أيام الصيام في شهر رجب.. علي جمعة يوضح (فيديو)
تاريخ النشر: 10th, January 2024 GMT
بمناسبة قرب حلول شهر رجب المبارك، حيث ستعلن دار الإفتاء المصرية نتيجة استطلاع هلال الشهر مساء غد الخميس، يستعرض التقرير التالي موضوع أيام الصيام في شهر رجب، خاصة وأن الكثير من المسلمين يصومون شهر رجب أو بعضه أو أياما منه.
أيام الصيام في شهر رجبوقد ورد في السنة النبوية أن صيام الاثنين والخميس سُنَّة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى الأيام البيض، 13 و14 و15، من كل شهر عربي، وذلك بشكل عام باستثناء شهر رمضان المبارك الذي فرض على المسلمين صيامه كله.
وبخصوص أيام الصيام في شهر رجب فقد تلقى الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، سؤالا «هل صيام أول 3 أيام من شهر رجب سنة؟» خلال حديث ببرنامج «والله أعلم» على فضائية سي بي سي، وقال جمعة «إن الصيام في أي وقت، وليس لأجل أنه من رجب لأن الحافظ بن حجر تتبع كل ما ورد في رجب فوجده ضعيفا جدا وألَّف كتابا لطيفا صغيرا اسمه تبيين العجب في ما ورد في شهر رجب جمع فيه الأحاديث التي تتكلم عن الصيام والصلاة والعمرة وضعفها كلها تقريبا لم يصح منها شيء».
حكم صيام أول 3 أيام من رجبوتابع الدكتور علي جمعة قائلا: فرجب شهر حرام من الأشهر الحرم وهو فرد لأنه ليس متتاليا مع ذي القعدة وذي الحجة والمحرم، ويقال إن اسمه الأصب لأنه تصب فيه الرحمات ويقال إنه الأصم لأنه يسمع فيه الدعاء، وكل هذا معناه أنه وقت فضيل ويتهيأ فيه الإنسان إلى الخير الذي سيكون في رمضان.
واختتم إجابته على سؤال حول جواز صيام أول 3 أيام من شهر رجب قائلا: فهذه الأشياء تكون لمطلق العبادة فمن يريد الصيام يجوز الإكثار من العبادة ما دامت على هيئة العبادة الشرعية والصيام من هيئة العبادة الشرعية ولا بأس من أن نصوم لكن لا نقول أنها سنة لأنها ليست سنة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: شهر رجب موعد شهر رجب علي جمعة صيام شهر رجب
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الجمع بين صيام القضاء وأول ستة أيام من شوال بنية واحدة؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه:ما حكم الجمع بين صيام القضاء وأول ستة أيام من شوال بنية واحدة؟
وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: انه يجوز للمسلم أن ينوي نية صوم النافلة مع نية صوم الفرض؛ فيقضي في شوال ما فاته من رمضان، ويكتفي بكل يوم يقضيه عن صيام يوم من الست من شوال، ويحصل بذلك على الأجرين، لكن الأكمل والأفضل أن يصوم كلًّا منهما على حدة.
وأشارت إلى أن كثير من الفقهاء اجازوا اندراج صوم النفل تحت صوم الفرض، وليس العكس؛ أي لا يجوز أن تندرج نية الفرض تحت نية النفل.
وبناءً عليه: يجوز للمرأة المسلمة أن تقضي ما فاتها من صوم رمضان في شهر شوال، وبذلك تكتفي بصيام قضاء ما فاتها من رمضان عن صيام الأيام الستة، ويحصل لها ثوابها؛ لكون هذا الصيام قد وقع في شهر شوال، وذلك قياسًا على من دخل المسجد فصلى ركعتين قبل أن يجلس بنية صلاة الفرض أو سنة راتبة، فيحصل له ثواب ركعتي تحية المسجد؛ لكون هذه الصلاة التي أداها قبل أن يجلس؛ قال العلامة البجيرمي في "حاشيته على شرح المنهج": [وتحصل بركعتين فأكثر، -أي يحصل فضلها- ولو كان ذلك فرضًا أو نفلًا آخر، سواء أنويت معه أم لا؛ لخبر الشيخين: «إذَا دَخَلَ أَحَدُكُم الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْ»؛ ولأن المقصود وجود صلاة قبل الجلوس وقد وجدت بذلك] .
وفي مسألة الصوم قال السيوطي في "الأشباه والنظائر": [لو صام في يوم عرفة مثلًا قضاءً أو نذرًا أو كفارة، ونوى معه الصوم عن عرفة، فأفتى البارزي بالصحة والحصول عنهما. قال: كذا إن أطلق. فألحقه بمسألة التحية] .
ونبهت الإفتاء على أن المراد بحصول الثواب عن الأيام الستة إنما هو ثواب أصل السُّنَّة فيها دون الثواب الكامل؛ فقد قال الرملي في "نهاية المحتاج": [ولو صام في شوال قضاءً أو نذرًا أو غيرهما أو في نحو يوم عاشوراء حصل له ثواب تطوعها، كما أفتى به الوالد رحمه الله تعالى تبعًا للبارزي والأصفوني والناشري والفقيه علي بن صالح الحضرمي وغيرهم، لكن لا يحصل له الثواب الكامل المرتَّب على المطلوب] اهـ. وهو إتباع رمضان بستة من شوال.
القبض على متهم بغسيل 31 مليون جنيه متحصلة من تجارة الأسلحة النارية