يختلف البعض حول مدى جواز الحلف ببعض الجُمل والكلمات، وهنا يبرز دور الإفتاء والأزهر للجواب على تلك التساؤلات والاختلافات، ونستعرض خلال السطور التالية إحدى القضايا الشائكة والتي تفيد بتوضيح حكم الحلف بتحريم الدين.

حكم الحلف بتحريم الدين

وكشف الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق أن من حلف على زوجته بالحرام ألا تكلم صديقتها، لا يلزمه شيء، فهو نوع من السخافة والحماقة، مضيفا في إجابته عن سؤال: «ما حكم من حلف على زوجته بالحرام ألا تكلم صديقتها، وماذا يلزمه؟» أن مثل هذا الكلام لا معنى له، فمن يتلفظ بقول «عليا الحرام» ماذا يحرم على نفسه، ومن يقول «عليا الحرام من ديني» هل يريد أن يكفر بذلك؟!

واستكمل: «يجب عليكم مراجعة قواعد اللغة في هذا الأمر يكون الألف واللام في لفظ «عليا الحرام» عوضا عن مضاف إليه»، متسائلا: «أين هو؟ هل يحرم على نفسه النوم أم المشي أم الأكل مثلا»، موضحا أن الظهار المحرم هو قول الرجل: «أنت على كظهر أمي»، مبينا أنه إذا حذف الرجل كلمة ظهر من كلامه وقال: «أنت على كأمي»، لم يعد ظهارا، لأنه لا يعرف ماذا يقصد من كلامه تحديدا، فقد يريد إيصال معزتها إليه بهذا اللفظ.

حكم من قال يحرم عليا ديني لن أفعل ثم تراجع

من جانبه قال الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن هذا لا يعد من اليمين ولا كفارة فيه، مشددا: «كلام فارغ وليس يمينا فعليه أن يستغفر الله عز وجل ويرجع عن هذا الكلام ولا يكررها بعد ذلك».

دار الإفتاء المصريةمدى جواز إخراج كفارة اليمين مقدار من المال

وقال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن كفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين ويجوز إخراجها قيمة من المال، حيث يجوز إخراج القيمة أو بدل الإطعام مالا قيمته 100 جنيه ويجوز الزيادة عنها دون النقصان، مشيرا إلى أنه يجوز لمن يخرج القيمة توزيعها على فرد أو اثنين، أو ثلاثة أو أكثر.

حكم الحلف على شيء ثم الرجوع فيه

من ناحية أخرى قال الشيخ محمود شلبي أمين بدار الإفتاء خلال بث مباشر علي صفحة التواصل الاجتماعي «فيسبوك» من حلف على شيء ثم رجع فيه عليه كفارة يمين، موضحا أن كفارة اليمين تكون بإطعام عشرة مساكين فإن لم يستطع يصوم ثلاثة أيام لا يشترط فيها التتابع.

هذا وأكد أن البعض يعتقد أن العبد من يقوم بالاختيار بين الإطعام والصيام ولكن هذا يحدد حسب مقدرة الإنسان فمن يستطع الإطعام يقوم به ومن لم يستطع فعليه بالصيام.

اقرأ أيضاًمحافظ الغربية يستقبل مفتي الجمهورية في مستهل زيارته لافتتاح فرع دار الإفتاء بطنطا

دار الإفتاء تعلن موعد استطلاع هلال شهر رجب 1445

كيف واجهت دار الإفتاء الفكر المتطرف.. المفتي يوضح

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: دار الإفتاء علي جمعة كفارة اليمين المفتي السابق حکم الحلف

إقرأ أيضاً:

بدء محاكمة مغربيتين بتهمة ممارسة الحرام بعابدين.. بعد قليل

تبدأ المحكمة بعد قليل أولى جلسات محاكمة مغربيتين لاتهامهما بممارسة الأعمال المنافية للآداب "الدعارة" داخل إحدى الشقق السكنية في عابدين.

جريمة منعت فرحة العيد .. من خطف سائق التطبيق وألقاه بالصحراء؟آخر تطورات الحالة الصحية لضحيتي واقعة كوبري العامريةعلاقة وأكياس بالفريزر .. كيف انكشفت جريمة مقـ.ـتل مالك شركة التجمععشمها بالحب.. مرافعة النيابة العامة بمحاكمة سائق توك توك خلص على فتاة هددته بأسيوط| فيديوالقبض على أجنبيتين لممارسة الدعارة في عابدين

وكانت قررت النيابة العامة، إحالة مغربيتين للمحاكمة، لاتهامهما بممارسة الأعمال المنافية للآداب "الدعارة" داخل إحدى الشقق السكنية في عابدين.

وكانت جهات التحقيق في وقت سابق ، قررت حبس سيدتين تحملان الجنسية المغربية، لاتهامهما بممارسة الدعارة داخل إحدى الشقق السكنية بمنطقة عابدين التابعة لمحافظة القاهرة.

وكشفت التحريات الأولية حول الواقعة، أن السيدتين اتخذتا من إحدى الشقق السكنية القاطنة بمنطقة عابدين محلا لممارسة الأعمال المنافية للآداب، وتسهيل الدعارة عن طريق استقطاب الرجال بمقابل مادي يقدر بـ25 ألف جنيه في الساعة.

وألقت الأجهزة الأمنية بالقاهرة القبض على السيدتين وتحملان الجنسية المغربية، لاتهامهما بممارسة الدعارة داخل إحدى الشقق السكنية بمنطقة عابدين.

مقالات مشابهة

  • متى يجوز الصلاة بالحذاء.. المفتي السابق يحسم الجدل
  • حكم رفض البائع استرجاع السلع بعد بيعها.. الإفتاء توضح
  • حكم أداء قيام الليل بعد صلاة العشاء مباشرة.. أمين الإفتاء يجيب
  • الإفتاء توضح حكم التعصب الكروي بين جماهير الأهلي والزمالك
  • هل من أفطر في صيام التطوع يأثم ويجب القضاء.. أمين الفتوى يجيب
  • أعظم أجرًا .. وزير الأوقاف السابق: خصّصوا نفقات حج التطوّع إلى إعمارة غزة
  • هل يجوز الاعتماد على الإنترنت كمرجع ديني؟.. علي جمعة يجيب
  • حكم إيداع الأموال في البنوك.. أمين الفتوى يجيب
  • بدء محاكمة مغربيتين بتهمة ممارسة الحرام بعابدين.. بعد قليل
  • هل يشترط ترديد الأذكار بعد الصلاة بالترتيب .. المفتي الأسبق يوضح