ابراهيم الصديق: بين حال وحال
تاريخ النشر: 12th, January 2024 GMT
تتقلب احوالنا بين لحظة ولحظة ، ترتفع حتى تتذوق حلاوة الإيمان في دواخلك ، ثم تأخذك الدنيا بعيدا برياحها ، وما أكثر ساعات الغفلة ، تلك منازعات النفس..
تكون حينا في صلابة تستشعر معها قول سعد بن معاذ ، والحال في شدة ، والرسول صلى الله عليه وسلم ينادي أشيروا على أيها الناس ، ينهض ، قائلا قائلا كأنك تعنينا يا رسول الله : (فاظعن حيث شئت، وصل حبل من شئت، واقطع حبل من شئت ، وخذ من أموالنا ما شئت، وأعطنا ما شئت، وما أخذت منا كان أحب إلينا مما تركت، وما أمرت فيه من أمر فأمرنا تبع لأمرك فو الله لئن سرت حتى تبلغ البرك من غمدان لنسيرن معك، ووالله لئن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ).
ثم نمضى فى رحاب الأرض ، تهزمنا نفوسنا ، ورغباتنا والصغائر ، ولا نبكى كما فعل حنظلة حين مر عليه ابوبكر ووجده يبكى ويقول (نافق حنظلة) ، كيف ؟
قالَ : نافقَ حنظلةُ يا رسولَ اللَّهِ ، نَكونُ عندَكَ تُذَكِّرُنا بالنَّارِ والجنَّةِ كأنَّا رأيَ عينٍ ، رجَعنا عافَسنا الأزواجَ والضَّيعةَ ونسينا كثيرًا ، قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لَو تدومونَ على الحالِ الَّتي تقومونَ بِها من عندي لصافحَتكمُ الملائِكَةُ في مجالسِكُم ، وفي طرقِكُم ، وعلى فُرُشِكُم ، ولَكِن يا حنظلةُ ساعةً وساعةً ساعةً وساعةً ).. ما أكثر ما تطول ساعتنا ، تفوتنا هدأة الليل ونفس الصبح وننهض نلاحق الوقت والقوم قد جافوا المنام ..
ونبحث عن ملاذات نطمئن إليها ، نتكىء ، ورحمة الله بلا حدود ولطفه ممدود (وَعنْ أَبي هُرَيرَة ، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّه وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا )..
ما أبلغ حلم النبي صلى الله عليه وسلم وأجمل جرأة الاعرابي ، و ما زال الإسلام غضا فى جوانحه وهو يحلق بهذه الاستقامة..
ما أوثق أن ترد نفسك كل ساعة عن غاشيات الدنيا للورود حيث الصفاء ، وما أعظم الأوبة حين رهق ، قال أبو نواس وهو على حافة الموت:
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ ..إِ
إن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ.. أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ.. ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ..
نعم ، البضاعة (إنى مسلم) أتوكأ على عصاة أعمالى وقلبى ملء بالإيمان والثقة بالله وإن زلت القدم ساعة أو فترت الهمة حينا.. وكما قال ود ضحوية فى ذات المقام
يا مـن انـبـت الـزرع المُخَضِّر فَرْعُو..
يا مـن بَدَّل الدَّم باللبن في ضَـرعُـو…
يارازق الخُلوق حتى المخالفين شَرْعو..
أسقي عِرِقْ شجرتي الدَّيمَه يابس فرعو..
اللهم خضر زرعنا وثبت قلوبنا على دينك ، وصلى الله وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
د.ابراهيم الصديق علي
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
أدعية سيدنا موسى عليه السلام.. احرص عليها
ذُكر في القرآن الكريم العديد من الأدعية التي دعا بها سيدنا موسى -عليه السلام-، ومنها ما كان يدعو بها لنفسه، أو لأخيه، أو لقومه، ومنها ما كان يدعو فيها على الظالمين كفرعون وملئه، وفيما يأتي ذكر أدعية سيدنا موسى -عليه السلام-: دعاؤه في سورة طه (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي* وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي* هَارُونَ أَخِي* اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي* وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي* كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا* وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا* إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا).
دليل فضل دعاء يوم الجمعة في الأحاديث المطهرة دعاء ساعة الاستجابة يوم الجمعةأما أدعيته في سورة القصص، فقد دعا سيدنا موسى -عليه السلام- في سورة القصص ما يأتي: (رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي)، (رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ)، (رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)، (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) . و من أدعية سيدنا موسى -عليه السلام- في سورة الأعراف ما يأتي: دعا سيدنا موسى في الميقات أن يرى الله -سبحانه-، فقال: (قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ)، فردّ الله -عز وجل-: (قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا)، ثمّ دعا الله بالتوبة بسبب ما طلبه: (فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) .
(رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)، و(رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ* وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ).