لم تمر على السودان سنوات كهذه تم فيها بذل الجهد كله لنشر الجهالات والتضليل
تاريخ النشر: 13th, January 2024 GMT
.لم تمر على السودان سنوات كهذه تم فيها بذل الجهد كله لنشر الجهالات والتضليل والتعمية
– كثيرون يتحدثون لك عن أن الحل هو نقل السلطة للمدنيين!!!
– ما المقصود بالمدنيين؟؟
– المتصوفة ( مدنيين) وأنصار السنة ( مدنيين) والجلابة( مدنيين) والعنقالة ( مدنيين)
– ستضحك ساخرا عندما تعلم بالاحصاءات أن اكبر حزب سياسي مدني فاعل هو المؤتمر الوطني فهل هم المقصودون؟ وستشمت اكثر عندما تتفق معي أن اكبر تيار مدني دعوي فاعل هو تيار (الإسلاميين) فهل هم من ستُنقل إليهم السلطة؟ مش نقل السلطة إلى( مدنيين) ؟؟
– من الذي يقف وراء شحن الساحة بمفردات زئبقية احتيالية فضاضة؟
– من الذي يريد أن يُسقط من قاموس السجال عبارة ( حكومة منتخبة) أو حكومة مٌستفتى عليها؟
– بالتأكيد المطبخ الإقليمي الماكر غير حريص وغير محب لمفردات مثل الحكومات المنتخبة الديمقراطية والبرلمانات المنتخبة ثم أن الأحزاب قصيرة الشعر التي تعاني من تعري شعبي ونقص جماهيري و( جلحات) شمولية مركزية هي الأحرص على هذه المفردات والتعابير…!! فلأول مرة في تاريخ صناعة المصطلحات العامة أن يُنحت المصطلح بمظان التطابق مع لافتة سياسية محددة دون الإنتباه أن هذا النحت نفسه والذي هو بلا قياس يصبح فضفاضا على جسم هذه اللافتات حتى فيصبح ضربا من العبث الطفولي الأخرق
– هؤلاء لايريدون ديمقراطية ولاتداول سلمي للسلطة وتنافس مفتوح بين الأوعية الحزبية، هؤلاء يريدون حكم شمولي .
………….
– كسرة أولى
– الحكومات ومجلس الوزراء في عهد البشير وعبود ونميري كانت حكومات مدنية … وكده
– كسرة تانية
المرحوم حسن الترابي قال لي :- نحن جماعة دعوية في الأصل منتبهين لأهمية السلطة ونسعى لها حسب قانون التنافس الذي يفرضه الآخرون ( انتخابات & انقلابات) ولكن … يبدو أن قحط ( تقزُّم) غير مستعدة ولاتملك عافية الخيارين فاختارت الطريق الأرخص.. طريق العمالة والميوعة والارتزاق
مدنية قال !!
حسن اسماعيل
حسن اسماعيل
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
حكم صيام يوم الجمعة منفردًا.. حالات يجوز فيها
أثير جدل فقهي حول حكم صيام يوم الجمعة منفردًا، وذلك استنادًا إلى الأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت هذه المسألة.
فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن تخصيص يوم الجمعة بالصيام دون صيام يوم قبله أو بعده.
وجاء في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم"، وفي رواية أخرى: "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها بقيام"، مما يدل على كراهة صيامه منفردًا إلا إذا كان متصلًا بيوم آخر.
ويرى العلماء أن الحكمة من هذا النهي تعود إلى أن الجمعة يوم عيد أسبوعي للمسلمين، يجتمعون فيه للصلاة والذكر، وهو يوم راحة وسعة، وليس يومًا للصيام الذي قد يرهق الصائم. كما أن تخصيص الجمعة وحدها بالصيام قد يُفهم خطأً على أنه عبادة مستحبة، رغم عدم ورود فضل خاص لصيامه في السنة النبوية.
ورغم النهي الوارد، فقد أوضح الفقهاء أن هناك استثناءات تجيز صيام الجمعة منفردًا، مثل:
إذا وافق عادة صيام الشخص، كصيام يوم عرفة أو عاشوراء.إذا جاء ضمن صيام الأيام البيض (13، 14، 15 من الشهر الهجري).إذا كان صوم قضاء أو نذر، أو ضمن صيام شهر كامل.واتفق العلماء على أن النهي الوارد يحمل معنى الكراهة التنزيهية، وليس التحريم، أي أنه من الأفضل تجنبه إلا لعذر شرعي أو إذا كان جزءًا من صيام آخر. وبالتالي، فإن الأصل هو اتباع السنة وتجنب التخصيص، مع الأخذ بالاستثناءات الواردة في الفقه الإسلامي.
وزير الري يستعرض موقف إدارة وتوزيع المياه والنقاط الساخنة