تتميز قرية الأعلام التابعة لمحافظة الفيوم، وهي أشهر قرى المحافظة، بأن جميع سكانها من النساء والرجال يعملون في صناعة وبيع وتسويق منتجات الخوص، حيث تجلس سيدات القرية بالشارع أمام منازلهن، يتوسطهن قش الأرز وجريد النخل ويقمون بتصنيع الخوص.


ويروي عبد الرحمن 25 عامًا إحد صانعى الخوص، في حديثه لـ«صدي البلد»، أنه تعلم هذه الحرفة في عمر صغير، إذ ورثها عن اسرته، التى أتقنت هذة الصناعة، وأصبح يعمل في أوقات فراغه على مدار اليوم لتوفير احتياجات الأسرة.

و أضاف عبد الرحمن أن التجارة فى بيع خوص النخيل هي مصدر رزقه هو واسرته حيث يعمل يوميا من الساعة الواحدة ظهرًا حتي الساعة 3 مساًء وسط إقبال كبير وبأسعار بسيطة في متناول الجميع.

و اختتم قائلا أنه يتمني أن يكون لديه محل لبيع شنط من خوص النخيل و توسيع المشروع.


 

IMG-20240106-WA0004

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الخوص قرية الاعلام الفيوم محافظة الفيوم

إقرأ أيضاً:

طريق الشيطان وطريق الرحمن.. علي جمعة يوضح الفرق بين نظرة علماء المسلمين والغرب للنفس الأمارة

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن أحد علماء النفس ذكروا أن «النفس أمّارة بالسوء»، وقام بتأليف كتب كثيرة في وصف النفس الأمّارة بالسوء.

وأضاف د.علي جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أننا نحن المسلمون نقول إن النفس عندنا سبع درجات، أولها النفس الأمّارة بالسوء، ولذلك هو لم يضف لنا شيئًا جديدا، لأننا مؤمنون بهذا، ولكنه يقول إن علاج النفس الأمّارة بالسوء يكون بأن تستمر في السوء، وتبيع نفسها للسوء حتى تهدأ وتستقيم مع الحياة الدنيا، وإلا فسيصيبها اكتئاب.

للطلاب والمكروبين والمرضى.. أسرار استجابة الدعاء بأسماء الله الحسنىدعاء للميت مؤثر جدا.. ردده في جوف الليل

وتابع: وهنا نتوقف، لأنه يوجد اختلاف بيننا وبينه، فطريقه يختلف عن طريقنا، هو في طريق الشيطان ونحن في طريق الرحمن.

ونوه: النفس كلما أعطيتها طلبت المزيد، ولا ترتاح، بل تتعب أكثر؛ فأكبر نسبة انتحار تجدها فيمن اتبع هذا الفكر، يظل يعطي نفسه ما تريد ويفعل ما تشتهي، ثم لا يجد نفسه في النهاية قد وصل إلى ما يبحث عنه من سعادة وإشباع فينتحر، لكن عندنا أن بعد هذه النفس الأمّارة بالسوء يصل المرء إلى النفس اللوّامة التي تنهاه وتلومه، والنفس اللوّامة تُسلمه إلى النفس المُلهمة، والنفس المُلهمة إلى الراضية، والراضية إلى المَرضيَّة، والمرضية إلى المطمئنة، والمطمئنة إلى الكاملة، وليس كما يزعم فرويد أن النفس فقط أمّارة بالسوء.

واسترسل: نعم، إن النفس الأمّارة بالسوء موجودة، ولكن ليس معنى ذلك أن نُسَلّمها إلى السوء، بل نسلّم النفس إلى ربها، نُقَوّمها ونضغط عليها ونجعلها تحت أقدامنا، فتستقيم وتثبت؛ لأنها مثل الطفل، كما يقول البوصيري في بردته:

والنَّفْسُ كالطِّفْلِ إنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى * حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ  
فَحَاذِرِ النَّفْسَ والشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا * وَإِنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ  
وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْمًا وَلاَ حَكَمًا * فَأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الْخَصْمِ وَالْحَكَمِ

فلا تُطِعْ هذه النفس بسهولة ولا تَسِرْ وراءها، بل يجب أن تُقَوِّمَها، فإذا وقعت في المعصية فلا تيأس، وثق بالله، وارجع، وتُبْ (خيرُ الخطّائين التوّابون)، بادر بالمغفرة، وفِرَّ إلى الله، وسارع إلى المغفرة.

مقالات مشابهة

  • جيهان مديح: حزب مصر أكتوبر يعمل على تعزيز دور المرأة والشباب في الحياة السياسية
  • قبل عرضه.. تعرف على قصة وأبطال مسلسل «بريستيج»
  • مسلسل «بريستيج».. توليفة كوميدية خلال شهر إبريل بطولة محمد عبد الرحمن ومصطفى غريب
  • توفى بأمريكا.. ماذا يعمل شقيق نهال عنبر ومن رافقها بالجنازة؟
  • طريق الشيطان وطريق الرحمن.. علي جمعة يوضح الفرق بين نظرة علماء المسلمين والغرب للنفس الأمارة
  • جموع كبيرة من مسجد عباد الرحمن تصرخ : كفى قتلاً .. كفى صمتاً وتخاذلاً / صور وفيديو
  • مقبرة جماعية شاهدة على مأساة قرية ود النورة بالسودان
  • دعوة لمسيرة حاشدة من مسجد عباد الرحمن بعد صلاة الجمعة اليوم
  • أسامة حمدي: الطبيب الذي يعمل في مستشفى للطوارئ هو بطل
  • معبر الكرامة يعمل السبت المقبل بشكل "استثنائي"