تعرف على سر ارتداء الكهنة الملابس البيضاء في صلوات القداس بدل الزي الأسود
تاريخ النشر: 6th, January 2024 GMT
يحل الليلة عيد الميلاد المجيد، الذي يحتقل به أقباط مصر، ويشاركهم كل الشعب المصري الاحتفال للمباركة والأخوة بينهم، ويتساءل كثير من الناس عن سر ارتداء الكهنة الملابس البيضاء في صلوات القداس بدل الزي الأسود، وتجيب «الوطن» في السطور التالية عن سر ارتداء الكهنة الملابس البيضاء في صلوات القداس.
سبب ارتداء الملابس البيضاءوبحسب الطقس الكنسي، فإن السر وراء ارتداء الكهنة الملابس البيضاء في صلوات القداس بدل الزي الأسود، يرجع إلى عدة أسباب منها:
1 – اللون الأبيض لائق بخدمة الله اللابس النور كثوب (مز 104: 1)، وهو قدوس وطاهر ومتره عن كل شر لباسه أبيض كالثلج وشعره كالصوف النقي (دا 7: 9)، ولما تجلى على جبل تابور "أضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور" (مت 17: 2).
2 – حين يظهر الملائكة للبشر يظهرون بشكل أبيض ناصع وجميل. ظهر ملاكان للنسوة عند القبر بعد قيامة الرب بلباس أبيض كالثلج (لو 24: 4)، ورأى يوحنا الأربعة وعشرين كاهنًا متسربلين بثياب بيضاء حول العرش الإلهي (رؤ 4: 4).
3 – رأى يوحنا المفديين في السماء واقفين أمام العرش متسربلين بثياب بيض وهم يخدمون الله نهارًا وليلًا (رؤ 7: 9).
4 – اللون الأبيض يرمز للطهارة والنقاوة والقداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب والتي يجب أن يقتنيها الكاهن والشماس والشعب وكل من يريد التقدم للأسرار المقدسة.
5 – قال الجامعة " لتكن ثيابك كل حين بيضاء ولا يعوز رأسك الدهن" (جا 9: 8) أي لتكن سيرتك نقية وأفكارك طاهرة.
6 – الملابس البيضاء أحد وعود الله للغالبين " من يغلب فذلك سيلبس ثيابًا بيضًا ولن أمحو اسمه من سفر الحياة" (رؤ 3: 5)، عندك أسماء قليلة في ساردس لم ينجسوا ثيابهم فسيمشون معي في ثياب بيض لأنهم مستحقون (رؤ 3: 4).
7 – جاء في قوانين الكنيسة "والثياب التي يقدس فيها الكهنة فلتكن بيضاء تليق بهذه الخدمة الجليلة، وسيدنا لما تجلى كانت ثيابه بيضاء كالنور واللون الأبيض هو شكل الملائكة عندما يظهرون للناس".
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: عيد الميلاد المجيد عيد الميلاد المجيد 2024 صلوات القداس
إقرأ أيضاً:
هؤلاء المرضى يجوز لهم عدم الصيام في هذه الحالة.. تعرف عليهم
أكد الدكتور محمود صديق، الأستاذ بكلية الطب ونائب رئيس جامعة الأزهر، أن الصيام فُرض لتحقيق التقوى، مستشهدًا بقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"، موضحا أن الصيام عبادة عظيمة شُرعت للأصحاء القادرين، بينما منح الإسلام رخصة الإفطار لمن يعانون من أمراض قد تضرهم مشقة الصيام.
وأشار الأستاذ بكلية الطب ونائب رئيس جامعة الأزهر، خلال تصريح، إلى أن مرضى السكري، على سبيل المثال، يجب عليهم استشارة الطبيب قبل اتخاذ قرار الصيام أو الإفطار، حرصًا على صحتهم وسلامتهم، مبيّنا أن الإسلام رخص للحامل والمرضع والنساء في فترة الحيض الإفطار على أن يتم القضاء في أيام أخرى.
وأضاف أن مرضى الكبد والكلى، خاصة في الحالات المتقدمة التي تتطلب تناول أدوية في مواعيد محددة، قد يُرخص لهم بالإفطار بعد استشارة الطبيب، استنادًا إلى قوله تعالى: "وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ"، وقوله: "يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ".
وأكد على أن الهدف من الرخصة الشرعية هو الحفاظ على صحة الإنسان، مؤكدًا أن الله سبحانه وتعالى يريد لعباده اليسر والرحمة، وداعيًا الجميع إلى الالتزام بتعاليم الدين بروحها الصحيحة التي تراعي مصلحة الإنسان وسلامته.
صيام المريض العاجزوأكد الدكتور نظير عياد -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، أن الفرح بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ، والغيرة على دينه وسنته، من علامات المحبة الصادقة، مؤكدًا أن "المرء يُحشر مع من أحب"، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم حين بشَّر رجلًا قال إنه لم يُعِدَّ للآخرة كثير صلاة أو صيام، لكنه يُحب الله ورسوله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أنت مع من أحببت».
وأضاف مفتي الجمهورية، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج "اسأل المفتي" الذي يذاع على قناة صدى البلد، أن الإسلام دين يسر ورحمة، وأنه لا يكلف الإنسان فوق طاقته، مستشهدًا بقوله تعالى: {مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]. وأكد أن المريض العاجز عن الصيام، الذي لا يُرجى شفاؤه، وليس لديه القدرة على دفع الفدية، يُرفع عنه الحرج، وليس عليه إثم.
وأشار إلى قصة الرجل الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي أنه أتى أهله في نهار رمضان، فأمره النبي بالكفارة، لكنه لم يكن قادرًا عليها، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم صاعًا من تمر ليتصدق به، فلما أخبره الرجل أنه أفقر أهل المدينة، سمح له النبي بأخذه. وأكد فضيلته أن هذه القصة تدل على سعة رحمة الإسلام وتيسيره على المسلمين.
واختتم المفتي حديثه بالدعوة إلى التحلي بروح الشريعة الإسلامية التي تقوم على الرحمة والتيسير، والتأكيد على ضرورة الالتزام بالأحكام الشرعية بروح المحبة والاتباع، مع الاستفادة من التوجيهات النبوية في تحقيق السعادة والطمأنينة في الدنيا والآخرة.
لجنة حماية المعطيات: هجومات سيبرانية تستهدف مواقع حكومية مغربية