هناك عدة أمور تظهر على العبد الذي يحبه الله جل وعلا، وهي:
يحبّب التقرب إلى الله إلى قلبه.ييسر له عمل العبادات والطاعات وأداء الصلاة في جماعة، وأداء الفرائض في أوقاتها.ينزّل على قلبه الشعور بالراحة والسكينة.يلهم قلبه الصبر على الابتلاء والمصائب، حيث يعتبر الابتلاء اختباراً لقوّة تحمّل العبد وصبره.يجعله محبوباً ومقبولاً بين الناس وفي الأرض، فالله إنْ أحبّ عبداً أمر أهل السماء أن يحبّوه، فإن أحبّوه أمر أهل الأرض أن يحبوه.يبعد عنه المحرمات والمعاصي.ويحبّب ذكر الله وتلاوة القرآن إلى قلبه.يوفّقه للعمل الصالح، سواء كان بدنياً، أو قولياً، أو مالياً.يلين قلبه ويبعد عنه القسوة، ويمنحه صفة الرحمة عند التعامل مع الآخرين.يوفقه للتوبة.يوفقه لنفع الناس وقضاء حوائجهم.يوفقه للإحسان إلى أهل بيته، ويحسِن عشرته.يلهمه الصواب والسداد والحكمة في الأقوال والأفعال والمواقف.يغفر له ذنوبه.يستجيب لدعائه؛ فالله إذا أحبّ عبداً لا يردّ له دعاءً أو يخيّب له رجاء، وإن لم يستجب له في الدنيا يعوّضه خيراً في الآخرة.محبة الله للعبدخلق الله الإنسان لعبادته، واتباع أوامره، والتقرب إليه، واجتباب ما نهى عنه، فهو وحده من يستحقّ العبادة والمحبّة الخالصة، وتعتبر محبّة الله من أصول الدين وقوت للروح وغذاء للقلب، ومن دونها ستكون العبادة عبارة طقوس شكلية فقط من دون أيّ معنى، وعلى قدر حبّ العبد لربّه ستكون محبّة الله له، ومحبّة الله للعبد أسمى ما يمكن أن يسعى له، فهي مصدر كلّ البركة في حياتنا، ومن الممكن أن يستدلّ المسلم على حبّ الله له، من خلال العديد من العلامات التي تم ذكرها في الكتاب والسنة.
دلائل حب الله للعبدورد عن دلائل حب الله للعبد أنها كثيرةٌ هي الإشارات والعلامات التي يستدلّ المؤمن من خلالها على مَحبّة الله -تعالى- له، ومنها :
حماية العبد من الدُّنيا قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (إذا أحبَّ اللَّهُ عَبدًا حماهُ الدُّنيا كَما يظلُّ أحدُكُم يَحمي سَقيمَهُ الماءَ)؛ فالله يحمي العبد الذي يُحبّه من فِتن الدُّنيا، كالأموال، والزخارف، والزينة، وغيرها؛ بأن يمنعها عنه كما يمنع الإنسان قريبَه المريض من الماء إذا طلب منه الطبيب ذلك؛ لأنّ فيه ضرراً عليه.
ويشير الحديث السابق إلى أنّ ما يقع للعبد من حرمان في بعض ما يراه النّاس خيراً هو في حقيقته خيرٌ أراده الله لعبده، وقد لا يعلم المرء علّة المنع أو ما ادّخره الله تعالى له جزاءً لصبره، وفيه دلالة كذلك على أنّ منع الله النّعمة عن بعض عباده المتّقين ليس سخطاً عليهم، بل حبّاً لهم ورفعاً لدرجاته.
اتِّباع المسلم للرسول قال -تعالى- واصفاً قول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)، تواضُع المؤمنين لبعضهم وعزّتهم في دينهم وصفَ الله -تعالى- العباد الذين يُحبّهم بأنّهم لا يخشون لومة لائم في سبيل الله -تعالى-، وهم يتّصفون بأنّهم مُتواضعون، وغير مُتكبّرين، بعضهم على بعض، إلى جانب كونهم أعزّة في دينهم؛ فقد قال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ).
كتابة القبول للعبد في الأرض قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ).
تسخير العبد جوارحَه لله تعالى يُسخّر العبد جوارحَه لله -تعالى-، ووصول العبد إلى هذه المرحلة يوصله إلى مرحلة الولاية، وهو في هذه الدرجة لا يسمح لحَواسّه إلّا أن تُستعمَل فيما يُحبّه الله -تعالى-؛ فلا يستعمل يدَيه في الأخذ والعطاء إلّا بما يُرضي الله -تعالى-.
ولا يسمع بأذنَيه إلّا ما أحبّه الله -تعالى-، ولا يمشي برجلَيه إلّا إلى ما يُحبه الله -تعالى-، ولا يرى بعينَيه إلّا ما يُحبّه الله -تعالى-؛ قال -تعالى- على لسان نبيّه -عليه الصلاة والسلام: (فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ).
إخلاص العبد لله تعالى إخلاص العمل لله -تعالى- يُوجِب مَحبّته؛ لأنّ المَحبّة ثمرة من ثمرات الإخلاص، ومن حقّق مَحبّة الله، حقَّق مَحبّة الملائكة، ومَحبّة الناس جميعاً.
حبّ العبد للقاء الله في الجنّة يتشوّق كلّ محبوب دائماً إلى رؤية محبوبه ولقائه، ولا يتعارض هذا الحبّ مع كراهة المؤمن للموت؛ لأنّ لقاء الله -تعالى- الذي يُحبّه المؤمن يأتي بعد الموت؛ أي في جنّة الخُلد؛ قال النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم: (مَن أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ، أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَن كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ).
نيل العبد القُرب من الله تعالى يُحبّ الله -تعالى- العبد؛ فيدفع عنه مشاغل الدُّنيا، ويُطهّره من المعاصي، ويُبعده عنها؛ ليتسنّى له الوصول إلى مرتبة الإحسان؛ فيعبد الله -تعالى- كأنّه أمامه ويراه.
ابتلاء الله -تعالى- للعبد قال -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (إنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاءِ ، وإنَّ اللهَ إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم ، فمَن رَضي فله الرِّضَى ، ومَن سخِط فله السَّخطُ).
اتِّصاف العبد بالرفق قال -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ).
حُسن تدبير الله تعالى للعبد يجعل الله -تعالى- العبد مشغولاً بعبادته، ويُشغل لسانَه بذِكره، ويُشغل جوارحه بطاعته وعبادته، ويكون همّه نيل رضوان الله -تعالى-، ومن ذلك اصطفاء الله -تعالى- لأنبيائه إبراهيم وموسى -عليهما السلام-.
موافقة العبد لله فيما يقول من كلام وأحكام ويكون ذلك تأييداً من الله -تعالى- للعبد، ومثال ذلك ما حدث في شروط صلح الحديبية التي ظنّها المسلمون شرّاً لهم، واعتقدوا أنّها تضعهم في موقف ضَعف، إلّا أنّ الله أيَّدَّ نبيه ونصره وكان هذا الصلح خيراً لهم، وكان كلام أبي بكر -رضي الله عنه- مُوافقاً لكلام الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، وهذا من توفيق الله وحبّه له.
قراءة العبد للقرآن بتدبُّر يقرأ المسلم القرآن؛ لأنّ الغاية والهدف من قراءته فهمُ معانيه، ومناجاة الله -تعالى- من خلاله، واستجلاب مَحبّته، كتكرار أحد الصحابة -رضي الله عنهم- لسورة الإخلاص؛ نظراً لحبّه إيّاها.
وورد ذلك عن عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ رَجُلًا علَى سَرِيَّةٍ، وكانَ يَقْرَأُ لأصْحَابِهِ في صَلَاتِهِمْ فَيَخْتِمُ بقُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ، فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: سَلُوهُ لأيِّ شيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ؟، فَسَأَلُوهُ، فَقالَ: لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ، وأَنَا أُحِبُّ أنْ أقْرَأَ بهَا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أخْبِرُوهُ أنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ).
تقرُّب العبد إلى الله بالفرائض والنوافل قال -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (ما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ).
إكثار العبد من ذِكر الله تعالى يكثر المسلم من ذِكر الله -تعالى- في كلّ حال؛ لأنّه من أعظم أسباب جَلب مَحبّة الله -تعالى-، والذِّكر ليس باللسان فقط، وإنّما بالقلب، والحال، والعمل، وتتناسب المَحبّة طرديّاً مع كثرة الذِّكر، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ).
إيثار مَحبّة الله على حبّ النفس يستطيع المسلم أن يُحقّق مرتبة إيثار الله -تعالى-؛ بمخالفة هوى النفس ونزواتها، ووسوسة الشيطان وشرّها، وقهرهما، ويُعَدّ ذلك عبادة في حَدّ ذاتها، وهذه الصفة من صفات النبيّين -عليهم السلام-.
مطالعة العبد لأسماء الله وصفاته يطّلع المسلم على أسماء الله -تعالى-، ويحفظها في قلبه؛ لأنّ الإنسان إذا عرف أسماء الله وصفاته وأفعاله، فإنّه سيحبّها، وبالتالي فإنّ الله سيُحبّه، ويُدخله جنّته، قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ).
مَحبّة الله للعبد مَحبّة الله -تعالى- هي المرتبة التي يطمح العابدون للوصول إليها، ويتنافس المُحبّون لبلوغها؛ لأنّها تُمثّل الوقود لقلب المؤمن، والغذاء لروحه، وهي التي من شأنها أن تُخلّصه من همومه وآلامه، وتنوّر ظلماته، وتشفيه من أسقام قلبه.
وتُعينه على أداء أعماله وعباداته، وتُعينه في الوصول إلى مقامات الصدِّيقين ومراتب المتقين، والتّرقي في مدارج السالكين؛ فينال بمحبّة الله تعالى له شرف الدُّنيا والآخرة.
أدعية في طلب حب اللهثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه كان يسأل الله -تعالى- أن يرزقه حُبّه في دعائه؛ فكان يقول: (أسألُكَ حبَّكَ وحبَّ من يحبُّكَ، وحبَّ عملٍ يقرِّبُ إلى حُبِّكَ).
وكان -عليه الصلاة والسلام- يقول في دعائه أيضاً: (اللَّهمَّ ارزُقني حبَّكَ، وحبَّ مَن ينفعُني حبُّهُ عندَكَ)،( اللَّهمَّ ما رزَقتَني مِمَّا أُحبُّ فاجعَلهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ، اللَّهمَّ ما زَوَيتَ عنِّي مِمَّا أحبُّ فاجعَلهُ فراغاً لي فيما تحبُّ).
بأرقام الشاسيه.. حماية المستهلك: وقف التعامل على هذه السيارات الجديدة