الأوقاف: افتتاح 30 مسجدا بـ 13 محافظة غدا
تاريخ النشر: 11th, January 2024 GMT
كتب - محمود مصطفى أبوطالب:
أعلنت وزارة الأوقاف افتتاح 30 مسجدًا الجمعة المقبلة منها 24 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا، و ( 6 ) مساجد صيانة وتطويرًا، ضمن خطتها لإعمار بيوت الله ( عز وجل ) مبنى ومعنى.
وأوضحت في بيان لها، أنه وصل إجمالي ما تم افتتاحه من 1/ 7 / 2023 م حتى تاريخه ( 494 ) مسجدًا منها ( 381 ) مسجد جديد أو إحلالًا وتجديدًا، و ( 113 ) مسجدًا صيانة وتطويرًا، كما بلغ إجمالي ما تم إحلاله وتجديده وصيانته وفرشه خلال الفترة من 2014م حتى 12 / 1 / 2024 م عدد ( 11516 ) مسجدًا، بتكلفة تقدر بنحو (15) مليارًا و (789) مليون جنيه.
وأشارت إلى أن المساجد التي يتم افتتاحها، الجمعة المقبلة، هي على النحو التالي:
أولًا: مساجد الإحلال والتجديد:
مديرية أوقاف سوهاج
م المسجد وعنوانه
1. مسجد التقوى – الشواولة - المنشأة
2. مسجد النور المحمدي – آبار الملك - أخميم
3. مسجد راتب باشا – النغاميش – دار السلام
مديرية أوقاف دمياط
م المسجد وعنوانه
4. مسجد الكحيل القديم – كفر البطيخ
مديرية أوقاف الغربية
م المسجد وعنوانه
5. مسجد المرسي – محمد إبراهيم – كفر شبرا قلوج - زفتى
6. مسجد مجلس مدينة بسيون
7. مسجد الشرشابي – صناديد - طنطا
مديرية أوقاف المنيا
م المسجد وعنوانه
8. مسجد خاتم المرسلين –عزبة سندس – بني مزار
9. مسجد الصالحية القبلي – الصالحية – قرية عبد الله – العدوة
10. مسجد الرحمة – صفط الشرقية
مديرية أوقاف القليوبية
م المسجد وعنوانه
11. مسجد العتيق – كفر الرجالات - طوخ
مديرية أوقاف الإسماعيلية
م المسجد وعنوانه
12. مسجد الصحابة – قرية المناوي - فايد
13. مسجد الرحمن – أم مشاق – قرية الشروق – القصاصين الجديدة
مديرية أوقاف بني سويف
م المسجد وعنوانه
14. مسجد القدس – طما فيوم - إهناسيا
15. المسجد الكبير – قرية بني زايد – ناصر
مديرية أوقاف البحيرة
م المسجد وعنوانه
16. مسجد عباد الرحمن – بريك المصري – بطورس – مركز أبو حمص
17. مسجد نور الإسلام – القظة الشرقية – بطورس – مركز أبو حمص
مديرية أوقاف الدقهلية
م المسجد وعنوانه
18. مسجد عطية أبو ماضي – الفوايد – مركز الستاموني
مديرية أوقاف الشرقية
م المسجد وعنوانه
19. مسجد الفردوس – مركز الزقازيق
مديرية أوقاف الفيوم
م المسجد وعنوانه
20. مسجد كورنيش النيل – طامية
21. مسجد الرحمة – شكشوك - إبشواي
22. مسجد الرحمة " حمودة مسعود إبراهيم " – ساويرس – م الجمال – طامية
23. مسجد أبو بكر الصديق – ذكي ويصا - سنورس
24. مسجد العتيق – كحك بحري - الشواشنة
ثانيًا: مساجد الصيانة:
مديرية أوقاف سوهاج
م المسجد وعنوانه
1. مسجد الشيخ عامر – نجع العرب – الغريزات – غرب المراغة
مديرية أوقاف قنا
م المسجد وعنوانه
2. مسجد آل طياح – العركي - فرشوط
3. مسجد السلام – نجع الزهرة – العركي - فرشوط
4. مسجد الإيمان بالله – الدير الشرقي – مركز قنا
5. مسجد الهدى – المحروسة – مركز قنا
مديرية أوقاف كفر الشيخ
م المسجد وعنوانه
6. مسجد الكبير – القصابي – سيدي سالم.
المصدر: مصراوي
كلمات دلالية: كأس الأمم الإفريقية حصاد 2023 أسعار الذهب الطقس مخالفات البناء سعر الدولار انقطاع الكهرباء فانتازي الحرب في السودان طوفان الأقصى سعر الفائدة رمضان 2024 مسلسلات رمضان 2024 وزارة الأوقاف مديرية أوقاف سوهاج افتتاح 30 مسجد ا إعمار بيوت الله طوفان الأقصى المزيد م المسجد وعنوانه 1 مدیریة أوقاف مسجد ا
إقرأ أيضاً:
ليلة النصف من شعبان وتحويل القبلة.. أسرار الرحمة وكرامة النبي
ليلة النصف من شعبان من الليالي المباركة التي عظَّم النبي ﷺ شأنها، حيث قال: "إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" (رواه ابن ماجه وابن حبان).
وقد وردت العديد من الأحاديث في فضل هذه الليلة، بعضها صحيح وبعضها ضعيف، إلا أن العلماء أقروا بجواز العمل بالأحاديث الضعيفة في فضائل الأعمال، ولهذا يحرص الصالحون على قيام ليلها وصيام نهارها.
تحويل القبلة.. حدث تاريخي ودلالات إيمانيةيتميز شهر شعبان أيضًا بحدث عظيم في تاريخ الأمة الإسلامية، وهو تحويل القبلة. فقد كانت القبلة في بداية الإسلام موجهة إلى المسجد الأقصى، ثم جاء الأمر الإلهي بالتوجه إلى الكعبة المشرفة، لحكمة إلهية عظيمة، كما قال تعالى:
{وَمَا جَعَلْنَا القِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ} (البقرة: 143).
كان لهذا التحول دلالة تربوية عميقة، حيث اختار الله المسجد الأقصى كقبلة أولى للمسلمين ليطهر قلوبهم من شوائب الجاهلية ويختبر مدى تسليمهم لأوامره، ثم بعد أن استقر الإسلام في المدينة، أمرهم الله بالتوجه إلى المسجد الحرام، مما يؤكد ارتباط هذا التحويل بتحقيق العبودية الخالصة لله وحده.
مكانة المسجد الحرام والمسجد الأقصى في الإسلاملم يكن تحويل القبلة تقليلًا من شأن المسجد الأقصى، بل تأكيدًا على وحدة رسالة الأنبياء جميعًا، كما قال تعالى:{مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ} (الحج: 78).
كما أن العلاقة بين المسجدين راسخة، فكما كانت رحلة الإسراء انتقالًا مكانيًا بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى، كان تحويل القبلة انتقالًا تعبديًا يعكس جوهر الإسلام في التوجه إلى الله.
استجابة لدعاء النبي ﷺكان النبي ﷺ يتمنى العودة إلى قبلة أبيه إبراهيم، فاستجاب الله لدعائه، كما جاء في قوله تعالى:
{قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} (البقرة: 144).
وقد جاء هذا التحويل أيضًا تطييبًا لخاطر النبي ﷺ، حيث كان قلبه معلقًا بمكة، وطنه الحبيب الذي أُخرج منه رغمًا عنه، حيث قال ﷺ عند مغادرته مكة:
"والله إنك لخير أرض الله وأحب الأرض إلى الله، ولولا أني أُخرجت منك ما خرجت" (رواه الترمذي).
تحمل ليلة النصف من شعبان وتحويل القبلة دروسًا إيمانية عظيمة؛ فهي تذكير بمغفرة الله ورحمته، وأهمية تصفية القلوب من الشحناء، كما تعكس معاني التسليم التام لأوامر الله، وربط الإيمان بحب الأوطان.