احذر.. هذه الحالات تؤدي إلى قطع المعاش عن أسرة المتوفى
تاريخ النشر: 5th, January 2024 GMT
قال محمود الحديدي، المحامي والخبير القانوني، إنّ قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات عمل على تنظيم مسألة صرف المعاش للمواطنين، نظرا لكونه واحدًا من أهم الاستحقاقات لدى الكثيرين، فضلًا عن الفئة المستفيدة من المعاشات ليست بالقليلة.
حالات قطع المعاش عن الأسرةوأوضح الحديدي، في تصريح خاص لـ«الوطن»، أن هناك بعض الحالات التي وردت في قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات تؤدي إلى قطع المعاش عن أسرة المتوفى، مشيرًا إلى أن حصول الأسرة على المعاش عن المتوفي يتم بعد تطبيق عدد من الشروط الواردة في القانون، والإخلال بها يؤدي لقطع المعاش عن الأسرة.
وعن الحالات التي وردت في قانون التأمينات والمعاشات التي تؤدي إلى قطع المعاش عن الأسرة، أوضح الخبير القانوني أنه جاء في مقدمتها أن يقوم الزوج الأرمل أو الزوجة الأرملة بالزواج، في هذه الحالة يتم قطع المعاش عنها لكون المواطن أصبح غير مستحق له.
استثناءات قطع المعاشأما عن الأبناء، فورد في قانون المعاشات والتأمينات، أنه في حال بلغ الابن أو الأخ سن الـ21، يقطع فيها المعاش عنه، مشيرا إلى أن هذه الحالات يوجد فيها بعض الاستثناءات وهي أن يكون بلغ الأخ أو الابن سن الـ21، ولكن ما زال طالبا، ولم يلتحق بوظيفة، أو أن يبلغ سن الـ26 أيهما أقرب، ويستمر صرف المعاش للطالب في سن 26 حتى نهاية تلك السنة الدراسية، وهو ليس الاستثناء الوحيد، فورد في قانون التأمينات، أن العاجز عن الكسب والعمل يستمر صرف المعاش له إلى أن تزول إعاقته.
أما عن الحالة الثالثة التي تؤدي إلى منع صرف المعاش هي أن تتوافر يكون للأسرة الحق في معاش آخر حينها يُقطع عنهم معاش المتوفى، والجدير بالذكر، أن قانون المعاشات حدد الفئات المستحقة للمعاش وهي الأرمل أو الأرملة، والابنة غير المتزوجة، الابن الذي لم يبلغ الـ21 عاما أو عاجزا عن العمل أو طالب علم، والإخوة والأخوات الذين يعيلهم المؤمن عليه.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المعاشات قانون التأمينات التأمينات قطع المعاش قانون التأمینات صرف المعاش فی قانون تؤدی إلى
إقرأ أيضاً:
هل تجوز الصلاة عن أبي المتوفي الذى لم يواظب عليها؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز الصلاة عن أبي المتوفى، الذي كان لا يواظب على صلواته المفروضة ؟ سؤال أجاب عنه الدكتو مجدى عاشور أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية، ومستشار مفتى الجمهورية السابق.
قال مجدى عاشور : ان الأصل في الصلاة كسائر العبادات ، أنها من العبادات التي تتعلق بذمة الشخص وبعينه ، بمعنى انه لا بد أن يؤديها الشخص بنفسه ما دام قادرًا .
وأضاف: لكن استثنت بعض الأحاديث الصوم والحج في جواز أن يؤديهما المسلم عن المتوفى من أقاربه ومن له بهم صلة خاصة الوالدين .
واستدل بما جاء عند الترمذي وأبي داود وأحمد : أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقالت: إن أمي ماتت ولم تحج ، أفأحج عنها ؟
قال : “نعم، حجي عنها”.
كما وردت النصوص في الصوم عن المتوفى ايضا، وهما من العبادات التي يشترط في أدائها الاستطاعة .
أما الصلاة فأوضح انها تُصَلَّى على كل الأحوال ، إلا إذا غاب العقل وعندها يرتفع التكليف، ولذلك لا يجوز الصلاة عن الغير المتوفى .
هبة ثواب صلاة النفل عن الغير المتوفى
ولفت الى انه بالنسبة لهبة ثواب صلاة النفل عن الغير المتوفى فقد اختلف فيها العلماء ، فمنهم من قال بعدم الجواز وهم المالكية والشافعية، ومنهم من قال بجواز ذلك كالحنفية والحنابلة وعند بعض الشافعية، وهو المختار للفتوى .
واكد فى ختام فتواه انه لا يجوز أن نصلي عن المتوفى ، ولكن يجوز أن تصلي الناقلة ونهب ثوابها للمتوفى .
هل يصح صيام تارك الصلاة؟
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية عبر صفحته الرسمية على فيس بوك إن من صام وهو لا يصلي؛ فصومه صحيح يُسقط عنه الفرض؛ لأنه لا يُشتَرَط لصحة الصوم إقامة الصلاة، ولكنه آثمٌ شرعًا من جهة تركه للصلاة، ومرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب، وعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله- تعالى-.
وبالنسبة لمسألة الأجر؛ قال المركز إن مردها إلى الله تعالى، غير أن الصائم المُصَلِّي أرجى ثوابًا وأجرًا وقَبولًا ممن لا يصلي .. والله تعالى أعلم.
هل يقبل صيام من لا يصلي في رمضان؟أوضحت دار الإفتاء المصرية، أن الصوم فريضة وركن من أركان الإسلام، وكذلك الصلاة وكلاهما لا يغني عن الآخر.
وأفتت بأن عدم صلاة الصائم قد يكون مانعا من قبول العمل أو نقص الثواب، ولكن يكون صومه صحيح، ويكون قد أدى ما عليه من الفرض ومسألة الأجر في يد الله سبحانه وتعالى.
هل يقبل صيام من لا يصلي؟
وأكدت دار الإفتاء أن الصلاة عماد الدين، ولا يجوز لمسلمٍ تركها، منوهة بأنه اشتد وعيد الله- تعالى- ورسوله- صلى الله عليه وآله وسلم- لمن تركها وفرط في شأنها.
وقالت «الإفتاء» إن الإسلام لا يتجزأ والمسلم العاقل لا يقبل لنفسه إطلاقًا أن يتقيد بجانب من الإسلام ثم يتحلل من جانب آخر ؛ لأنه يكون في هذه الحالة كمن يعترض على الله جل جلاله .
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية