قال الكاتب الصحفي نبيل عمر، إن الشخصية المصرية عندما تشعر أنها مقدرة وأنه يتم التعامل بعدالة مع كل الناس بلا استثناء، فإن العملاق بداخلها يتحول وتصنع المعجزات.

وأضاف عمر خلال حواره ببرنامج «الشاهد»، مع الدكتور محمد الباز، والمذاع عبر فضائية إكسترا نيوز، أن الدين جزء من الشخصية المصرية من زمان فهم شعب متدين ومرتبط بالدين، وهم أول ناس تكلموا عن البرزخ، مشيرًا إلى أنه من الخطأ عندما تكون متدينًا ومحافظًا ألا تستمع للحضارة الحديثة، فهذا من ضمن المفاهيم الخاطئة.

وتابع الكاتب الصحفي، أنه عندما يتحدث أحد عن تجديد الخطاب الديني فإن الله سبحانه وتعالى جدد خطابة للبشر بدليل الأديان، فالجوهر واحد ولكن الخطاب مختلف، فالتجديد صفة نكتسبها من الله وفكرة الجمود في الدين تناهض الطريقة التي انزل الله بها الأديان على البشر، مشيرًا إلى أنه ينقد مفاهيم بالدين وهي اجتهاد بشري أخذها صاحبها في الأصل لمحاولة تسهيل حياة الناس، ولذا لا يجب سبه بعد 1400 سنة لأن هذا يؤدي لأثر عكسي.

وأكد أن تراثنا محترم وعلينا أن نحترمه ونعتبره تفسير في زمانه، وكيف كان التفكير في هذا الوقت والمعرفة والتجارب المتاحة ولا نهاجم هؤلاء الناس.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: نبيل عمر تجديد الخطاب الديني محمد الباز

إقرأ أيضاً:

رب الناس. إله الناس. ملك الناس

بقلم: كمال فتاح حيدر ..

يزعم اليهود انهم شعب الله المختار، ويزعمون ان الله خلق الشعوب الاخرى كي تخدمهم. ويزعم بعض المسلمين ان الله ربهم وحدهم، في حين ترى فرقة من المسلمين ان الله خلق هذا الكون من اجل إعلاء شأنهم، وهو الذي امرهم بالتشدد والتطرف (حاشا لله). .
وقف الخطيب في احدى المساجد العربية ليحدث المصلين، فقال: ان الله رب المسلمين. . فقال له احدهم: كلا يا شيخ. بل رب العالمين. . لكن الشيخ أستأنف حديثه ولم يتوقف. ثم عاد وكرر كلامه السابق، فقال: ان الله رب المسلمين. فاعترض عليه آخرون، ثم كررها ثلاث مرات، فضج المسجد بصيحات المعترضين عليه. .
قالوا له: اتق الله يا شيخ. ألا تعلم ان الله رب العالمين وانه الرحمن الرحيم، وأنه رب الناس، وإله الناس، وملك الناس. .
عندئذ تنفس الشيخ الصعداء وخاطبهم بلهجة حازمة واعية. قال لهم: إذا كنتم تعلمون انه رب العالمين وانه الرحمن الرحيم فلماذا تنبذون الناس ؟. ولماذا تنعتونهم بالكفر والفسوق والعصيان ؟. لماذا قسمتم المجتمع إلى مسلمين وغير مسلمين، وإلى مؤمنين وغير مؤمنين؟. كيف سمحتم لانفسكم محاسبة خلق الله ؟. .
هذه هي المشكلة المتفشية الآن في معظم البلاد الإسلامية، وبخاصة في الشرق الأوسط، فالمسلحون الذين صعدوا إلى سدة الحكم في الشام يضعون العلويين في خانة الكفر والألحاد. ويضعون معهم الشيعة والمسيحيين، وعلى هذا القياس جاء تعاملهم مع الدروز والسريانيين والآشوريين والأكراد. . ولديهم فتاوى من الدعاة والمشايخ تقضي بقتل من لا ينتمي اليهم، والقتل عندهم متاح مباح لكل من يحمل السلاح. والحساب عندهم غير محدد بمكان وزمان. قد يقتحمون عليك بيتك ويسألونك هل انت علوي أم درزي أم شيعي أم إسماعيلي ؟. ثم يمطرونك بوابل من الرصاص ويردونك قتيلا في الحال، ويأخذون زوجتك سبية. ويصادرون أملاكك باعتبارها من الغنائم. .
غير مسموح لك بمناقشتهم. عندهم الشيعي كافر، والمسيحي كافر، والعلوي كافر، والفنزويلي كافر، والبرازيلي كافر، والهولندي كافر، واليوناني كافر، والصيني كافر. بمعنى آخر ان الشعوب والامم التي تعيش في القارات البعيدة وفي البلدان المجاورة كلهم كفّار ومصيرهم النار. والنجاة محسومة هذه الايام لمن يحمل بيده السلاح. ومحسومة ايضاً لأصحاب الضفائر الطويلة، الذين اغتصبوا السويداء والقنيطرة ووصلوا إلى جرمانا، وما ادراك ما جرمانا ؟. .
لكن اللافت للنظر ان امريكا هي التي أعطتهم السلاح، وهي التي منحتهم العتاد والذخيرة، ووفرت لهم الغطاء الدولي والدعم اللوجستي، وهي التي رسمت لهم خارطة الطريق (الجهادي) المعادي المسلح. وهي التي جندت لهم المشايخ والدعاة ومنحتهم الترخيص الرسمي لارتكاب التصفيات الجسدية بالصغار والكبار. .
ختاماً: نحن لا نخشى سواد الليل بل نخشى اصحاب القلوب السود. فسواد الليل ينقشع مع نور الفجر، وهؤلاء لا فجر لهم. .

د. كمال فتاح حيدر

مقالات مشابهة

  • موقع صدى البلد ينعى الكاتب الصحفي مصطفى الجمل
  • خطيب المسجد النبوي: الفرحة بالعيد من شعائر الدين فانشروا السعادة والبهجة
  • خطيب المسجد النبوي: الفرحة بالعيد شريعة من شعائر الدين
  • الرئيس المشاط يهنئ قائد الثورة والشعب اليمني والقوات المسلحة والأمن بمناسبة عيد الفطر المبارك (تفاصيل + نص الخطاب)
  • نبيل عبد الله: قواتنا بسطت سيطرتها على سوق ليبيا بأم درمان
  • خبير تربوي يوضح الطريقة المثلى للتعامل مع زميل العمل الذي يقلل من أفكارك .. فيديو
  • نص المحاضرة الرمضانية الـ25 للسيد عبد الملك بدر الدين الحوثي 27 رمضان 1446هـ
  • مظاهرات الوجع في غزة بين البراءة والتخوين!
  • تحديد أولويات ومجالات الخطاب الإسلامي.. رؤية إصلاحية
  • رب الناس. إله الناس. ملك الناس