بقلم: هادي جلو مرعي ..
راح موسى عند الجبل، ووقف هناك ونادى ربه.. عايز أشوفك يارب.. الرب قال، لا ياموسى إنت مش حتقدر تشوفني، لو شفتني مش حتقدر تعيش تاني، بس إنت بص عالجبل وشوف حيجرالو إيه. ولما تجلى ربك الى الجبل جعله دكا وخر موسى صعقا. قيل إن سبب تسمية الوادي القريب من الجبل الذي تجلى له الله فجعله دكا ( وادي السكاكين )هو تناثر الصخور التي إنتشرت في أرجاء الوادي، وكان شكلها يشبه شكل السكاكين.
الإسرائيليون ينسون، الله ويتذكرون العجل الصغير الذي جعله السامري ربا يدور حوله السذج، المسلمون ينسون الله ويتذكرون طوائفهم وزعاماتهم ويصنعون ربا مختصا بكل مذهب وبكل طائفة يعمل لأجلها ويبتكر ويخلق المعجزات وينزل الكرامات وماعداها فهو باطل، برغم أن الله المختص بالطائفة المقابلة يجتهد من أجل الفرقة الناجية، التي هي ناجية عند هذا المذهب، وهالكة عند الثاني.. هم يؤمنون بالواحد الأحد حين يتكلمون، لكنهم في الواقع يؤمنون بتعدد الآلهة، فلافرق كبير في الحقيقة بينهم وقريش التي كان لها عديد الآلهة المصنوع بعضها من التمر وبعضها من الخشب وحتى الحجر.
الإسرائيليون لديهم رب خاص يضع القوانين وينزلها بسلة واحدة الى أرض الميعاد تبيح لهم كل محظور، هو آله مقابل لآله التطرف الأعمى عندنا ومنظمات تضم عشرات آلاف المسلمين المجاهدين الذين يبتكرون قوانين ينسبونها الى الرب الخاص بهم. فيكفرون من شاءوا، ويمنحون صكوك الغفران لمن شاءوا، ويخربون الأرض، ويدمرون كل شيء ويدعون أنهم يملكون تفويضا ربانيا، ثم يأتي المسلمون ليعلنوا كذبا براءتهم من أولادهم وإخوتهم وأصدقائهم وأقربائهم الذين ينتشرون في كل بلدان الدنيا، ولهم معهم تواصل وعلاقات، ويقولون. إنهم شاذون منحرفون وضالون، في حين أنهم يعيشون معهم ويحمونهم، ويوفرون لهم الدعم. يتذكرون الله في الأحاديث العامة، وفي كتاباتهم، لكنهم ينسونه حين يتعلق الأمر بالحلال والحرام والمال والقتل وسبي النساء وحماية القتلة كما تفعل بعض العشائر حين تدافع عن قاتل، أو زان، أو مغتصب ومنتهك عرض لمجرد إنه عضو في العشيرة.
لاداع لذم المسيحيين. يكفينا البابا حفظه الله، فهو يقول في عظته بمناسبة ميلاد يسوع النبي: عيد الميلاد رهين المادية، والرب منسي.. ياإلهي ألهذا الحد وصلت الأمور حتى إستشعر البابا غياب الله في عقولنا وضمائرنا، وصار منسيا في ضمائرنا؟ إنه بالفعل لأمر صادم ومحزن أن نعيش تجربة مرة وأخيرة، فنحن نستهجن عبارات الملحدين والبعض ممن ملوا من الدين والمتدينين، وصاروا يهاجمون كل ماله علاقة بالأديان، وننسى إننا أسوأ منهم حين نمارس الشيطنة في علاقتنا مع بعض، ونتجاهل الرب الذي يريد لنا الخير من أجل حفنة من الشرور.
هادي جلومرعي
المصدر: شبكة انباء العراق
كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات
إقرأ أيضاً:
"عزبة البرنسيسة".. حكاية 118 عامًا من التاريخ الملكي في الفيوم
"عزبة البرنسيسة" هي إحدى عزب الوحدة المحلية لقرية كفر محفوظ التابعة لمركز طامية بمحافظة الفيوم، تحمل هذه العزبة عبق الماضي وينقش على جدرانها تاريخًا يمتد لأكثر من 118 عامًا. سميت هذه العزبة بين الأهالي باسم "عزبة البرنسيسة"، نسبة إلى إحدى أميرات العائلة الملكية التي استوطنتها مطلع القرن العشرين وهي الأميرة منيرة حمدي، هي حفيدة الخديو إسماعيل باشا إبنة الأمير محمود حمدى إبن الخديو إسماعيل ووالدتها الأميرة زينب إلهامي باشا حفيدة والى مصر عباس باشا حلمى الأول والأميرة منيرة ابنة عم الملك فاروق وابنة عم وابنة خالة الخديو عباس حلمى الثانى وهى في الأصل وحيدة والديها،
كانت العزبة نموذجًا فريدًا للحياة الأرستقراطية في الريف المصري، حيث تم بناء قصر فاخر تميز بتصميم معماري راقٍ، ومواد بناء فريدة من نوعها. لم تكن العزبة مجرد سكن خاص، بل أصبحت مركزًا زراعيًا مهمًا، حيث استُصلحت أراضيها لزراعة المحاصيل الإستراتيجية مثل الأرز والقطن. كما كانت مزودة بالكهرباء والمياه النظيفة في وقت كان ذلك نادرًا في الريف المصري.
شهدت العزبة تغيرات كبيرة عقب ثورة يوليو 1952، حيث آلت ملكيتها إلى الدولة ضمن قرارات الإصلاح الزراعي، وتحولت تدريجيًا إلى تجمع سكني يضم مئات الأسر. ومع مرور السنوات، اختفت بعض معالم القصر، بينما بقيت بعض أجزائه صامدة، شاهدة على فترة تاريخية مميزة من تاريخ الفيوم.
ورغم التغيرات العمرانية والاجتماعية التي طرأت على العزبة، إلا أن الأهالي لا يزالون يتناقلون قصص الماضي، مؤكدين أن هذا المكان كان يومًا ما رمزًا للحياة الملكية في قلب الريف المصري.
وكانت قد استقدمت الأميرة منيرة حمدي المزارعين لزراعة الأراضى
واستصلاحها بعد أن كانت عبارة عن صحراء جرداء حتى سكن هذه العزبة في عهدها ما يقرب من 20 أسرة، وبنت استراحة لها وسط العزبة وكانت من أوائل العزب فى الفيوم التي يدخلها الكهرباء ومن أوائل العزب التى تحول لونها من الأصفر إلى الأخضر بفعل الزراعة والاستصلاح.
"الصحة الفلسطينية": الاحتلال يواصل ارتكاب المجازر بحق شعبنا في غزة