عمود : محور اللقيا
من أقوال الحكمة عند العرب : (شر البليّة ما يُضحك)! البلايا هي رزايا ولكن أشدها شراً ما كان مضحكاً. إن إستراتيجية الإلهاء التي أقرها الفيلسوف وأستاذ اللسانيات الأمريكي نعوم تشومسكي كان قد وضع لها عشرة أشكال تتذاكى بها الأنظمة الحاكمة على شعوبها وأن أهم أشكالها يتمثل في تحويل وصرف إنتباه الناس عن أهم قضاياهم بقضايا جانبية.
نحن في السودان قد تعودنا علي المشادات و الملاسنات والإساءات، التي كانت تكثر في الأسواق وفي الأماكن والمواصلات العامة لأسباب معروفة أهمها الضجر من ضائقات الحياة، وقد إستفحلت تلك الحالة بعد حرب 15 أبريل 2023 فاختلط فيها الجد بالهزل ولذلك يصدق أن نطلق عليها أنها حرب عبثية! في مقالة لي سابقة كنت قد كتبت عن مصطلحات أتت بها الحرب مثل (البلابسة) و(الجغّامة) و(الشفشافة)، ثم ظهرت مع تطور الحرب مفردات من العامية السودانية كان قد صرّح بها بعض المسؤولين أمام الإعلام. من ذلك مفردة (البعاتي) و تعني (الزومبي) و مفردة (الزعط) و تعني نتف ونزع الريش من الطيور أو نتف الشعر من الأجسام وأيضاً لها معنى آخر مبتذل وخادش للحياء عند العامة يعنون به الفعل الجنسي، ولا أظن هو المقصود!
إختلاط الجد بالهزل صار أمراً وارداً ومتفشيّاً في وسائل التواصل الإجتماعي وصار له أبطال يظهرون في تريندات ولايفات ويلقون الكثير من المشاهدات ومن الشهرة و فيهم أصحاب علامات السجود على وجوههم وأصحاب اللحى و المحجبات، وفيهم المتحولون و المتحولات، وفيهم المغنيات و(الفاتيّات) وكل هؤلاء يطلقون ألفاظاً نابية ويتنابذون! هل هنالك تخطيط إلهائي وراء كل ذلك؟ هذا ما يبدو، فما العمل سوى البقاء على الجد وترك الهزل!
عند نشوب حرب 15 أبريل بين المكونين العسكريين لشراكة الفترة الإنتقالية وهما القوات المسلحة وقوات الدعم السريع تنادى المكون المدني ومعه قوى مدنية أخرى لتكوين جبهة ديموقراطية مدنية عريضة لتتولى وقف الحرب وإستعادة الديموقراطية، فكان لا بد من توسيع تحالف قوى الحرية والتغيير الذي كان في بدايته يضم 20 كياناً ثم تناقص أعضاؤه ولذلك تمت الدعوة لضم كل الكيانات الأخرى غير المنضوية في قحت ما عدا المؤتمر الوطني ومن كانوا معه قبل سقوطه. لذلك كان الإجتماع التمهيدي الأول لتنسيقية القوى الوطنية المدنية في أديس أبابا من 23-26 أكتوبر 2023 وحضرته قيادات القوى السياسية والمهنيين والنقابات ولجان المقاومة والمجتمع المدني، وتبقت بعض الكيانات التي تقُرر التواصل معها ليكتمل الشمل وينعقد المؤتمر التأسيسي الذي كان قد تقُرر أن يكون خلال شهرين، وتم في هذا الإجتماع التمهيدي إختيار الدكتور عبد الله حمدوك ليكون رئيساً لتنسيقية القوى الديموقراطية المدنية (تقدم). لقد وجد الإسم المختصر (تقدم) قبولاً من الجميع فالتقدم مرغوب ومحمود. هنا تذكرت (قحت) المختصرلإسم قوى الحرية و التغيير والذي قام بتحريفه المغرضون إلى قحط وجفاف، فقد كنت قد إقترحت على أحد قياديي قحت عند ظهور هذا الإسم المختصر في بداية عام 2019 أن يغيرونه عن طريق عكس أحرفه ليصير (تحُق) وما أجمل الحقيقة، كما فعلت قيادة حركة التحرير الفلسطينية التي كان مختصر إسمها (حتف) ويعني الهلاك فعكسوا أحرفها وصار إسمها (فتح) وما أجمل الفتح، وكان رد ذلك القيادي أن تغيير الإسم صعب فقد تم الإعتياد عليه.
لقد قامت تقدم بإرسال خطابين للجيش وللدعم السريع بتاريخ 25 ديسمبر ورد عليها الدعم السريع بالموافقة فتم إجتماعهما في أديس أبابا في يوم 01 يناير 2024 ووقعا إعلان أديس أبابا الذي وافق على قضايا كبيرة أهمها وقف العدائيات وفتح الممرات الآمنة للمساعدات الإنسانية و حماية المدنيين و السماح بعودتهم لمنازلهم وإعادة بناء مؤسسات الدولة وتفكيك نظام الثلاثين من يونيو. في يوم 04 يناير أرسلت تقدم خطاباً ثانياً للجيش تطلب الإجتماع به، كما أرسلت خطابات مشابهة للحزب الشيوعي ولحزب البعث العربي الإشتراكي ولحركة عبد العزيز الحلو المسلحة وحركة عبد الواحد محمد نور المسلحة، وإلى الآن لم تتلق تقدم ردوداً من الأربعة.
الجيش لا زال عملياً يرفض السلام ووقف الحرب ويدعو إلى التحشيد والإستنفاربالرغم من انه فقد مواقعه في عدة حاميات بإنسحاباته المريبة كالتي كانت أخيراً في ود مدني وتكونت لجنة تحقيق لمعرفة سبب إنسحاب قائد الفرقة الأولى اللواء أحمد الطيب ولا زال الناس ينتظرون تقريرها رغماً عن مرور ثلاثة أسابيع عليها، وأقترح على الزميل الصحفي الفاتح جبرة أن يضم أمر الأنتظار هذا إلى كسراته في عموده الراتب (ساخر سبيل)!
السودان صار على شفا الحرب الأهلية و المجاعة، وقد تعمّق ذلك مع إنعدام الحكومة المركزية لمدة سنتين ومع تدمير البنية التحتية الإقتصادية والعمرانية ومع توقف المرتبات لمدة تسعة أشهر، وكانت النتيجة على المواطنين هي إنسداد الأفق الأمني والسياسي والمعيشي، فاستفحل النهب والغلاء، وصار العبء الأكبر على المغتربين جمال الشيل، بينما الجيشان المتحاربان لا زالا يعمهان ما بين (بل بس) و(أجغم). لا بد من وقف الحرب يا هؤلاء.
badayomar@yahoo.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
قبل الحج| الإفتاء تقدم 18 نصيحة للحجاج.. تعرف عليها
نشرت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على “فيس بوك”، 18 نصيحة لحجاج بيت الله الحرام، بينت فيها ما يباح وما يحرم على الحاج خلال فترة إحرامه، وإليكم هذه النصائح فى السطور القادمة.
نصائح الإفتاء للحاج هى:
1- أَخلِصْ نيتَك لوجه الله تعالى.
2- احرصْ على أن تكون نفقةُ حجِّك حلالًا.
3- ابتعدْ عن كل ما يشغل القلب، ليكن قلبك ساكنًا، مطمئنًا، مملوءً بالذِّكْرِ، فارغًا من الهوى.
4- تُبْ إلى الله وردَّ المظالم إلى أهلها، واقضِ ديونك، واترك نفقةً لكل من تلزمك نفقته إلى وقت رجوعك.
5- احرص وأنت في حجِّك على طيب الكلام، وإطعام الطعام، وإظهار محاسن الأخلاق، فإن السفر يخرج خفايا الباطن.
6- تذكر عندما تلبس ملابس الإحرام في الحج وكل من حولك يرتدي زيًّا موحدًا؛ أنه لا فرق بينك وبين غيرك أمام الله إلا بطاعته.
7- استحضر عظمة الله تعالى، واحذر الرياء والسمعة، حتى لا تفسد عملك.
8- إذا رأيت البيت الحرام؛ فاشكر الله تعالى على تبليغك رتبة الوافدين إليه.
9- لا يجوز لك التزاحم والتصارع في أفضل بقاع الأرض، وتذكر أن من مقاصد الحج تنقية القلب وتربية النفس على الصبر والطاعة.
10- ترفق في أداء المناسك، لكيلا تؤذي أحدًا.
11- يُسنُّ الهرولة للرجال في الطواف دون النساء.
12- الحج من أفضل العبادات عند الله تعالى، فلا تتكلم إلا بخير.
13- عند وقوفك بعرفة تذكر موقف القيامة وازدحام الخلق، وارتفاع أصواتهم واختلاف لغاتهم، واجتماع الأمم في ذلك الموطن، واستشفاعهم.
14- إذا رميت الجمار؛ فاقصد بذلك الانقياد للأمر، وإظهار الرق والعبودية، ومجرد الامتثال من غير حظ النفس.
15- ترفق عند رمي الجمرات؛ لعدم إيذاء الآخرين، وتخير أصغر الحصى.
16- عند زيارتك المدينة؛ تذكر أنها البلدة التي اختارها الله لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وشرع إليها هجرته، وجعل فيها بيته.
17- إذا أكرمك الله بزيارة قبر المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، فأحضر قلبك لتعظيمه، والهيبة له، ومثِّل صورته الكريمة في خيالك، واستحضر عظيم مرتبته في قلبك، ثم سلِّم عليه، واعلم أنه عالم وهو في قبره بحضورك وتسليمك.
18- ليس على الحاج أضحية وقد يجب عليه ذبح هدي وهو: إما هدي تمتع شكرا لله تعالي علي الجمع بين نسكي العمرة والحج وللتحلل بينهما، وإما هدي القرآن، وهو للجمع بين الحج والعمرة في سفرة واحدة، وأما ما يذبح لترك واجب من واجبات الحج أو كفارة عن فعل محظور من ممنوعات الحج.