دار الإفتاء توضح صيام أول رجب 1445 2024.. وما هو حُكم صيام الشهر الحرام؟
تاريخ النشر: 11th, January 2024 GMT
بدخول شهر رجب، يُفكر العديد من المسلمين في تكثيف الأعمال الصالحة، استعدادًا لشهر رمضان الذي يأتي بعد شهرين.
حكم صيامه.. موعد أول أيام شهر رجب 2024 في مصر "فلكيًا" غرة رجب 1445 في جميع الدول وموعد أول ايامه فلكيًا وفق التقويم الهجرييسعى الكثيرون لصيام أول أيام رجب للتحضير لشهر الصوم وتلاوة القرآن.
يشدد رسول الله صلى الله عليه وسلم على فضل شهر رجب وأيامه المباركة.
أعلنت دار الإفتاء المصرية أن استطلاع هلال شهر رجب 2024 سيكون في اليوم الخميس المقبل، الموافق 11 يناير الحالي.
يثير تساؤل البعض حول جواز صيام أول أيام رجب، حيث أشارت دار الإفتاء إلى فضل صيام هذا الشهر في السنة النبوية، مستندة إلى رواية الإمام البيهقي في "فضائل الأوقات" عن سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه، حيث قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "حُكم صيام شهر رجب".
وضحت دار الإفتاء أنه يُفضل صيام النوافل في شهر رجب وفي أوقات أخرى مستحبة، كما أكدت أن صوم الأشهر الحرم، مثل ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب، هو مستحب.
ورغم أن شهر رجب لا يحمل فضلًا زائدًا عن غيره من الشهور، فإنه يُعتبر من الأشهر الحرم.
دعاء شهر رجب"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت الله، الله ربي لا أشرك به شيئًا.دعاء شهر رجب1. اللهم اغفر لنا ذنوبنا وتقبل توبتنا في شهر رجب.
2. يا رب، ارحمنا برحمتك واغفر لنا بعفوك في هذا الشهر المبارك.
3. اللهم اهدنا وثبتنا على الطاعة والخير في رجب وكل أوقات حياتنا.
4. يا رحمن، اكتب لنا النجاح في كل مساعينا وأعمالنا.
5. اللهم اجعلنا من الذاكرين لك والشاكرين لنعمك في كل لحظة.
6. يا حافظ، احفظنا من كل سوء وأمننا بحمايتك في شهر رجب.
7. اللهم وفقنا لأداء الطاعات وترك المعاصي في هذا الشهر الكريم.
8. يا كريم، ارزقنا النية الصافية والقلب السليم.
9. اللهم ألهمنا الاستمرار في الصلاة وقراءة القرآن في رجب.
10. يا رب العالمين، اجعل شهر رجب بداية خير وبركة في حياتنا.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء شهر رجب رجب شهر رجب رجب الأصب الادعية الادعية المستجابة دار الإفتاء صیام أول أول أیام شهر رجب رجب 1445
إقرأ أيضاً:
الإفتاء توضح حكم صلاة الجمعة خلف التلفاز
قالت دار الإفتاء المصرية، إن صلاة الجمعة خلف البث المباشر في المذياع أو التلفاز أو غيرهما لا يتحقق فيه معنى الاجتماع الحقيقي الذي من أجله شرعت صلاة الجمعة بإجماع العلماء؛ وهو: اجتماعُ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، كما أنه مخالف لما اتفق الفقهاء على اشتراطه في الاقتداء بإمام الجمعة؛ من اتصال الصفوف حقيقةً أو حكمًا، واتحاد المكان حقيقةً أو عرفًا، مع إمكان متابعة المأموم لتنقلات الإمام بسماعٍ أو رؤية.
دار الإفتاء توضح حكم صلاة الفريضة على كرسي دار الإفتاء تحدد وقت أذكار الصباح والمساءوأضافت دار الإفتاء أن العلماء اشترطوا الحضور المكاني لخطبة الجمعة ولو لم يحصل سماع؛ فدلّ على أن المعتبرَ هو الحضورُ لا مجرد السماع؛ فلا يُكتَفَى بالسماع عن الحضور، وإنما يمكن الاكتفاء بالحضور عن السماع، كما أنهم اشترطوا في الصلاة خارج المسجد: اتصال الصفوف حتى لو كان المأموم يرى الإمام، والذي يصلي في البيت خلف المذياع أو التلفاز أو نحوهما: لا يُعَدُّ حاضرًا لها حضورًا حقيقيًّا أو حكميًّا؛ لا في اللغة، ولا في الشرع، ولا في العرف، بل هو منقطعٌ عن المسجد وعن الإمام والمأمومين، ولا اتصال بينه وبين الصفوف بأيّ وجهٍ من وجوه الاتصال.
مقاصد صلاة الجماعة:وتابعت الأصل في صلاة الجماعة: أن يتحقق فيها معنى الاجتماع الحقيقي؛ بأن يكون الإمام والمأموم في مكانٍ واحد مع اتصال الصفوف ومعرفة المأموم بانتقالات الإمام؛ وذلك إظهارًا لشعائر العبادة التي توخَّت فيها الشريعة الترابط والتراص بين المسلمين.
و أشارت دار الإفتاء إلى أن الجمعةُ مشتقةٌ من الاجتماع؛ كما قال العلامة السُّغدي الحنفي في "الفتاوى" (1/ 93، ط. مؤسسة الرسالة)، ولأجل هذا المعنى في أصل اشتقاقها، فقد أجمع العلماء على اشتراط تحقق معنى الجماعة في صحة صلاتها؛ لأن مِن مقاصد الاقتداء: اجتماعَ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، على ما جرى عليه عمل المسلمين سلفًا وخلفًا، عبر الأعصار والأمصار، من غير نكير.
قال الإمام الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع" (1/ 266، ط. المطبعة الجمالية): [الدليل على أن الجماعة شرط: أن هذه الصلاة تسمى جمعة؛ فلا بد من لزوم معنى الجمعة فيه؛ اعتبارًا للمعنى الذي أُخِذَ اللفظ منه من حيث اللغةُ؛ كما في الصرف والسلم والرهن ونحو ذلك؛ ولأن ترك الظهر ثبت بهذه الشريطة على ما مر؛ ولهذا لم يؤد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الجمعة إلا بجماعة، وعليه إجماع العلماء].