#قادة_الخير و #قادة_الشر
#الشيخ_كمال_الخطيب
الرجال صنفان أحدهما صالح والآخر طالح. فالرجل الصالح هو شخص عرف ربه سبحانه معرفة حسنة وأدى حقه قدر استطاعته وخالق الناس بخلق حسن، وعاش في دنياه مجتهدًا أن يضع أقدامه وأن يسير على الصراط المستقيم إلى أن يأتيه اليقين فيلقى الله عز وجل على ذلك. وأما الرجل الطالح فهو شخص قُطعت صلته بخالقه سبحانه ولم يؤد ما عليه من حقوق للناس ولرب الناس، وعاش على الشرور والآثام، ويظل على ذلك حتى يلقى ربه فيجزيه بما صنع {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} آية 30 سورة آل عمران.
هذا التعريف والوصف للصالح والطالح يصدق وينطبق على العامة من الناس حيث الشخص يكون خيره أو شرّه في نفسه ولنفسه وربما امتد وتأثر به أناس آخرون حوله. لكن هناك أشخاصًا آخرين في المجتمع في نفوسهم طاقات كبيرة ومواهب ضخمة وقدرات مميزة، هذه الطاقات والقدرات والمواهب يمكن أن تُستغل في الخير ويمكن أن تُستخدم في الشرّ. ويوم يكون هؤلاء أخيارًا، فإن خيرهم تتسع دائرته لتشمل كل من حولهم بل وأبعد من ذلك بكثير وهؤلاء هم قادة الخير، وعلى العكس من ذلك، فيوم يكون هؤلاء أشرارًا في أنفسهم فيوظّفون ويستخدمون طاقاتهم وقدراتهم ومواهبهم في الشرّ، فإن شرهم يتجاوزهم إلى كل من حولهم من الناس بل لعله يصل إلى أناس بعيدين عنهم وأماكن كذلك بعيدة. بل ولعل تأثير شرّهم يظلّ بعد موتهم، هؤلاء هم قادة الشرّ لأن قدراتهم وطاقاتهم ومواهبهم أهّلتهم ليشغلوا مناصب قيادية ذات تأثير.
مقالات ذات صلة فرسان الشاشات وحقائق حرب حزيران . . ! 2024/01/05قادة الخير وقادة الشرّ هؤلاء هم الذين وصفهم النبي ﷺ بمفاتيح الخير ومغاليق الشرّ لمّا قال: “إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشرّ، وإن من الناس مفاتيح للشرّ مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشرّ على يديه”.
فقادة الخير ليس أن خيرهم يعود على أنفسهم، وإنما ومن خلال مواقع تأثيرهم والقدرات التي يملكونها، فإنهم يصيغون الناس ويوجهونهم، بل إنهم يصنعونهم في قوالب الخير التي يصنعونها بأيديهم والتي أحبها وارتضاها الله تعالى وبالإمكانات التي يتحكمون بها، هؤلاء ممن قال الله تعالى فيهم: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ} آية 73 سورة الأنبياء.
وقادة الشرّ ليس أن شرّهم يعود على أنفسهم، وإنما ومن خلال مواقع تأثيرهم والقدرات والمواهب والإمكانات التي تحت أيديهم، فإنهم يصيغون ويصنعون الناس في المواصفات والقوالب التي ارتضاها إبليس، وهؤلاء ممن قال الله تعالى فيهم: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ*وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ} آية 41-42 سورة القصص.
وقد قيل: “الناس على دين ملوكهم”، فبعد وصول الغنائم العظيمة الكثيرة إلى عمر في المدينة أرسلها سعد بن أبي وقاص، نظر إليه عمر وقال: “إن قومًا أدوا هذا لا منا، فقال له علي بن أبي طالب: إنك عففت فعفّت رعيتك ولو رتعت لرتعوا”. وقال ابن كثير: “كانت همة الوليد وانشغالاته بالبناء والعمران، فكان الناس في زمانه إذا لقي الرجل غيره قال: ماذا بنيت وكم عمرت. وكانت همة وانشغال أخيه سليمان في النساء، فكان الرجل يلقى الرجل فيسأله كم امرأة عندك. وكانت همة عمر بن عبد العزيز في القرآن والصلاة، فكان الرجل في زمانه يسأل غيره هل قرأت وردك، كم صليت الليلة وهكذا.. “.
الشاهد على الشهود
إن قادة الخير ومفاتيح الخير ومناجم الفضيلة وعلى رأسهم وفي مقدمتهم الأنبياء والمرسلون عليهم صلوات الله وسلامه، هؤلاء هم مصابيح الخير للناس كل الناس وهم صالحون في أنفسهم مصلحون لغيرهم وهم شهداء الله على خلقه، ولذلك وصف الله سيد المرسلين وأشرف النبيين محمد ﷺ لما قال له: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} آية 107 سورة الأنبياء.
هذا الرحمة المهداة والنعمة المسداة ﷺ يحدث عنه صاحبه وأقرب الناس إليه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فيقول: “قال لي رسول الله ﷺ اقرأ عليّ. فقال: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فاستفتح بسورة النساء حتى إذا بلغ قوله تعالى: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا} آية 41 سورة النساء، قال: حسبك الآن، فرفع رأسه فإذا عينا رسول الله ﷺ تذرفان من البكاء”.
إن معنى الحديث يدل على أن مفتاح الخير الأول وقائد الخير الأعظم في هذا الكون سيدنا محمد ﷺ قد بكى عند سماع هذه الآية التي تتحدث عن مشهد سيكون يوم القيامة، حيث يأتي الله بالأمم لموقف الحساب، ويُؤتى بالأنبياء وهم خير البشر مفاتيح الخير ليشهدوا على أقوامهم بالتصديق أو التكذيب، ثم يُؤتى برسول الله محمد ﷺ ليكون الشاهد ليس على الأمم فقط وإنما على الرسل الكرام عليهم الصلاة والسلام. وماذا سيكون حال من كذّبوا الرسل وكفروا بهم، وكيف سيكون حال من كفر برسول الله محمد ﷺ ولم يهتد بهداه وعصى ما جاء به {يَوْمَئِذٍۢ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ ٱلرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثًا} آية 42 سورة النساء.
إن قادة الخير وفي مقدمتهم الأنبياء عليهم السلام وبما يقدمونه وبما يصيغون به منهاج حياة الناس وفق القالب الذي أراده الله سبحانه: {صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ} آية 138 سورة البقرة.
قادة الخير هؤلاء وصفات الخير التي كانوا عليها، فإن الله سبحانه يذكّرهم بها في حياتهم وبعد مماتهم بذكر شمائلهم وصنيع أعمالهم {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا*وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا} آية 54-55 سورة مريم.
ها هو مبعث الخير ومنبع الخير وقائد الخير ﷺ وهو يرسل أصحابه ليحملوا الخير والنور الذي أنزله إليه إلى الناس، فإنه يريد أن يطمئن قبل أن يرسل معاذ بن جبل إلى اليمن فيقول له: “كيف تقضي إذا عُرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب الله. قال: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنة رسول الله ﷺ. قال: فإن لم تجد في سنة رسول الله ﷺ ولا في كتاب الله؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو. فضرب رسول الله ﷺ صدره وقال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله”.
إنه ﷺ فرح وضحك وسعد لما سمع أن خيره سيصل إلى الناس مثل ما بكى وسيبكي يوم القيامة لما عرف أن من الناس من سيكفرون ويرفضون الخير والنور الذي جاء به ﷺ.
ومثل سيدهم وقائدهم وحبيبهم محمد ﷺ فكذلك كان قادة المسلمين من مدرسة محمد ﷺ قادة للخير ومشعلًا للنور والهداية. فها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصته المشهورة يوم وجد في الطريق عجوزًا يستذل ويطرق الأبواب، فسأله عمر عن سبب فعلته تلك فقال: “إنها الحاجة، أنا يهودي وأتسول لأدفع الجزية، فقال عمر: والله ما أنصفناك نأخذ منك شابًا ثم نضيعك شيخًا والله لأعطينك من مال المسلمين، وأعطاه عمر رضي الله عنه”.
ومثل عمر رضي الله عنه قائداً للخير فإنه صلاح الدين رضي الله عنه يوم هزيمة الصليبيين في حطين وقد حدثت الفوضى في صفوفهم، وكانوا يصطحبون معهم نساءهم وأطفالهم، فكان أن فقدت إحداهن طفلها فراحت تصرخ وتبكي كالمجنونة، فقيل لها اذهبي إلى صلاح الدين الأيوبي، ولما دخلت عليه راحت تبكي بكاء شديدًا وراحت تمرغ وجهها في التراب، فرقّ لها قلب صلاح الدين ودمعت عيناه وأمر بالبحث عن طفلها، فلما جيء به أعطاه إلى أمه التي راحت تبكي من الفرح وصلاح الدين يبكي لبكائها.
حبس الشمس ومغيبها
معلوم أن القدس قد بناها الكنعانيون العرب، وخلال تاريخها فقد تعرضت لاحتلالات كثيرة. فحين كان أهلها وسكانها يزيغون عن الطريق، فقد كان الله تعالى يسلّط عليهم غيرهم فيحتلونها، بل قد وصل الأمر أن قائدًا من قادة الخير من بني إسرائيل يومها وهو يوشع بن نون والذي كان على الإسلام والتوحيد، وخلال سيره نحو القدس، حتى أن رسول الله ﷺ قد ذكره في الحديث الصحيح لمّا قال مفاخرًا عن كرامة ذلك النبي وقد أوشكت الشمس أن تغيب قبل إذ يتم دخولها، فتوجه إلى الشمس قائلًا لها: أنت مأمورة وأنا مأمور، ثم توجه إلى ربه قائلًا: اللهم احبسها علينا، فأخّر الله له غروب الشمس”. وفي حديث الإمام أحمد عن رسول الله ﷺ قال: “إن الشمس لم تُحبس على بشر إلا ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس”.
فإذا كان الله سبحانه قد حبس الشمس عن الغروب إكرامًا واستجابة لنداء وطلب ورجاء قائد من قادة الخير هو يوشع بن نون، فما بال الذين ينسبون أنفسهم اليوم إلى يوشع بن نون يقتلون قريبًا من عشرة آلاف طفل فلسطيني زاعمين أنهم يتقربون بذلك إلى الله؟ ما بالهم يهدمون المساجد والمشافي والمدارس وهم يفتخرون بالانتساب ليوشع بن نون وهو بريء من نسبهم وأفعالهم براءة الذئب من دم يوسف؟!
وهل قائدًا للخير يكتب اسمه وتوقيعه على قذيفة دبابة ثم تُطلق على البيوت والأحياء في غزة، ولعلّها قتلت أطفالًا ونساء كما فعل رئيس الدولة الإسرائيلية هرتسوغ. فإذا كان بفعل وصلاح القائد يوشع بن نون أن الله سبحانه قد حبس الشمس من المغيب، فما أسهل أن تغيب شمس المشروع الصهيوني بسبب سياسة بنيامين بن نتنياهو هذه الأيام وهذا الزمان حيث لن تُحبس الشمس كرامة لهم ولن تقف عجلة التاريخ كرمال عيونهم، وإنما ستجري نواميس الله في تبادل الحضارات عليهم “وتلك الأيام نداولها بين الناس” آية140سورة آل عمران.
يتمنون لو كانوا حميرًا أو كلابًا
وليس أن فعل رئيس إسرائيل فقط هو فعل قادة الشرّ ، بل إن من بين المسلمين في هذا الزمان من تفوقوا على الشيطان ويفتخرون بأنهم من تلاميذ مدرسته وقد أصبحوا عنوانًا للشرّ والظلم والقهر.
أليس هو من قادة الشرّ هذا الذي يدوس كرامة شعبه فيقتل ويهجّر ويشرّد من أجل أن يظلّ على كرسي الرئاسة وشعار أتباعه “يا الأسد يا منحرق البلد” ويقول هو: “استلمنا سوريا وكان تعداد سكانها 7 ملايين وسنعيدها مثل ما استلمناها” أي أنه سيقتل أهلها وقد قتلهم وشرّدهم.
أليس هو من قادة الشرّ هذا الذي يسحق شعبه وينقلب على رئيس شرعي منتخب هو الشهيد الرئيس محمد مرسي ثم يزعم أنه فاز بانتخابات مزورة بنسبة 98%.
أليس هو من قادة الشرّ معمر القذافي الذي خاطب شعبه يوم قالوا لا لحكمه وظلمه وجبروته: “سأعيد ليبيا إلى عصر الحمير والجمال” وقد شبههم بالجرذان.
إن قادة الشرّ هؤلاء الذين يستعبدون شعوبهم ويصيغونهم وفق قوالب هم يصنعونها ليكون الناس عبيدًا لهم، بل يسبحون بحمدهم ولكنهم أمام البطش والظلم والقهر والتخويف يمارسونه، فإنهم لن يدركوا أنهم قادة للشرّ إلا يوم القيامة يوم يكون الانقلاب الحقيقي عليهم، يوم يقول من كانوا يصفّقون لهم ويهتفون باسمهم بين يدي الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ} آية 29 سورة فصلت. {رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ} آية 38 سورة الأعراف.
وإذا كان قادة الشرّ قد زين الشيطان لأحدهم أنه الرب الأعلى وأنه الذي يحيي ويميت، فظلم وتجبر وطغى وقتل وهجّر وسجن، فإن عليه أن يتذكر أن من عدل الله سبحانه أنه جعل يومًا للحساب هو يوم القيامة، وعند ذلك سيقتص الله للمظلوم من الظالم، ويقتص لكل من سلب حقه أو ماله أو دمه في الدنيا في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون. يقول الرسول ﷺ: “لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد الشاة الجلحاء من الشاة القرناء”. إن الله يقتص من الشاة بلا قرون من الشاة ذات القرون كانت قد نطحتها في الدنيا مستقوية عليها، ثم يقول لها كوني ترابًا فيراها جبابرة الأرض وظَلَمتها وهم يعلمون كم هي حقوق العباد من المظلومين والمقهورين كانوا قد اعتدوا عليهم وظلموهم في الدنيا فيتمنون لو أنهم كانوا في الدنيا حيوانات حميرًا وكلابًا حتى يكونوا الآن ترابًا ولا يحاسبون أو يكون مصيرهم النار {يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا} آية 40 سورة النبأ.
وإن غدًا لناظره قريب
وإذا كان قادة الشرّ اليوم بكل أسمائهم وبلادهم وألقابهم قد ملؤوا الأرض ظلمًا وجورًا وقهرًا إنهم {الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ*فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ} آية 11-12 سورة الفجر، إن على هؤلاء أن يدركوا أن هذا حال غير طبيعي، وأن هذه انتكاسة وسقطة واعوجاج لا بد أن يصحح، وأن يعود الحال إلى الأمر الطبيعي.
إننا وفي غمرة الظلم والبطش والقهر والقتل، فإننا على يقين أن البشرية بانتظار قائد من قادة الخير لا بد أن يتقدم وأن يحمل راية الخير ليلتف حولها أخيار كثر. قال رسول الله ﷺ: “لا تقوم الساعة حتى تُملأ الأرض ظلمًا وجورًا وعدوانًا، ثم يخرج من أهل بيته من يملأها قسطًا وعدلًا كما مُلئت ظلمًا وعدوانًا”. وقال ﷺ: “لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لبعث الله عز وجل رجلًا منا يملأها عدلًا كما ملئت جورًا”. وقال ﷺ: “ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء أشد منه حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة وحتى تُملأ الأرض جورًا وظلمًا، لا يجد المؤمن ملجأ أن يلتجئ إليه من الظلم فيبعث الله عز وجل رجلًا من عترتي فيملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما مُلئت ظلمًا وجورًا”.
بكل ثقة ويقين يملؤنا الأمل أننا بين يدي قدوم قادة الخير يطهّرون الأرض من الرجس وظلم قادة الشرّ.
وإن غدًا لناظره قريب.
نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا.
رحم الله قارئًا دعا لي ولوالدي ولوالديه بالمغفرة.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: الشيخ كمال الخطيب مفاتیح الخیر رضی الله عنه الله سبحانه یوم القیامة رسول الله ﷺ الله تعالى فی الدنیا من الناس هؤلاء هم من قادة محمد ﷺ قائد ا
إقرأ أيضاً:
اغتيال قادة حزب الله ستزيده شراسة وهذه هي الأسباب
مقدمة الترجمة
ما هو التأثير طويل الأمد لسياسة الاغتيالات الإسرائيلية على نفوذ وقوة حزب الله؟ في مقالهما المنشور بمجلة "فورين أفيرز"، يجادل كل من "سارة إي. باركنسون"، الأستاذة المشاركة للعلوم السياسية والدراسات الدولية بجامعة جونز هوبكنز، و"جوناه شولهوفر-فول"، أستاذ العلوم السياسية بجامعة لايدن والأستاذ الزائر في مركز أبحاث "تحولات العنف السياسي" بجامعة غوته فرانكفورت ومعهد فرانكفورت لأبحاث السلام؛ أن تلك السياسة من المرجح أن تزيد من نفوذ حزب الله على المدى الطويل، مستشهدين بتاريخ لبنان القريب حين أدى الاحتلال الإسرائيلي للبلاد إلى ظهور وتقوية المنظمات المناهضة لإسرائيل وفي مقدمتها حزب الله نفسه.
وخلال مسيرة حزب الله، كانت قوة الحزب وشراسته تتزايد مع استهداف إسرائيل لقياداته، تماما كما حدث بعد اغتيال الأمين العام الأسبق عباس الموسوي حين بدأ الحزب باستهداف المصالح الإسرائيلية حول العالم لأول مرة.
اقرأ أيضا list of 2 itemslist 1 of 2كيف نفهم عقلية الأمين العام الجديد لحزب الله نعيم قاسم؟list 2 of 2"هذي مش إسرائيل يا زلمة!".. حوار مع منير شفيقend of listوبعيدا عن لبنان، يجادل الكاتبان أن سياسة القتل المستهدف نادرا ما نجحت في تحقيق أهدافها بإضعاف المنظمات المسلحة وتقويضها، في المقابل فإنها تورط مرتكبيها، وفي مقدمتهم إسرائيل والولايات المتحدة، في انتهاكات واضحة للقانون الدولي وقوانين الصراعات المسلحة.
نص الترجمةفي 27 سبتمبر/أيلول، اغتالت إسرائيل حسن نصر الله، الأمين العام لحزب الله، بإسقاط ما بين 60 إلى 80 قنبلة خارقة للتحصينات على حي مكتظ بالسكان في الضاحية الجنوبية لبيروت، وأسفرت الضربة عن مقتل العديد من قادة حزب الله، وجنرال في الحرس الثوري الإسلامي الإيراني، وما لا يقل عن 33 مدنيا، فضلا عن إصابة 195 آخرين.
يمثل هذا الهجوم، والهجمات الأخرى التي أعقبته، والغزو البري الإسرائيلي للبنان، ختاما لحالة من التصعيد المستمر منذ عام ضد قيادات حزب الله.
وخلال ذلك الوقت، قتل الجيش الإسرائيلي مئات المسلحين وآلاف المدنيين، من بينهم ما لا يقل عن 20 قائدا عسكريا ومسؤولا رفيع المستوى في الحزب اللبناني، بما في ذلك خليفة نصر الله المتوقع، هاشم صفي الدين. وفي الثامن من أكتوبر/تشرين الأول، أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو أن الحملة الإسرائيلية كانت ناجحة، حيث قال: "لقد قضينا على آلاف الإرهابيين، بما في ذلك نصر الله نفسه، ورديف نصر الله، ورديف رديفه".
وفقا لمنطق نتنياهو والعديد من المسؤولين الإسرائيليين الآخرين، فإن هذه الاغتيالات أو عمليات القتل المستهدف سوف تساعد على تدمير حزب الله إلى الأبد، لكن الواقع هو أنها من غير المرجح أن تحقق هدفها، فحزب الله هو جماعة راسخة عمرها 40 عاما تتمتع بقاعدة اجتماعية كبيرة، وهو أيضا حزب سياسي ممثل في البرلمان والحكومة في لبنان ويحظى بدعم كبير من إيران؛ ما يمكّنه من التكيف والصمود.
لذلك، لربما تنجح إسرائيل في إضعاف الحزب مؤقتا، لكنه من المرجح أن يعيد توحيد صفوفه، والأهم أن القادة الجدد سوف يسعون للانتقام من إسرائيل من أجل إثبات جدارتهم، وإظهار أن الحزب لا يزال فاعلا مُهِمّا وقادرا على التأثير.
وحتى لو نجحت حملة الاغتيالات الإسرائيلية في إضعاف حزب الله بصورة دائمة، فمن المحتمل أن تظهر مجموعة أخرى لملء الفراغ، فعلى مر التاريخ، عندما تسببت الاغتيالات المستهدفة في إلحاق أضرار لا يمكن إصلاحها بالجماعات المسلحة، سرعان ما ظهرت مجموعات جديدة لتحل محلها. ويرجع هذا إلى كون تلك الاغتيالات تكتيكا وليست حلا سياسيا؛ ما يعني أنها لا تكاد تفعل شيئا لحل القضايا الأساسية التي تحرك الصراع.
في غضون ذلك، تُخلّف الاغتيالات عمدا أو خطأ قتلى في صفوف المدنيين ودمارا للبنية التحتية، كما تعمل على تضخيم المظالم الشعبية وتغذي منابع تجنيد المسلحين، فضلا عن كونها تعطل المفاوضات. وبعبارة أخرى، تعمل الاغتيالات في نهاية المطاف على إطالة أمد العنف بدلا من إنهائه كما تهدف للوهلة الأولى.
عواقب غير مقصودةعلى مدار أكثر من نصف قرن، اغتالت إسرائيل قادة الجماعات المسلحة بوسائل متنوعة، مستخدمة غارات فرق الكوماندوز والسيارات المفخخة والضربات الجوية. وقد سلطت هذه الهجمات الضوء على ما يطلق عليه بعض الباحثين والإستراتيجيين العسكريين "جز الرؤوس"، وتعني قتل أو أسر زعماء الجماعات المسلحة على أمل إضعاف قدرة هذه الجماعات وتحفيز انهيارها.
لكن "القتل المستهدف" أو "جز الرؤوس" ليست مصطلحات رسمية في القانون الدولي، ويراها الكثير من الخبراء مجرد تعبيرات ملطفة عن "الإعدام خارج نطاق القضاء" الذي تحظره قوانين الصراع المسلح.
لكن أنصار هذه التكتيكات، وخاصة إسرائيل والولايات المتحدة، يزعمون أنها وسيلة فعالة عسكريا ومبررة أخلاقيا لإضعاف الجماعات المسلحة المنظمة وهزيمتها، ويدّعي منطقهم أن مثل هذه الضربات يمكن أن تقضي على أفراد ضروريين لعمل منظمة مسلحة مع تقليل الضرر الذي يلحق بالمدنيين إلى أدنى حد.
ولكن عمليات القتل المستهدفة، حتى في ظل التفسيرات الأميركية والإسرائيلية، يجب أن تحترم مبدأ التناسب، والذي يعني أن المكسب العسكري للعملية يجب أن يبرر الخسائر المدنية الناجمة عنها. وقد كتب قاضي المحكمة العليا الإسرائيلية "أهارون باراك" رأيه في هذه القضية عام 2006 قائلا: "خذ الحالة المعتادة لمقاتل أو قناص يطلق النار على جنود أو مدنيين من شرفته. إن إطلاق النار عليه يكون متناسبا حتى لو أدى ذلك إلى إيذاء جار مدني بريء أو أحد المارة، ولكن هذا ليس هو الحال إذا تم قصف المبنى من الجو وتضرر العشرات من سكانه والمارين إلى جواره".
بموجب أغلب تفسيرات قوانين الصراع المسلح، بما في ذلك تفسير اللجنة الدولية للصليب الأحمر، فإن العديد من الأشخاص الذين تقتلهم إسرائيل يتمتعون بـ"وضع محمي". ووفقا لهذه القراءات أيضا، فإن الأشخاص العاملين أو المتطوعين في الخدمات الاجتماعية والأجنحة السياسية لحزب الله يعتبرون غير مقاتلين، ما لم يشاركوا بشكل مباشر في الأعمال العدائية.
ولكن إسرائيل والولايات المتحدة لديهما تفسير أكثر تساهلا لما يشكل مشاركة مباشرة في الأعمال العدائية. على سبيل المثال، في هجوم شنته إسرائيل في 16 أكتوبر/تشرين الأول على مبنى البلدية في مدينة النبطية اللبنانية، قُتل رئيس البلدية المنتخب (كان مرشحا على قائمة مشتركة لحزب الله وحركة أمل) وعدد من المسؤولين الآخرين في لجنة الأزمة التابعة لخدمات الطوارئ في المدينة.
وحتى لو لم تقتل الضربات الإسرائيلية سوى المقاتلين، فإن عمليات القتل المستهدف أو الاغتيالات تواجه مشكلة أخرى، وهي أنها ترتد بنتائج عكسية. ورغم أن الأبحاث حول هذا التكتيك أسفرت عن مجموعة من النتائج المتناقضة، ويرجع هذا جزئيا إلى المعايير المتباينة لحالة النجاح، فإنها تشير عموما إلى أن مثل هذه الهجمات تفشل في تحقيق أهدافها بعيدة الأمد.
على سبيل المثال، لم تنجح الحملات الأميركية في أفغانستان والعراق وباكستان والصومال وسوريا واليمن في تحقيق مبتغاها، وتقدم أفغانستان تحديدا مثالا واضحا على ذلك، فوفقا لـ"ديبالي موخوبادياي"، الأستاذة في جامعة جونز هوبكنز، والخبيرة الرائدة في الحرب الأميركية في أفغانستان؛ وقعت الولايات المتحدة في فخ عادة ما يحدث في مثل هذه العمليات، وهو التركيز على الانتقام والمكاسب السياسية القصيرة الأجل بدلا من إيجاد حلول دائمة.
يزعم أنصار عمليات القتل المستهدف أن الهجمات ضد الأفراد المشاركين بنشاط في التخطيط للعنف وتنفيذه تقلل من قدرة المنظمة وتؤدي إلى انهيار الروح المعنوية لأفرادها، وتدعي الحكومة الإسرائيلية أن عملياتها الحالية في لبنان تحقق هذه الأهداف بالضبط.
ولكن حزب الله أثبت قدرته على الصمود في مواجهة هذه التهديدات، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى كونه راسخا مؤسسيا وبيروقراطيا. وعادة ما تمتلك الجماعات مثل حزب الله إجراءات وخططا للخلافة في حال ترقية قياداتها أو وفاتهم أو تركهم لمناصبهم لأي سبب، ناهيك بكون وحداتها عادة ما تُنظم مثل الخلايا بحيث لا يؤثر مقتل كبار القادة على قدرات الجماعة بشكل دائم.
في أعقاب اغتيال كبير، من المؤكد أن الجماعات المستهدفة ربما تعاني من انقطاع الاتصالات والارتباك والحزن والارتياب، ومع ذلك، حتى لو قُتل قائد متوسط المستوى أو شخصية عسكرية مهمة أو قائد كبير، فإن النواب يكونون منتظرين في الكواليس مستعدين لتولي مهامهم بينما يمكن للمقاتلين مواصلة الهجمات. الدليل على ذلك أنه منذ وفاة حسن نصر الله -على سبيل المثال- أطلق حزب الله مئات الصواريخ والقذائف والطائرات بدون طيار على القواعد العسكرية الإسرائيلية والمدن الكبرى مثل حيفا وصولا إلى مقر إقامة نتنياهو نفسه.
في الواقع، قد تكون الجماعة التي فقدت شخصيات رئيسية أكثر تصميما على إثبات قدراتها وإعادة بناء قوتها. لقد أطلق حزب الله نيرانه عبر الحدود اللبنانية-الإسرائيلية لأول مرة في أعقاب جنازة الأمين العام لحزب الله عباس الموسوي، الذي اغتالته إسرائيل عام 1992، وفيما يبدو دفع موت الموسوي قادة حزب الله إلى الرد وتدشين عمليات متطورة ضد الجيش الإسرائيلي في جنوب لبنان المحتل، بل وعلى المستوى الدولي.
وقد ربط "أوري ساغي"، رئيس الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية بين عامي 1991 و1995، اغتيال الموسوي بشكل مباشر بتصعيد حزب الله لهجماته الدولية، بما في ذلك تفجير السفارة الإسرائيلية والمركز الثقافي اليهودي في الأرجنتين عامي 1992 و1994.
وبعد مرور أكثر من عقد على اغتيال الموسوي، أصبح حزب الله أكثر قوة وأعظم قدرة، فيما قادت سنوات الجمود الدموي في الجنوب اللبناني إلى انسحاب إسرائيل من لبنان في نهاية المطاف عام 2000. ورغم استمرار إسرائيل في سياسة "الاغتيالات" أو "القتل المستهدف" منذ ذلك الحين، فإنها لم تثمر شيئا سوى زيادة نفوذ حزب الله. وفي 12 يوليو/تموز عام 2006، شن الحزب غارة عبر الحدود نجح خلالها في قتل وأسر عدد من الجنود الإسرائيليين؛ ما تسبب في نشوب حرب واسعة في وقت لاحق من الشهر نفسه.
يمكن أن تؤدي الاغتيالات أيضا إلى ترقّي قادة أكثر تشددا أو أكثر فاعلية، وقد أدى اغتيال الموسوي إلى صعود نصر الله الأكثر كاريزمية من سلفه، وباعتباره أمينا عاما، يُنسب إلى نصر الله -إلى جانب كبير الإستراتيجيين العسكريين في حزب الله عماد مغنية- الفضل في تحويل الجماعة من ميليشيا محلية إلى جيش غير حكومي أقوى من القوات المسلحة اللبنانية.
وعلى نحو مماثل، قد تؤدي الاغتيالات إلى دعوة جهات خارجية إلى تقديم الدعم المالي والفني، فعندما قتلت إسرائيل عماد مغنية عام 2008، أصبح مستشارو الحرس الثوري الإيراني أكثر انخراطا في العمليات اليومية لحزب الله.
المفارقة هي أنه حتى عندما تنجح الاغتيالات في إلحاق أضرار مؤقتة بالهيكل القيادي للجماعات المستهدفة، فإن ذلك يقود إلى المزيد من العنف. ففي المجموعات التي تستخدم التقسيمات والهياكل الخلوية، ربما تنشأ فصائل ذات مصالح وأجندات مستقلة، وعادة ما يستخدم القادة الصاعدون العنف في التنافس على الاهتمام والموارد والمكانة، وهي الممارسة التي يطلق عليها علماء السياسة اسم "المزايدة". والنتيجة هي أن هجمات المجموعة المستهدفة غالبا ما تصبح أقل قابلية للتنبؤ وأكثر حساسية.
لقد حدث ذلك بالفعل من قبل في لبنان. ففي عام 1982، غزت إسرائيل لبنان بهدف استئصال منظمة التحرير الفلسطينية والفصائل المسلحة الفلسطينية، التي كانت تطلق الصواريخ وتشن الغارات العسكرية من جنوب لبنان على شمال إسرائيل، وقتلت إسرائيل وسجنت القادة الفلسطينيين، إلى جانب آلاف المدنيين، تاركة الوحدات العملياتية الفلسطينية بلا قائد وبدون تنسيق، ومع احتلال إسرائيل لجنوب لبنان حتى مدينة صيدا الساحلية، نشأت فصائل فلسطينية محلية غير مرتبطة بهياكل القيادة والسيطرة التقليدية، وقد عملت هذه الفصائل مع نظيرتها اللبنانية، محدثة دمارا هائلا في صفوف القوات الإسرائيلية والمتعاونين معها.
ونتيجة لذلك، اضطرت إسرائيل عام 1985 إلى الانسحاب إلى المنطقة الحدودية، والتي استمرت في احتلالها حتى عام 2000. رغم ذلك، لا يزال لبنان يعيش إرث تلك الحرب إلى اليوم. وقد برز أحد القادة الفلسطينيين، الذين استهدفتهم إسرائيل في غارة في أكتوبر/تشرين الأول على مخيم عين الحلوة في صيدا، في خضم فراغ السلطة الذي ساد في الثمانينيات.
وتوضح عواقب غزو إسرائيل للبنان في عام 1982 حقيقة صارخة أخرى، وهي أن إضعاف جماعة ما أو حتى هزيمتها بشكل دائم من شأنه أن يؤدي إلى ظهور جماعات جديدة. وقد وفرت هزيمة الفلسطينيين والاحتلال الإسرائيلي سببا لوجود حزب الله، ففي أغسطس/آب 1982، أُجلي أكثر من 14 ألف مقاتل فلسطيني من بيروت، في أعقاب وقف إطلاق النار الذي توسطت فيه الولايات المتحدة، بصحبة الزعماء السياسيين الفلسطينيين إلى دمشق وتونس؛ ما ترك فراغا واضحا قام لملئه حزب الله.
عقاب جماعيواحد من المبررات الرئيسية لعمليات القتل المستهدف هو الادعاء بأنها تقلل من أعداد القتلى المدنيين، لكن الحقيقة أن هذه العمليات سببت دمارا وإصابات واسعة في صفوف المدنيين. فقد أدت الغارة الجوية التي قتلت نصر الله إلى تدمير مبنى كامل في أحد أكثر الأحياء اكتظاظا بالسكان في لبنان، كما أدى الهجوم الإسرائيلي في العاشر من أكتوبر/تشرين الأول الذي استهدف وفيق صفا، ضابط الاتصال بين حزب الله وأجهزة الأمن اللبنانية، إلى انهيار مبنى سكني من 8 طوابق في وسط بيروت؛ ما أسفر عن مقتل 22 شخصا وإصابة 117 آخرين.
وتزعم الحكومة الإسرائيلية أنها كثيرا ما تستخدم المكالمات الهاتفية والرسائل النصية والمنشورات التي تُلقيها من الجو لحث السكان على إخلاء المناطق المستهدفة قبل مهاجمتها، لكن منظمة العفو الدولية أفادت في أكتوبر/تشرين الأول أن إشعارات الإخلاء حتى إنْ وصلت فإنها غالبا ما تكون غير واضحة أو لا تمنح المدنيين الوقت الكافي لمغادرة المنطقة.
وحتى تلك العمليات التي يشيد بها المحللون العسكريون لتطورها التقني تفتقر إلى الدقة اللازمة لتجنب إلحاق الضرر بالمدنيين على نطاق واسع. وقد اندهش العديد من المراقبين، على سبيل المثال، عندما فجرت إسرائيل في سبتمبر/أيلول في وقت واحد آلاف أجهزة النداء "البيجر" واللاسلكي التي يستخدمها حزب الله، ولكن هذه الهجمات قتلت وأصابت العشرات من الناس الذين لا ينتمون إلى الحزب. ووصف مدير وكالة الاستخبارات المركزية ووزير الدفاع الأميركي الأسبق "ليون بانيتا" هذه الهجمات بأنها "شكل من أشكال الإرهاب".
وفي كثير من الحالات، لا يستطيع المدنيون الذين يريدون الفرار أن يفعلوا ذلك، وقد لا يكون كبار السن أو المرضى أو المعاقون قادرين على الفرار. وفي بلد يعيش فيه ما يقرب من نصف السكان في حالة من الفقر، فإن العديد من الناس لا يمتلكون القدرة المالية اللازمة لإخلاء منازلهم والفرار.
وبالنظر إلى هذه الحقائق، تصبح هذه الهجمات بمثابة عقاب جماعي للمدنيين. والمفاجأة هي أن الحكومة الإسرائيلية تعي ذلك تماما، وهي تأمل أن تؤدي تلك المصاعب إلى تأليب المدنيين على حزب الله. ففي أكتوبر/تشرين الأول، هدد نتنياهو لبنان بـ"الدمار والمعاناة تماما مثل غزة" ما لم يَثُر الناس ضد حزب الله. ووفق رؤية نتنياهو، إذا ألقى الناس باللوم على حزب الله في تدمير بلدهم، فإنهم سوف يساعدون إسرائيل على استهداف أعضاء الجماعة وتفكيك نفوذها.
ولكن هذا التحول من غير المرجح أن يحدث، بل إن العكس تماما هو الصحيح، فإسرائيل قوة أجنبية غزت لبنان 3 مرات بالفعل، وشنت العديد من العمليات العسكرية المدمرة الأصغر حجما. وخلال الاحتلال الذي دام من عام 1982 إلى عام 2000 فرضت إسرائيل سياسة وحشية على جميع سكان الجنوب اللبناني، وسجنت الآلاف من اللبنانيين والفلسطينيين، وأذكت التوترات الطائفية من خلال الاستعانة بجيش جنوب لبنان ذي الأغلبية المسيحية. وقد أدى الاحتلال، إلى جانب القمع والصعوبات التي رافقته، إلى حشد مجندين جدد لصفوف حزب الله وغيره من الأحزاب والجماعات السياسية المسلحة في لبنان.
إن تجربة المدنيين للضربات الإسرائيلية العشوائية في كل مكان تقريبا، تؤثر أكثر من أي شيء آخر على وعيهم وقراراتهم، وتعمل هذه الهجمات على ترسيخ قناعات أنصار حزب الله المدنيين، بل إن بعض الذين لم يقاتلوا من قبل ربما يصبحون على استعداد للانضمام للقتال، ويقررون أن الوصول إلى الأسلحة والرواتب والمعلومات هو أفضل طريق لديهم، وخاصة عندما قد يتم قتلهم عشوائيا رغم محاولتهم تجنب الأعمال العدائية المتصاعدة، تماما كما حدث بين عامي 1982 و2000، حينما احتشدت قطاعات أكبر من السكان اللبنانيين ضد إسرائيل.
بشكل عام، يشير السجل المتعلق بالقتل المستهدف أو الاغتيالات إلى أن هجمات إسرائيل على حزب الله من غير المرجح أن تدمره، فبعد كل شي استخدمت إسرائيل هذا التكتيك ضد الحزب لعقود من الزمن، وبدلا من الانهيار، أثبت حزب الله قدرته على الصمود والتكيف. وقد أدت محاولات قطع رأس القيادة إلى المزيد من العنف والتوسع التنظيمي وزيادة النفوذ الإيراني.
لا أحد يعرف هذا أفضل من الشعب اللبناني نفسه، ففي أكتوبر/تشرين الأول قال رامي مرتضى، سفير لبنان لدى المملكة المتحدة، ردا على تهديد نتنياهو بتحويل لبنان إلى غزة: "إن الهجمات الإسرائيلية سوف تعمل على ترسيخ مكانة حزب الله، وسوف تزيد من الإحباط بين السكان. والأهم أنها سترسخ ما يردده حزب الله منذ أربعين عاما وهو أن إسرائيل لا تفهم إلا لغة القوة".
هامش:
استُخدمت لفظتَا "الاغتيالات" و"القتل المستهدف" بمعنى واحد في هذا المقال، وهما ترجمة لمصطلح "Targeted killings".
تعرض دورية لليونيفيل لإطلاق نار في جنوب لبنان