خالد قهوجي يكشف سبب غيابه عن منتخب كأس آسيا 2000 .. فيديو
تاريخ النشر: 8th, January 2024 GMT
ماجد محمد
كشف خالد قهوجي لاعب نادي الأهلي والاتحاد والمنتخب السابق عن سبب غيابه عن كأس آسيا 2000 .
وقال قهوجي خلال ظهوره على برنامج رياضة سكوب :” انضميت كثيرًا للمنتخب لكن ما ساعدني الحظ إني أشارك من ضمن المجموعة المشاركة في أي بطولة .”
وأضاف :” أنه سأل حينها على سبب تنسيقه رغم أدائه الجيد الذي يؤديه في المباريات الودية”، لافتًا أن كل أسباب عدم اختياره مطروحه ودائمًا يوجد جدل في تشكيلة الأسماء .
ما هو سبب غياب خالد قهوجي عن كأس آسيا 2000؟ @k_gahwaji#رياضة_سكوب pic.twitter.com/29O6fZTACt
— رياضة سكوب (@RiyadahScoop) January 7, 2024
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: الأهلي الاتحاد المباريات الودية المنتخب كأس آسيا 2000
إقرأ أيضاً:
الشيخ خالد الجندي يرد على شبهة «أمية الصحابة» (فيديو)
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إنه لا يمكن تجاهل حقيقة أن الصحابة كانوا يستمعون مٌباشرة من النبي صلى الله عليه وسلم، وأن البعض قد يُثير تساؤلات حول قُدرة الصحابة على القراءة والكتابة في ذلك الوقت، مُوضحا أن كلمة «الأميين»، في القرآن الكريم لا تعني فقط عدم القدرة على القراءة والكتابة، بل هي إشارة إلى الفطرة السليمة والنقية التي تربى عليها الإنسان بعيدًا عن التشويه والمكر والخداع.
ما معنى كلمة أمي؟وأكد عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على قناة «dmc»، اليوم الخميس، أن كلمة «أمي»، في الأصل كانت دلالة على الفطرة السليمة، لكن مع مرور الوقت تحولت في الاستخدام العربي إلى معنى آخر، هو عدم القدرة على القراءة والكتابة، لكن ذلك لا يتعارض مع حقيقة أن الصحابة كانوا قادرين على نقل ما سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم بشكل صحيح.
كما أوضح أن هناك فرقًا بين «كتابة السنة» و«تدوين السنة»، فكتابة السنة تٌعني نقل الأحاديث التي كان الصحابة يسمعونها من النبي صلى الله عليه وسلم بشكل مباشر، بينما التدوين هو تنظيم وتصنيف هذه الأحاديث في فصول وأبواب بعد عصر النبي.
وأكد أن الكتابة كانت جزءًا من الحياة اليومية في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، كما أن الله تعالى قد أمر الصحابة بالكتابة في القرآن الكريم في العديد من الآيات، مثل قوله: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ»، مما يٌعني أن الكتابة كانت أمرًا مٌشروعًا ومعروفًا بين الصحابة، وأنه لا يمكن القول بأن الصحابة لم يكونوا قادرين على الكتابة أو أن ذلك يتعارض مع كتابات السنة النبوية.
تمزج بين الابتكار وروح الاستكشاف مع الكشف عن تصميمها الخارجي قُبيل العرض EV4 كيا العالمي الأول