الشيخ البروفيسور ابوصالح قريب الله: مُؤازَرَة ومُعَاضَدَة
تاريخ النشر: 13th, January 2024 GMT
الشيخ البروفيسور ابوصالح قريب الله يكتب :
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه
قال تعالى
(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ)
وقال تعالى
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ
الطّريقة السّمانِيّة الطّيبيّة القريبيّة
مُؤازَرَة ومُعَاضَدَة
لا مِراءَ أنَّ ما قام به خليفة البيت الطَّيبي وشيخ السِجّادة السَّمانية الطّيبية ، بعموم السودان وأفريقيا والوطن العربي
الأستاذ الشيخ عبد الرحيم الشيخ محمد صالح سليل الدوحة الطيبية
من تحريض و دعوى للجهاد والقتال ، ضد هذه الفئة الباغية الظالمة ، والتي عاثت في الأرض فساداً وخراباً، فَأيتَمَت الأطفال، وأرمَلَت الرجال و النساء، وشَرّدت المُجتمع؛ وأيبَسَت الزرع ،والضرع
يمثل دور السادة المُتصوفة النّاصع ،والإيجابي تجاه الدين ،والوطن، والمواطن
وإستنادا
من قوله تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لايفقهون)
وهو أمر غير مستغرب ، إذ يخرج من رجلٍ حكيمٍ غيورٍعلى دينه ، ووطنه، وعرضه ،
في مثل قامة الأستاذ الشيخ عبد الرحيم
وقد إلتزم خليفة البيت الطيبي وشيخ السِجّادة السَّمَّانِيَّة
الشيخ عبد الرحيم الشيخ محمد صالح موقفاً وطنياً، يَتسَاوق مع بيته الكريم ،وإرثه العظيم ، وريادته الدينية ، وهوعمل حميد، وموقف جليل منوط به ، ومَرجُوٌّ منه
يقول الشيخ محمد سعيد العباسي
وكيف أقبلُ أسباب الهوان ولي
آباءُ صِدقٍ من الغُرِّ المَيامين
النازلين على حكم العلا أبدا
من زينوا الدهر منهم أي تزيين
من كُلِّ أروعَ في أكتَادِه لَبدٌ
كاليثِ والليث لا يغضِي على هُون
فدعوته الشيخ للجهاد والمُدافعة عن الدين والوطن
هي دعوته آبائه وأبائنا وسلفنا الصالح رضي الله عنهم
عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي، قال فلا تعطه مالك، قال أرأيت إن قاتلني، قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد ،قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار.
وإني باسم البيت القَريبي ، والطريقة السّمانية الطيبية القريبية
أدفع به مُناصِراً ، ومُؤادِدَاً ، لما كتبه ، ودعا له، من مناصرة لنصرة ديننا، ووطننا، وجيشنا جيش السودان
كما أدعو جميع طيوف المجتمع السوداني للدفاع عن وطنهم ، والذود عن حياضهم ونصرة المستضعفين الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق ، بل ونُهبت أموالهم وانتُهكت أعراضهم ، من فئة باغية، وضالة آثمة ، لم تستجب للإصلاح ، بل ورفضت الخروج من أعيان المواطنين ، ومؤسسات الدولة الحيوية التي عاثت فيها فسادا.
قال تعالى
( وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لقوي عزيز)
قال تعالى
( وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾
صدق الله العظيم
البورفسور /
أبوصالح الشيخ الفاتح الشيخ قريب الله
شيخ الطريقة السمانية الطيبية القريبية
وعميد البيت القريبي
المصدر: موقع النيلين
كلمات دلالية: قال تعالى
إقرأ أيضاً:
أخشى أن يكون ماحدث للخرطوم من سنن الله الكونية في هلاك القرى عقوبة من الله تعالى
أولا : فضيحة كيجالي.
ثانيا : جبل أوم Om.
للأسف ثقافة حفلات التخريج الملأى بفنون الرقص والهجص هي مما انتشر في مجتمعات العاصمة خلال سنوات الإنقاذ الأخيرة وسط الطبقات المترفة ونشأت لها شركات متخصصة في حفلات التخريج وبدلا من أن يتوجه الخريج/ة بكل وقار لاستلام شهادته فإنه يتجه للمنصة راقصا مفنجطا وبسبب التكرار ترسخت العادة وتشربوها كأنها حق مكتسب.
وليت الأمر توقف على ذلك بل صارت بعض تلك الحفلات تتم برعاية بعض مشاهير المذيعين.
أخشى أن يكون ماحدث للخرطوم من سنن الله الكونية في هلاك القرى عقوبة من الله تعالى لفسوق وفساد مترفيها.
ثانيا : جبل أوم Om الذي يتردد ذكره كثيرا هذه الأيام في أخبار معارك دارفور.
هو جبل مساحته حوالي 25 كلم مربع وهو مشترك بين السودان وتشاد وقريب جدا من كلبس وبعيد من الجنينة ، وكلبس نفسها ملاصقة لخط 1924م لدرجة أنها في بعض الخرائط التي لا تراعي الدقة تظهر داخل تشاد وغربها كلبس تشادية ، وجبل أوم من نقاط ترسيم الحدود وفقا لإتفاقية 1924م بين الإنجليز والفرنسيس وبالتالي فإن القول بأن هذه القوة أو تلك إنسحبت أو هربت إلى تشاد لا معنى له لأن قدمك اليمنى يمكن أن تكون في السودان واليسرى في تشاد فهو إذن جبل فلولي بإمتياز مثله مثل العديدين من قيادات الميليشيا الذين كانوا بالأمس القريب فلولا وكيزان واليوم يدمرون حيواتنا وماضينا وحاضرنا بزعم محاربة الفلول والكيزان.
إتفاقية 1924م كارثية لأنها مزقت القبائل ومن هنا نشأ مصطلح المستوطنون الجدد وهو من أهم أسباب نزاعات الحواكير في دارفور وبالتالي من أسباب هذه الحرب والتي هي في حقيقتها حرب دارفورية دارفورية يدور رحاها في الخرطوم ومدني والجزيرة المنكوبة وكلما تسمع عنه أو تقرأه من عناوين مثل إطارية وديموقراطية وحكم مدني فهو طلس واستعباط وهجيص وفنجيط مثل هجص وفنجطة الدفعة 26 الذي استوجب طردها من كيجالي.
#كمال_حامد ????
وكيل صحة قنا يشهد انطلاق المؤتمر الخامس لقسم الجلدية بالمستشفى العام