إدارة الألم.. الطريق لحياة صحية بلا أدوية
تاريخ النشر: 11th, January 2024 GMT
لكبيرة التونسي (أبوظبي)
الشعور بالألم تجربة غير سارّة على الإطلاق، ويختبرها الكثيرون في مختلف مراحل حياتهم، ويمكن للألم أن يكون ناتجاً عن أسباب متنوعة مثل الإصابات، والأمراض المزمنة، والعمليات الجراحية، أو حتى الضغوط النفسية، وفي كثير من الأحيان، يؤثر الألم بشكل سلبي على جودة الحياة والقدرة على القيام بالأنشطة اليومية بشكل طبيعي، لهذا السبب، تمثل إدارة الألم موضوعاً حيوياً ومهماً في مجال الرعاية الصحية، ويشمل مجموعة متنوعة من الاستراتيجيات والتقنيات التي تهدف إلى تقليل شدة الألم وتحسين حالة المريض.
عادات صحية
الدكتور محمد إبراهيم الأهل، استشاري التخدير والألم التدخلي في مستشفى «هيلث بوينت»، قال إن إدارة الألم يمكن أن تكون بأساليب غير دوائية، وتعتمد على فهم عميق لأسباب وآليات الألم، بالإضافة إلى تقدير الاحتياجات الفردية لكل مريض، مقدماً بعض الحلول لإدارة الألم بعيداً عن الأدوية.
وأكد د. الأهل أن إدارة الألم بعيداً عن الأدوية أمر ممكن من خلال ممارسة عادات صحية متنوعة مثل الرياضة التي تتماشى مع الحالة الصحية للمريض وعمره، كما أوصى المرضى بممارسة السباحة والمشي السريع وتمارين الاستطالة، إلى جانب الحفاظ على وزن صحي للجسم لتقليل الألم، وخاصة ألم المفاصل، مشيراً إلى أن الرياضات الذهنية مهمة أيضاً لتشتيت انتباه العقل عن الألم.
ممارسات خاطئة
وأكد د. الأهل، قائلاً «دائماً ما ننصح المرضى بتعلم الأساليب الصحيحة للجلوس والقيادة والنوم لتقليل الأضرار الناتجة عن الممارسات الخاطئة، مثل الجلوس لوقت طويل في وضعية سيئة، كما ننصحهم بالإقلاع عن التدخين لما له من آثار سلبية على صحتهم العامة، بالإضافة إلى اتباع نظام غذائي صحي وممارسة الرياضة ثلاث مرات أسبوعياً على الأقل، مع تجنب التوتر قدر المستطاع، ومحاولة إبعاد التركيز عن الألم وعدم التفكير بالمشكلة كثيراً، والمشاركة في نشاطات جماعية، مما يجعل حياة المريض أكثر سهولة».
وأضاف أن إدارة الألم بشكل غير دوائي تنجح أيضاً في آلام أسفل الظهر والرقبة وألم متلازمة الفيبروميالجا، وبالتأكيد العلاج غير الدوائي هو جزء أساسي ومكمل لعلاج آلام جميع الحالات، عبر تبني أسلوب حياة شامل للتخلص من الألم.
رياضة ويوغا
أشار د. محمد إبراهيم الأهل، إلى أن الألم المزمن هو استجابة طبيعية للجسم، ويمثل وقاية من مخاطر أكبر، لذا فإن ممارسة الرياضات المختلفة تساعد المريض على التركيز الإيجابي للتخلص من هذا الألم، وأوصى جميع المرضى بممارسة هذه الرياضات والاعتماد على نشاطات مثل التأمل واليوغا، مع الابتعاد عن كل ما يسبب التوتر قدر الإمكان.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: الشعور بالألم ممارسة الرياضة
إقرأ أيضاً:
جدلية الصدفة والمنطق في الطب الشعبي «2»
المرحلة الأولى: الفكرة المجردة في أحد المجتمعات المحلية في سلطنة عمان، تنتشر ممارسة شعبية في علاج صداع الرأس، التي تتطلب وجود توأمين ذكر أو أنثى، وبعض المجتمعات تعتبر أنثى التوأم غير جيد لأسباب وأفكار متعددة. يقوم أحد التوأمين بالتدليك أو الضغط على مكان الألم بالرأس باستخدام القدم عادة، ويشفى المريض من الصداع بعد فترة وجيزة من ذلك. ما الذي أدى لهذه الممارسة؟ بداية كانت هذه الممارسة عبارة عن فكرة مجردة، فعند ولادة التوأمين، يتبادر إلى ذهن الأبوين أو الأفراد في تلك البيئة، مجموعة من الأفكار حول هذا الحدث. من بينها الاعتقاد بأن هذا الحدث أمر خارج عن المألوف، وهو كذلك في حالة إن كانت ولادة التوأم لأول مرة، مما يضفي على ذلك أنه شيء مُبارك، ويتم ربطها بمختلف الجوانب، كالطبيعة، ويوم محدد، ووقت محدد، أو حتى أنها مشيئة الإله، فهي إذا مباركة، وغيرها الكثير والكثير من الأفكار المختلفة باختلاف طبيعة المجتمعات آنذاك. بعدما تبادرت هذه الأفكار للناس، احتاجوا لنوع من إضفاء جانب إمبريقي عليها في أرض الواقع، أي كأنك تأتي بفرضية وتريد تجربتها. غير أن الفرق في الأولى فقط أنها ليست على أساس علمي، وإنما أقرب ما يكون للسريالية أو الميثولوجيا. وهنا ستأتي المرحلة الثانية، ألا وهي إضفاء معنى ملموس على الفكرة، بعدما كانت فكرة مجردة.
المرحلة الثانية: إضفاء المعنى الملموس للفكرة وفي هذه المرحلة، تتم محاولة تجربة الفكرة على الواقع، ولكن عادة ما يتم ربط مثل هذه الأفكار في المرحلة الأولى بالعلاج، لعدم وجود مستشفيات آنذاك، والمعرفة كانت قليلة في الطب بداية، فيلجأ الناس للتجربة، سواء كانت من خلال بعض الطقوس، والنباتات، والمياه... إلخ، وبمختلف الطرق والأساليب. لو أتينا لمثال التوأم، فعند إصابة أحد الأشخاص بالصداع، يتم ربط الأفكار المرتبطة بولادة التوأم بالعلاج، ولكن ليس بشكل يقيني، بمعنى أن لجوء المريض للتوأم في البداية، أو حثه من قبل الناس من حوله بذلك، هو فقط نتيجة انعدام السبل الأخرى للعلاج، أو حتى لتخفيف الألم، كمثل من يلجأ للكي إذا لم تُفده المستشفيات، وليست بمعرفة قدرة أحد التوأمين على تخفيف الألم بطريقة أو بأخرى. وفي أحيانٍ أخرى، تكون الصدفة هي التي تأتي قبل ربط التوأم بأي أفكار ميثولوجيه، فعلى سبيل المثال، يأمر الشخص المصاب بالصداع أحد أفراد عائلته بتدليك رأسه، غير أنه لم يشعر بأن الألم قد خفَ، فيأتي أحد التوأمين تاليا في الوقت نفسه أو حتى في وقت آخر، ويقومان بالتدليك، فهنا يبدأ المريض بالشعور بنوع من الراحة، وتدريجيا يختفي الألم. بعدها يقوم الشخص المريض بنفسه بالربط بين ولادة التوأم، ووجود قدرة غير طبيعية في العلاج على الأقل لدى كل من يُولد توأم. ولكن الصدفة هنا ليست كالصدفة في المرحلة الثالثة، فالصدفة في هذه المرحلة هي لحظة اكتشاف قدرة التوأم على العلاج، أما الصدفة في المرحلة الثالثة فهي لحظة حدوث الأثر الإيجابي من الممارسة، أيًا كانت هذه الممارسة.
المرحلة الثالثة: الصدفة هذه المرحلة تكون غالبا هي لحظة الحسم، بمعنى أنها هي التي تحدد إما استمرارية الممارسة، وإما توقفها عند المرحلة السابقة. لنأخذ مثالا آخر لإحدى الممارسات الشعبية في الطب الشعبي، المرتبطة بمتغيري العمر والجنس كلاهما، تنتشر ممارسة في المجتمع العماني متعلقة بـ «البكر» (سأستخدم المصطلح في الشرح)، وهي الابنة الكبرى. هذا المثال شبيه بمثال التوأم، لذلك لن نعيد تطبيقها على المراحل السابقة، عندما تقوم البكر بعملية التدليك، تبين أن لها مفعولا يُشعر بالراحة ويبدأ الألم بالانحسار، وهنا ستدخل الصدفة في البداية، التي ما إن نسمع بها في الحديث عن الممارسات الشعبية في الوقت الحاضر، يتبادر إلى ذهن الباحث سؤال مهم، ذكرنا أن هذه المرحلة هي التي تحدد استمرارية الممارسة أو العادة الشعبية من توقفها، إذا في حالة أن البكر قامت بالتدليك ولم تعط أية نتيجة إيجابية، فما هو السبب في استمرارية عمل شيء لا يعطي نتيجة حتى وقتنا الحاضر؟؟ أو كما يقول المثل الدارج: «كنك، أي كأنك تغبر سمة»، والسمة هي نوع من الصناعات السعفية. لا أقول بأن قدرات البكر مثلا أو التوأم في العلاج تشكل ما نسبته 90% من العلاج في طول فترة حياة الإنسان وحتى وقتنا الحالي، غير أننا نستنطق الواقع بما ينطق، فمن خلال المقابلات التي أجريتها مع بعض الأفراد الذين ما زالوا يمارسون هذه الممارسات الشعبية، التي كانت حول ما إذا كانت هناك نتيجة إيجابية لهذه الممارسات، أجاب غالبية المبحوثين بوجود فائدة، وقد كانت نسبتها متفاوتة بين المتوسطة والعالية في درجة الأثر الإيجابي، وهذا يختلف حسب طبيعة الألم وعوامل أخرى كنفسية المريض واستجابته النفسية من هذه الممارسة. للحديث بقية..
مصدر يكشف تفاصيل اقتحام مكتب الملا في العامرية من قبل مسلحين - عاجل