موقع النيلين:
2024-11-23@17:01:58 GMT

نظرات ووقائع: قليل من العلم (ما بعد الإنسان)

تاريخ النشر: 14th, January 2024 GMT


ما بين القراءة والإستماع ، كنت وعلى وعى تدهشني نظرات الدكتور وائل خليل ، أستاذ فلسفة العلوم بالجامعات السودانية (الجزيرة والسودان) ، كان يلمح أن نظريات الراسمالية والشيوعية تهدف لصناعة (الإنسان الكامل) أو هذا ما فهمته ، وقد وجدت رؤية منظورا راقيا لدى البروفيسور عبدالله زروق عن فلسفة العلم ، وأذكر أننى علقت على محاضرته بالقول (إن الإنسان يترقى فى مقامات الله حتى تسمو نفسه وتصبح كأنها خارج حال الدنيا ومتعلقة بعوالم اخرى) ورد على بكلمتين (كتر خيرك).

.

فى بدايات انتشار دراسة تأثير التكنولوجيا على الإنسان ، اسهم استاذ الإعلام عماد الدين حسن مكاوى بعدة إصدارات ومنها (تاثير التكنولوجيا على وسائل الإتصال) وما توقفت عنده هو سعى هذه الوسائل لخلق حالة تفتيت وتشتيت ( Fragmentation) وتعزيز حالة الفردية (individualism) .. ويبدو لى أنه بنى نظراته على بعض منظورات ارمال و ميشال ماتلار (نظريات الإتصال)..

اليوم أستمعت لهذا المنظور الاكثر وضوحا فى مقطع الفيديو وفيه شرح أكثر لصناعة الإنسان (الآلة) وما أسموه (ما بعد الإنسان) ، وهى رؤية وإن بدأت بعيدة ، فإن بعض حيثياتها صحيحة ، لإن نزع نوازع الخير وتحطيم القيم الدينية والثوابت الاخلاقية ، تحول الإنسان من روح وجسد ، إلى مجرد آلة تتحرك وكأنها خيارات (برمجة) ودون أى إعتبار آخر..
ويصبح الإنسان بلا إنسانية..
هل هذه فعلا ما يريدونه.. ؟ ..

على الاقل المؤشرات تؤكد ذلك وإن عجزوا ، فبعد سلسلة عمليات فاقت 360 مليون لم يستطع الإنسان تفكيك خلية DNA واحدة ناهيك عن مليارات DNA فى كل عضو من المخلوقات .. الله غالب على أمره ..
للنظر والدراسة
د.ابراهيم الصديق على

المصدر: موقع النيلين

إقرأ أيضاً:

تعرف على أحب الأعمال وأفضلها للتقرب إلى الله.. فيديو

تحدث السيد عرفة عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن أحب الأعمال التي يقوم بها الإنسان للتقرب إلى الله.

وأضاف السيد عرفة خلال لقائه مع أحمد دياب ونهاد سمير ببرنامج "صباح البلد"، والمذاع على قناة صدى البلد، أن الله خلق الإنسان لهدفين، الأول هو العبادة والهدف الثاني إعمار الأرض.

واستشهد السيد عرفة بقول الله تعالى: " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ".

وأوضح السيد عرفة، أنه روي عن  النبي صل الله عليه وسلم إنه قال: " اعلموا أن أحب الأعمال إلى الله عز وجل أدومها وإن قل"، أي أن أحب المداومة على فعل الأعمال تكون أحب إلى الله. 

مقالات مشابهة

  • صحیفة صدىقبل ۳۸ دقیقة
  • يتوقف العلم عند سرعة الضوء
  • الضوء هو ضرورة من ضروريات الحياة ويعتبر العامل الأساسي للرؤية دون انعكاس الضوء لا يمكنك رؤية يديك ولا يمكن رؤية حتى أشخاص أمامك ويعتبر كذلك حياة للنبات فمنها تتغذاء من خلال عملية التمثيل الضوئي وبعد أن تتغذاء تصبح طعاما جاهزا للإنسان فالضوء كذلك هو غذاء لغذاء الإنسان فمنها يعتبر الضوء هو حياة وبنفس الوقت يعتبر عالم ثاني لتوقف العلم عنده فتوقفت البحوث والتجارب من خلال علماء لهم جهد عظيم بداء بنيوتن انتهاء بالعقل اللامع ألبرت أينشتاين من خلال نسبيته بأن سرعة الضوء هي 299,792,458m/ s بأن الضوء لا يتسارع إنما...
  • وکالة أنباء سرایا الإخباریةقبل ۹ ساعة
  • انباء غير مؤكدة عن إنقطاع الإتصال بأمين عام حزب الله الجديد نعيم قاسم عقب غارة إسرائيلية على مبنى في بيروت
  • سرايا - ترددت قبل قليل، عبر وسائل اعلام، أنباء غير مؤكدة تفيد بإنقطاع الاتصال مع الأمين العام الجديد لحزب الله الجديد نعيم قاسم .أتت هذه الأنباء عقب إستهداف طائرات الإحتلال الإسرائيلي فجر اليوم السبت، لمبنى مكون من 8 طبقات في قلب بيروت، قيل انه المركز الجديد لقيادة حزب الله، وان من بين الأشخاص الذين تواجدوا بداخلة هو الأمين العام الجديد لحزب الله نعيم قاسم والقيادي بالحزب علي أيوب وشخصيات لبنانية، كانوا يعقدون إجتماعًا بداخلة خلال الغارة التي استخدم فيها الإحتلال 4 صواريخ .يتبع ….إقرأ أيضاً : زيلينسكي: على العالم...
  • الوطنقبل ۱۳ ساعة
  • رؤية الميت يتوضأ في المنام لابن سيرين.. تفسير يحمل رسائل مهمة
  • تفسير الأحلام من الموضوعات التي شغلت البشرية منذ القدم، حيث يعتبر البعض أن الأحلام رسائل خفية تحمل إشارات وإرشادات من عالم الغيب، بينما يراها آخرون انعكاسًا لما يدور في العقل الباطن، ومع تعدد التفسيرات واختلاف الثقافات، يظل علم تفسير الأحلام علمًا واسعًا يعتمد على الرموز والمعاني، وكان ابن سيرين من أبرز من تناول تفسير الأحلام، حيث ربط الأحلام بالحالة الروحية والأحداث التي قد يمر بها الإنسان في حياته، ويُعد حلم رؤية الميت يتوضأ من الأحلام التي تحمل دلالات روحانية عميقة، ترتبط غالبًا بالخير والرحمة، فما التفسير؟ تفسير حلم رؤية...
  • بوابة الوفدقبل ۱۹ ساعة
  • بيان فضل العفو والتجاوز عن المعسر رغبة في الثواب
  • قالت دار الإفتاء المصرية إن مطالبة الإنسان بحقِّه في الشرع الشريف أمر مباح وليس بواجب، ما دام أن ذلك الحق المطلوب هو حقه الشخص وحده، لا يتعداه لغيره، مؤكدة أن الأصل أنه يطالب الإنسان بحقوقه.بيان فضل العفو وأوضحت الإفتاء أن أراد الإنسان العفو عن حقه والمسامحة فيه لتعسر المدين أو حاجته أو لرغبة  فيما وراء العفو من الثواب والأجر، فإن ذلك من محاسن الأخلاق التي ندب الشرع إليها وحثَّ عليها؛ لما فيه من التآلف بين القلوب وتوطيد العلاقات الإنسانية بين الإنسان وأخيه.وأضافت الإفتاء أنه تكاثرت الأدلة التي تحث على ذلك من...
  • صدى البلدقبل ۱ یوم
  • تعرف على أحب الأعمال وأفضلها للتقرب إلى الله.. فيديو
  • تحدث السيد عرفة عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن أحب الأعمال التي يقوم بها الإنسان للتقرب إلى الله.وأضاف السيد عرفة خلال لقائه مع أحمد دياب ونهاد سمير ببرنامج صباح البلد، والمذاع على قناة صدى البلد، أن الله خلق الإنسان لهدفين، الأول هو العبادة والهدف الثاني إعمار الأرض.واستشهد السيد عرفة بقول الله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ.وأوضح السيد عرفة، أنه روي عن  النبي صل الله عليه وسلم إنه قال:...
  • الجزیرةقبل ۱ یوم
  • عن فلسفة النبوغ الشعري وأسباب التردي.. كيف نعرف أصناف الشعراء في زمن السيولة التواصلية؟
  • لا تَقُلْ شعراً ولا تهمم به … وإذا ما قلت شعرًا فأجد هذا ما قاله الإمام محمد بن مناذر محذرا من الخوض في غمار الشعر إذا لم يكن لدى الشاعر ملكة تمكّنه من مجاراة فحول الشعراء من جهة، ومشيرا إلى سلطة الشعر وقوة تأثيره في جمهور المتلقين من جهة أخرى. أما دعبل بن علي الملقّب بشيطان الشعر، فقد قال مبينا عزمه نظم شعر فريد ينال به إعجاب الناس، ويصل إلى أصقاع الأرض رواية وتأثيرًا وجودة: سأقضي ببيت يحمد الناس أمره … ويكثر من أهل الروايات حامله يموت ردي الشعر من...
  • بوابة الوفدقبل ۲ یوم
  • الإيمان والعلم
  • الإيمان والعلم يتكاملان ولا يتناقضان، وصحيح العقل لا يتناقض مع صحيح فهم الشرع، فبالعلم نصل للإيمان، حيث يقول الحق سبحانه: «فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»، ويقول سبحانه: «أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ»، والإيمان يحثنا على طلب العلم، حيث يقول الحق سبحانه: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ»، ويقول نبينا...
  • صحیفة الاتحادقبل ۲ یوم
  • فلسفة «أماكن للذاكرة.. أماكن للنسيان» تجسد التأمّل والحوار الإنساني
  • البندقية (الاتحاد) احتفالاً باليوم العالمي للفلسفة سنويّاً، والذي يصادف 21 نوفمبر، تظهر اليونسكو القيمة الدائمة للفلسفة في تطوير الفكر البشري في كل ثقافة وكل فرد. بهذه المناسبة، قالت ليلى بن بريك، مديرة الجناح الوطني لدولة الإمارات في بينالي البندقية، إن فلسفة المعرض الفني «عبدالله السعدي أماكن للذاكرة.. أماكن للنسيان» لاقت استحسان الزوار خلال الأشهر الماضية من عمر بينالي البندقية للفنون. وتصف اليونسكو الفلسفة بأنها اختصاص مشوق، كما أنها ممارسة يوميّة من شأنها أن تحدث تحوّلاً في المجتمعات. وتحث الفلسفة على إقامة حوار الثقافات، إذ تجعلنا نكتشف تنوع التيارات الفكرية في...
  • لجریدة عمانقبل ۲ یوم
  • لا تيأسوا من روح الله
  • حياة الإنسان وقراراته في هذه الحياة ناجمة عن قناعات ذهنية، على إثرها يكون منظور الإنسان تجاه الحياة وأحداثها، فلو اتسمت قناعاته بروح التفاؤل والأمل، انعكس ذلك على رؤيته للأحداث والوقائع في حياته بشكل إيجابي، بينما إذا كانت قناعاته ناجمة عن إحباطات في الحياة ورؤية سوداوية فينعكس ذلك بشكل سلبي في رؤيته للأمور، ومن هنا تبرز ضرورة إحياء وإنعاش القيم الذاتية المتعلقة بالتفاؤل والأمل وعدم اليأس والقنوط، وهي رؤية إسلامية تتمثل في آيات الذكر الحكيم وفي أحوال الأنبياء وأخبارهم، وفي الأحاديث النبوية المشرفة.فلو رجعنا إلى قصص الأنبياء في القرآن الكريم لوجدناها...
  • سودانایلقبل ۲ یوم
  • مراكز البحوث والدكتور النور حمد والإنسانية التاريخية
  • في هذا المقال سوف أتناول ثلاثة محاور لمفكريين إنطلقوا صوب حقول فكرهم قبل قرن من الزمن بالتمام و الكمال و الغريب الثلاث محاور تنطلق من منصات مختلفة و تتفق في هدف واحد و هذا الهدف لم تصبه جهود النخب السودانية على الإطلاق بل ضلّت منه ضلال بعيد لأسباب تخص إنكفاء النخب السودانية و عجزها عن إدراك مآلات الإنسانية التاريخية. من الأسباب التي حالت بيننا و بين إدراك كيفية الإنفكاك من فلسفة التاريخ التقليدية إلتواء النخب السودانية و إنكفاءها على تاريخ محلي يخص مناشط النخب السودانية و هي قد نالت قدر...

العناوين

الأكثر قراءة

كلمات دلالية

جمیع الأخبار