هندسة معمارية تراعي البيئة.. غرفة للصيف وأخرى للشتاء بالمنزل الواحاتي
تاريخ النشر: 11th, January 2024 GMT
يتميز التراث الواحاتي في محافظة الوادي الجديد، بالعراقة والتميز، حيث يجسد حياة المواطن الواحاتي في مختلف فصول العام، ومن أبرز ما يميزه وجود غرفتين، إحداهما للصيف والأخرى للشتاء، وجرى تصميمهما بهذا الطراز المعماري الفريد من نوعه، لتلبية احتياجات السكان في كل فصل.
وقالت فوزية خلف الله من سكان قرية القصر الإسلامية بمركز الداخلة بمحافظة الوادي الجديد، في تصريحات لـ«الوطن»، إن منازل الواحات كانت تتميز بطرازها العريق وتصميمها الهندسي الذكي، حيث كان يتم بناء المنزل الواحاتي طابقين يخصص الأول للمخازن، والثاني لغرف النوم، وجرى تخصيص غرفة النوم في الطابق العلوي لفصل الصيف، وذلك لتصميمها الذي يسمح بدخول الهواء البارد، ومنع دخول أشعة الشمس المباشرة، كما تميزت المنازل الواحاتية بوجود العديد من النوافذ للتهوية.
وأضاف إسلام محمود أحد أبناء القرية، أن أهالي الواحات قديما كانوا معروفين بالكرم والجود، حيث كانوا يخصصون صالات لإقامة المناسبات وحل النزاعات بين السكان، كما كانوا يستقبلون ضيوفهم في منازلهم، ويعدون الطعام لهم.
وأوضح أن المرأة الواحاتية، تعد الإفطار لزوجها وأطفالها كل يوم، قبل أن يذهب الزوج إلى عمله في الزراعة، والأطفال إلى المدرسة أو إلى مساعدة والدهم في العمل، كما كان لا غنى عن الزراعة في كل منزل واحاتي، وكان أمام كل منزل سبيل أو اثنين يرتوي منه المارة، وذلك رغبة من أهالي الواحات في الحصول على الأجر والثواب.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الواحات التراث الواحاتي محافظة الوادي الجديد قرية القصر
إقرأ أيضاً:
أبواق منحازة وأخرى مراوغة
بقلم: كمال فتاح حيدر ..
كانت صدمة كبيرة لنا عندما تحول برنامج (فوق السلطة) إلى درع يحمي سلطة الارهاب والارهابيين، ويحمي الذين سفكوا دماء اهلنا في الساحل السوري. فجأة تحول الأطفال والنساء إلى (فلول) و (مخربين) في معايير (نزيه) الاحدب. .
فالقناة والبرامج التي تبرر جريمة بشعة بهذا الحجم، لا يمكن ان نعدها شاهد زور، بل هي غارقة حتى اذنيها في هذا المستنقع الدموي. .
لم يقتصر دور (الجزيرة) على التعتيم، بل لعبت دورا فاضحاً في التدليس والتضليل والتلفيق، واستنفرت أدواتها كلها في التأثير على الرأي العام، فتحول الضحية في سردياتها إلى متآمر، وهكذا وفرت الغطاء الإعلامي لتصفيات عرقية لا يمكن التغاضي عنها، ويتعذر تجاهلها. .
لقد فقد (الشرع) شرعيته في ادارة الدولة بعد الابادة الجماعية الموثقة. آلاف الضحايا من كافة الأعمار والفئات. أجساد مقطعة، أشلاء مبعثرة، نساء مسبيات، بيوت مهدمة، أسواق منهوبة، نفوس حائرة، شوارع مهجورة لا تسمع فيها سوى صرخات المستغيثين ودوي العيارات النارية الطائشة. .
جرائم ترتكبها عصابات آسيوية على امتداد قرى الساحل. ورغم ذلك اختارت (الجزيرة) التعتيم، فتجاهلتها تماماً، واشاحت بوجهها عن مسرح الانتهاكات الانسانية. فهل من الاخلاق يا (نزيه الاحدب) ان تدير وجهك عن الحقيقة لانها لا تناسب سياسة (الجزيرة) ؟. انت يا (نزيه) والقناة التي تعمل فيها شركاء في هذه الجرائم، لأنكم تعمدتم طمسها، ولأنكم صورتم الحدث على انه تطورات ميدانية طارئة، ولا ندري كيف تستطيعون بعد الآن انتقاد جرائم الغير وانتم بهذا الانحياز المخجل ؟. .
اللافت للنظر ان العصابات المجرمة هي التي كانت تنقل لنا الوقائع المؤلمة بالصوت والصورة، كانوا يشعرون بالمتعة وهم يعذبون العلويين والمسيحيين ويمارسون ضدهم الاذلال والاساءة. احيانا يركبون فوق ظهورهم ويأمرونهم بالزحف كما الدواب، وسط ضحكات هستيرية مجنونة لا تراها ولا تسمعها (الجزيرة). مناظر مخزية ومقززة لمدنيين ربطوا إيدهم وأرجلهم من خلاف. .
لم تجرؤ عصابات الشرع ان تنظر بوجه اصحاب الظفائر الطويلة، ولا بوجه عناصر الدب الروسي الذي كانوا يرهبونهم ببراميل البارود. لكنهم اظهروا بطشهم واستهتارهم في تعذيب الأبرياء. .
قمة الخسة والنذالة ان يسترجلوا على النساء والأطفال. شراذم جاءوا من كل جنسيات العالم لكي يقدموا صورة مشوهة عن الإسلام والمسلمين. الأمر الذي اضطر مجلس الأمن إلى عقد اجتماعات عاجلة لبحث سبل حماية المدنيين من بطش هؤلاء السرسرية. .
هنالك فروقات انسانية كبيرة يا (نزيه) بين الثورة والثأر، اما إذا كان الثأر طائفياً فتلك جريمة يعاقب عليها القانون في كافة ارجاء الكون. .