جواز السفر المغربي يواصل تقدمه على المستوى المغاربي والعالمي
تاريخ النشر: 12th, January 2024 GMT
أخبارنا المغربية - محمد اسليم
بالفعل واصل جواز السفر المغربي تقدمه للسنة الثالثة على التوالي، منتقلا من الرتبة 85 في 2021 إلى الرتبة 72 في 2023 وذلك في تصنيف مؤسسة “هينلي أند بارتنرز” المتخصصة في جوازات السفر عبر العالم برسم شهر يناير الجاري.
حامل الباسبور المغربي بات بإمكانه ولوج 71 دولة بمختلف بقاع العالم دونما حاجة لتأشيرة، محتلا بذلك الرتبة الأولى مغاربيا، إلى جانب جواز السفر التونسي، متبوعين بالجواز الموريتاني الذي احتل الرتبة 83 عالميا، فيما جاء مثيلهما الجزائري ثالثا باحتلاله الرتبة 86، و الجواز الليبي رابعا بعد ترتيبه 98 عالميا بتخويله الدخول لحامله إلى 40 دولة.
للإشارة فجوازات سفر فرنسا وألمانيا وإسبانيا وإيطاليا واليابان سنغافورة جاءت في التصنيف المذكور لهذه السنة في المرتبة الأولى، بسماحها لحامليها الولوج لـ194 دولة دون تأشيرة، متبوعة بكل من فنلندا وكوريا الجنوبية والسويد في المرتبة الثانية وبامكانية ولوج 193دولة دون تأشيرة.
المصدر: أخبارنا
إقرأ أيضاً:
الأنبا مكاريوس يواصل دوره الرعوي للأقباط بالمنيا.. تفاصيل
يواصل الأنبا مكاريوس أسقف ايبارشية المنيا وتوابعها، دوره الرعوي، من خلال الاجتماع العام، اليوم الخميس، بالتزامن مع فترة صوم الرسل الأوائل، ذلك مقر كنيسة المطرانية بدءاً من الساعة السابعة مساءً.
ويشهد اللقاء تناول تفسير أحد مزامير الإنجيل وشرح بعض الآيات احد الإصحاحات بالكتاب المقدس، ومن المقرر مشاركة خورس الشمامسة ولفيف من الآباء الكهنة.
بدأت رفاع صوم الرسل في الكنيسة الأحد الماضي خلال احتفالية عيد العنصرة ذكرى حلول الروح القدس على التلاميذ والرسل الاوائل والسيدة العذراء مريم، وترتبط هذه المناسبة بالصوم لأسباب روحية وأحداث تاريخية حيث كان هذا الصوم يمارس في الكنيسة الأولى على مدار 10 أيام المنحصرة بين صعود المسيح مباشرة حتى حلول الروح القدس، ومع مرور الوقت واختلاف الأحداث والأوضاع تغيرت مدة الصوم حتى جاء البابا خريستوذولوس بالقرن الحادى عشر فى مجموعة قوانينه ووضع له قانون واضح، ومحدد أن تكون بدايته اليوم التالى لعيد العنصرة وهو تاريخ غير ثابت لارتباطه بعيد القيامة وهو غير ثابت بينما نهايته محددة بتاريخ محدد.
مرت الكنيسة خلال الأيام الماضية بفترة الخمسين المقدسة وهى أيام لا صوم فيها نهائيًا ولا مطانيات بل تعتبر مدة فرح واحتفال مستمر بمناسبة قيامة السيد المسيح.
وتستهل الكنيسة مرحلة روحية جديدة وهو صوم الرسل الأوائل الذي يمتنع فيها الأقباط عن تناول اللحوم والدواجن والألبان ويسمح فقط بتناول المأكولات البحرية والأسماك، ويعد هذا الصوم من أصوام الدرجة الثانية حسب ترتيب العبادات والطقوس والأصوام داخل الكنيسة الأرثوذكسية، مثل "صوم الرسل، صوم الميلاد، صوم العذراء"، ويسمح بتناول الأسماك باعتبارها من الكائنات النقية وأيضًا لتخفف من كثرة أيام الصوم التي تعيشها الكنيسة.
بعد هذا الصوم هو الأول في الكنيسة المسيحية ويتراوح مدته بين 15 إلى 49 يومًا ويبدأ بصورة مباشرة بعد عيد العنصرة وينتهي بعيد الرسل بمناسبة ذكرى استشهاد القديسين بطرس وبولس في تاريخ 12 يوليو سنويًا، ويحمل العديد من الطقوس والرموز الروحية، وعادة يكون صوم الرسل بعد مرور 8 أسابيع من الاحتفال بعيد القيامة المجيد.
وخلال هذه الفترة تقرأ النبوات من العهد القديم من كتاب صلوات اللقان، ويقوم فيها الاب الكاهن برشم الصليب أو وضعه على جباه المصلين بعد أداء الصلاة أوعلى المياة في رمزية للإغتسال من الخطية.
ينظر إلى صوم الرسل أنه تجسيد محبة وتقدير لدور القديسين بطرس وبولس الذين ساهموا في تأسيس الكنيسة الأولى ونشر تعاليم السيد المسيح في مختلف بقاع الأرض ووضع أصول إيمانية وروحية في السنوات المسيحية الأولى خاصة في روما.
سلطان يسمي أكاديمية العلوم الشرطية «أكاديمية الشارقة للعلوم الشرطية»