موقف مُشرّف لسلطنة عُمان
تاريخ النشر: 14th, January 2024 GMT
محمد بن سالم التوبي
موقف سلطنة عُمان بقيادة حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المعظم- حفظه الله ورعاه- موقفٌ مشرّفٌ، يصطف مع الحق والعدل، وهذا ليس بغريب على سلطنة عُمان الدولة العريقة التي تستند سياستها على القيم الأصيلة التي تدعو إلى السلم والعدل وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول، وذاك مما عرفت به سلطنة عُمان على مرّ خمسة عقود من قيام الدولة الحديثة.
سلطنة عُمان تنظر إلى المستقبل المشرق لهذا العالم وليس لعالم تسوده الفوضى والخراب.. سلطنة عُمان عندما تقف في صف فلسطين فإنها تقف في صف العدل والحق، فمن الواجب عليها أن تقف مع الفلسطينيين فهم أصحاب قضية عادلة، ولا يجوز بأي حالٍ من الأحوال أن تقف مع الظلم الواقع من الكيان الصهيوني، ولا أن تسكت تجاه ما تقوم به من قتل وتجويع وإبادة لإخوتنا الفلسطينيين الذين لم يجدوا من يقف معهم في هذه الظروف الصعبة التي يواجهونها، فهم يواجهون الحرب بأجسادهم قبل بنادقهم، يواجهون صواريخ العدو بدعواتهم وصلواتهم، ويواجهون دباباتهم بملاحقتها، وليس لديهم من التكنولوجيا ما يمكنهم من دفع الضرر عن أنفسهم إلاّ بصدورهم العارية.
موقف سلطنة عُمان تجاه الإخوة الفلسطينيين، موقف يجب أن تقفه كل الدول العربية والإسلامية كما تقف الدول الحُرّة مع قضاياها؛ فالوقوف مع فلسطين هو وقوف شرف وعزّة ووقوف مع العدل والإنسانية، وقوف مع الرّوح التي تُمارَسْ ضدّها شتى أنواع التعذيب الإنساني من قبل أكبر دولة تملك ترسانة عسكرية في العالم.
وقوف سلطنة عُمان مع اليمن الشقيق والتنديد بالتدخل العسكري الأمريكي والبريطاني هو الموقف المستحق لسلطنة عُمان واليمن، وإلّا فما الفائدة من الجوار الجغرافي والجوار الإنساني وجوار الأخوّة إذا لم نقف ضد العدوان الذي تشنّه أكبر دولتين في العالم تجاه دولة لا تملك أسلحة ترد عنهم بأس غيرهم؟!
كان من الأولى استخدام العقل وتهدئة الوضع بدل اللجوء إلى القصف غير الإنساني من أجل تغطية سوءة الكيان الغاصب وتوجيه بوصلة الشعوب في العالم عن قضية فلسطين وحرب الإبادة التي تمارسها إسرائيل. وقيام الولايات المتحدة الأمريكية بشن حرب أخرى في المنطقة، محاولة يائسة منها من أجل صرف النظر عن المجازر في الأراضي الفلسطينية.
لا نعلم إلى أين ستذهب الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا بالمنطقة، والظاهر أن بوصلتها بدأت تتزعزع تجاه التعامل مع القضايا في المنطقة، ولعلّ الرعب الكبير في 7 أكتوبر والانكشاف المهين الذي يُعاني منه الكيان الصهيوني وجيشه الذي تمرغ وجهه في الوحل وبان عواره وظهرت سوءته؛ هو السبب الرئيس لهذه الحرب. لقد خلص التفكير الأمريكي إلى شن حرب أخرى في المنطقة من أجل إسرائيل التي تحميها وتموّلها من جيوب دافعي الضرائب الأمريكان الذين يعاني بعضهم من الفقر.
موقف سلطنة عُمان تجاه فلسطين هو وقوفٌ مع العدل، وموقفها مع اليمن هو وقوف مع العقل. فما المسوغ الذي تقف فيه الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا مع إسرائيل على حساب العرب والأرض والعرض.
لا يجوز لأي دولة انتهاك السيادة اليمنية بالطريقة البشعة التي نفذتها أمريكا وبريطانيا. أليس من العار أن تقوم دول تُسمي نفسها دول متقدمة بمثل هذا الهجوم المباغت على دولة ليس لها قوة كقوة المعتدي ومن غير موافقة الكونجرس صاحب الحق في الإذن بحرب خارج الولايات المتحدة الأمريكية؟! لقد أشرت في مقال سابق إلى أن واشنطن تتذرع بحروب عبثية في المنطقة من أجل السيطرة عليها وعلى خيراته، والتحكم في مصائرها.
حُق لنا نحن العمانيين أن نرفع رؤوسنا بسبب هذه المواقف المشرّفة التي تقفها حكومة سلطنة عُمان تجاه الحرب الغاشمة في غزّة، وكذلك التنديد بالانتهاكات الأمريكية والبريطانية على اليمن، في الوقت الذي لو استخدمت فيه الدبلوماسية لجنّب المنطقة الكثير من المشكلات والمزيد من الصعوبات التي تواجهها اليمن الشقيق. لقد أذنت الولايات المتحدة الأمريكية بهذه الحرب لخلق غطاء عن الجرائم الإسرائيلية في غزّة وحرب الإبادة الجماعية الممنهجة التي ترعاها واشنطن، وإضعاف التأييد العالمي لفلسطين والمكتسب من الشعوب في شتى أنحاء العالم.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
يبدو خيار حل الدولتين، كما حدث مع جنوب السودان، خيارًا يستحق التفكير
السودان دولة واحدة بهويات متعددة:
لقد تم ضم سلطنة سنار في الشرق وسلطنة دارفور في الغرب في كيان سياسي واحد بواسطة المستعمر، دون اعتبار للاختلافات التاريخية والثقافية والاجتماعية بينهما، فهل ينتج عن مثل هذا الضم العنيف عادةً دولة طبيعية ومستقرة؟ هذا سؤال جوهري لا بد من طرحه.
في واقع الحال، الهويات القديمة لا تموت، بل تظل كامنة في الوعي الجمعي للأفراد. خذ مثلاً أبناء دارفور، إذا تناقشت مع أحدهم واحتد النقاش، فغالبًا ما يبادر بذكر سلطنة دارفور، تاريخها، سلطانها الشهير علي دينار، عملتها الخاصة، وعلاقتها بدول الجوار بل حتى إرسالها لكسوة الكعبة، وهذه ليست مجرد سرد معلومات، بل في كثير من الأحيان تعبر عن حسرة دفينة على سلطنة ضاعت، يحمّل الكثيرون مسؤولية سقوطها للشمال، سواء عبر الزبير باشا وضمها للحكم التركي، أو لاحقًا في فترة الحكم الوطني حيث أصبحت الخرطوم، بالنسبة لهم، سقفًا قصيرًا يحد من تطلعاتهم ويمنعهم من استعادة أمجادهم التاريخية.
من هنا ينبثق السؤال المركزي: هل يمكن حقًا صهر دولتين أو أكثر، لكل منهما تاريخها العريق وخصوصياتها العميقة، في دولة واحدة مستقرة؟ في السودان، كل التجارب تقول: لا. وما لم يُطرح حل جذري يعيد تعريف شكل الدولة وعلاقتها بالمجتمعات المختلفة، سنظل ندور في ذات الحلقة المفرغة من الحروب والاضطرابات.
لذلك، يبدو خيار حل الدولتين، كما حدث مع جنوب السودان، خيارًا يستحق التفكير الجاد، ليس كدعوة للتفتيت العبثي، بل كسبيل لبناء دولتين طبيعيتين، قادرتين على تجاوز إرث الحرب والتهميش والاحتقان، وتحقيق الاستقرار السياسي والازدهار الاقتصادي على أساس الإرادة الحرة والتوافق، وليس على أساس الإكراه التاريخي.
River and sea
إنضم لقناة النيلين على واتساب
"الصحة الفلسطينية": الاحتلال يواصل ارتكاب المجازر بحق شعبنا في غزة