ضبط شخصين بحوزتهما 100 تذكرة شابو بقصد الاتجار في أسيوط
تاريخ النشر: 10th, January 2024 GMT
نجحت مباحث مكافحة المخدرات بمديرية أمن أسيوط برئاسة المقدم أحمد تاج رئيس المباحث وبالتنسيق مع إدارة البحث الجنائي والأمن العام في ضبط المدعو ط. ع مقيم بقرية بنى مرا والمدعو ع. أ مقيم بقرية العصارة بحوزتهما 100 تذكرة من الشابو المخدر بقصد الاتجار.
كما تم ضبط 2 فرد محلي الصنع وعدد من الطلقات ومبلغ مالي حصيلة البيع.
كان اللواء وائل نصار مساعد وزير الداخلية مدير أمن أسيوط قد تلقى إخطار من اللواء توفيق جاد مدير المباحث الجنائية يفيد بضبط شخصين بدائرة مركز الفتح بحوزتهما كمية من مخدر الشابة بقصد الاتجار
وحرر محضرا بالواقعة والتحفظ على المضبوطات واتخاذ الإجراءات القانونية للعرض على النيابة لاستكمال التحقيقات.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: ضبط شخصان ضبط كمية من الشابو محافظة أسيوط
إقرأ أيضاً:
أستاذ قانون جنائي يوضح عقوبة التنمر الإلكتروني
تحدث مصطفى السعداوي أستاذ القانون الجنائي، عن عقوبة التنمر الإلكتروني، قائلا: المشرع المصري أضاف لقانون العقوبات التنمر الإلكتروني وعقوبته.
وأضاف مصطفى السعداوي خلال حواره ببرنامج "صباح الخير يا مصر"، المُذاع عبر فضائية "الأولى"، أن المشرع المصري وضع عقوبة للتنمر، وذلك للحد من انتشار ظاهرة التنمر، متابعا: المتنمر يكون عادة في مركز قوة، ولذلك جاءت العقوبات لمنع مثل هذا السلوك.
واسترسل: عقوبات التنمر تتم على 4 صور، الأولى مدتها من 6 أشهر وحتى 3 سنوات، وذلك في حالة التنمر فقط، مشددا على أن المتنمر لا يجوز عقوبته بالغرامة ولكن يجب أن يكون بالحبس والغرامة، وذلك للتصدى بمثل تلك التصرفات بشكل رادع.
وحذر من أن التنمر قد يتحول ويصبح تحرش، وعقوبة التحرش مشددة، متابعا: يمكن استخدام مصطلحات وإيجاءات جنسية على سبيل التنمر، ولكنه يحسب أنه تحرش.
ويتضمن قانون العقوبات برقم 309 مكررًا إضافة مادة جديدة، جاء فيها تعريف واضح للتنمر " وأدخلت عليه اللجنة تعديلا لضبط الصياغة، بحيث ينص علي أنه يعد تنمرًا كل من قام بنفسه أو بواسطة الغير باستعراض القوة أو التلويح بالعنف أو التهديد بأيهما أو استخدامه ضد المجني عليه أو اتخاذ تدابير أخري غير مشروعة بقصد الإساءة للمجني عليه كالجنس أو العرق أو الدين أو الأوصاف البدنية أو الحالة الصحية أو العقلية أو المستوى الاجتماعي، بقصد تخويفه أو وضعه موضع السخرية أو الحط من شأنه أو اقصائه من محطيه الاجتماعي.