بدء استقبال طلبات القبول في 5 جامعات اليوم.. إليك روابط التقديم
تاريخ النشر: 16th, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة السعودية عن بدء استقبال طلبات القبول في 5 جامعات اليوم إليك روابط التقديم، تبدأ 5 جامعات بالمملكة، اليوم، في استقبال طلبات القبول بكلياتها المختلفة، وهي جامعة القصيم وتبوك وجازان وحائل.وتنشر اليوم ، .،بحسب ما نشر صحيفة اليوم، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات بدء استقبال طلبات القبول في 5 جامعات اليوم.
تبدأ 5 جامعات بالمملكة، اليوم، في استقبال طلبات القبول بكلياتها المختلفة، وهي جامعة القصيم وتبوك وجازان وحائل.
وتنشر "اليوم"، روابط التسجيل لطلبات القبول للجامعات الخمسة.
جامعة القصيمأعلنت جامعة القصيم، ممثلة بعمادة القبول والتسجيل، عن فترة التقديم على درجتي البكالوريوس والدبلوم، للعام الجامعي المقبل 1445هـ، وذلك اعتبارًا من يوم الأحد الموافق 28/12/1444 هـ،في تمام 10 صباحاً، وحتى يوم الخميس الموافق 2/1/1445هـ، حيث تستقبل العمادة طلبات المتقدمين عبر البوابة الإلكترونية للجامعة. وأوضحت العمادة أن التقديم على درجتي البكالوريوس والدبلوم سيكون متاحًا للراغبين في التقديم من خلال البوابة الإلكترونية للجامعة فقط، كما أعلنت أن الجدول الزمني التفصيلي لأعمال القبول، واشتراطات القبول والتخصصات المطروحة يمكن الاطلاع عليها عبر الدليل الإرشادي للقبول.
رابط تقديم هنا
فيديو | خطوات التقديم على برامج البكالوريوس والدبلوم بـ #جامعة_القصيم//t.co/rOPpEyIIA7 pic.twitter.com/ewlRQK1tQZ
— جامعة القصيم (@QassimUniv1) July 15, 2023 جامعة تبوكأعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة تبوك عن فتح بوابة القبول الجامعي السنوي لدرجتي البكالوريوس والدبلوم المتوسط للعام الجامعي 1445هـ، اليوم الأحد الموافق 28/12/1444 هـ ، وذلك عبر بوابة القبول الالكترونية، ومستمر التقديم حتى يوم الأحد الموافق 05 /01 /1445 هـ .
رابط تقديم هنا
تعلن عمادة القبول والتسجيل بـ #جامعة_تبوك عن فتح بوابة القبول الجامعي السنوي لدرجتي البكالوريوس والدبلوم المتوسط للعام الجامعي 1445هـ عبر بوابة القبول الالكترونية//t.co/sPl6tcImuU pic.twitter.com/0N4sqG43Dg
— عمادة القبول والتسجيل بجامعة تبوك (@UT_DAR) July 16, 2023 جامعة جازانأعلنت جامعة جازان عن فتح تقديم طلب القبول لخريجي الثانوية العامة في برامج البكالوريوس والدبلومات للعام الجامعي 1445هـ، اعتبارا من اليوم الأحد الموافق 28/12/1444 هـ ،عبر بوابة القبول الالكترونية حتى يوم السبت الموافق 04 /01 /1445 هـ.
رابط التقديم هنا
إعلان| تعلن #جامعة_جازان عن موعد تقديم طلب القبول لخريجي الثانوية العامة في برامج البكالوريوس والدبلومات للعام الجامعي 1445هـ pic.twitter.com/OUOTR2P3Ic
— جامعة جازان (@JazanUniversity) June 21, 2023 جامعة نجرانأعلنت جامعة نجران عن بدء التقديم على درجتي البكالوريوس والدبلوم للعام الجامعي 1445هـ.، اليوم الأحد 28 / 12 / 1444هـ، ويستمر التقديم حتى يوم السبت الموافق 04 /01 /1445 هـ.
وبينت الجامعة بأن القبول سيكون على مرحلتين حيث تبدأ المرحلة الأولى اليوم وتستمر إلى يوم السبت 4 محرم 1445هـ، بينما تنطلق المرحلة الثانية للقبول الاحتياطي للفصلين حسب المقاعد المتاحة يوم الثلاثاء 14 محرم ، وتستمر حتى يوم الأحد 19 محرم من نفس الشهر. وأوضح عميد القبول والتسجيل الدكتور عبدالعزيز عبود عسيري إلى أن جميع إجراءات القبول إلكترونية بدءًا من تقديم الطلب حتى إصدار الرقم الجامعي وستكون عبر البوابة الإلكترونية على الرابط التالي: رابط القبول هنا
جامعة حائلأعلنت جامعة حائل عن بدء استقبال طلبات القبول الإلكتروني للعام الجامعي 1445هـ، في تخصصات وبرامج البكالوريوس في الكليات، وبرامج الدبلوم في الكلية التطبيقية، وذلك من الأحد 28 ذو الحجة 1444هـ/ 16 يوليو 2023م، إلى الخميس 2 محرم 1445هـ/ 20 يوليو 2023م
رابط القبول هنا
#إعلان| تبارك #جامعة_حائل لخريجي وخريجات المرحلة الثانوية، وتعلن عن بدء استقبال طلبات القبول الإلكتروني للعام الجامعي 1445هـ، في تخصصات وبرامج البكالوريوس في الكليات، وبرامج الدبلوم في الكلية التطبيقية. من: الأحد 28 ذو الحجة 1444هـ/ 16 يوليو 2023م إلى: الخميس... pic.twitter.com/pVRlSwECDM
— جامعة حائل (@_UOH) July 15, 2023المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس البکالوریوس والدبلوم للعام الجامعی 1445هـ بوابة القبول التقدیم على pic twitter com حتى یوم عن بدء
إقرأ أيضاً:
كيفية ترديد الأذان خلف المؤذن كما ورد في السنة.. إليك الطريقة الصحيحة
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الإنصات إلى الأذان والانشغال بترديده وترك الكلام وعدم الانشغال بغيره من أفضل الأعمال؛ لأنَّ الأذان يفوت وغيره من الأعمال باقية يمكن تداركها، إلَّا أن تكون هناك حاجة للكلام فإنَّه يجوز حينئذٍ من غير كراهة.
حكمة مشروعية الأذانوأضافت الإفتاء، عبر موقعها، أن الأذان شُرِع للإعلام بدخول وقت الصلاة؛ فقد روى الشيخان في "صحيحيهما" عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ».
حكم الترديد خلف المؤذنوأوضحت الدار، أنه ورد في السنة المطهرة ما يدل على استحباب متابعة المؤذِّن وإجابته بترديد الأذان خلفه لكلِّ من سمعه؛ فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ» متفقٌ عليه.
أمر تفعله بعد الأذان تنال به شفاعة النبي.. لن يأخذ منك دقيقة فاغتنمه
فجر رمضان.. النبي أوصى بعمل بين الأذانين والتوقف بسماع الثاني
وتابعت "يُسَنّ لمَن يسمع الأذان أن يقول مثل ما يقول المؤذِّن إلَّا في الحيعلتين، وهي قول المؤذِّن: "حي على الصلاة، حي على الفلاح"، فيقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، وعند قول المؤذِّن في صلاة الفجر: "الصلاة خير من النوم"، يقول السامع: "صدقت وبررت"، وعند قول المؤذِّن في الإقامة: "قد قامت الصلاة"، يقول السامع: "أقامها الله وأدامها؛ يُنظر: "بدائع الصنائع" للإمام الكاساني الحنفي (1/ 155، ط. دار الكتب العلمية)، و"شرح مختصر خليل" للعلامة الخرشي المالكي (1/ 233، ط. دار الفكر )، و"روضة الطالبين" للإمام النووي الشافعي (1/ 203، ط. المكتب الإسلامي)، و"شرح مختصر الخرقي" للإمام الزركشي الحنبلي (1/ 523-525، ط. دار العبيكان).
وأشارت إلى أن بعض الحنفية ذهبوا إلى أن المستمع يقول عند سماعه الحيعلتين: "حي على الصلاة، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، "حي على الفلاح، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، وفصَّل بعضهم بأن يأتي بالحوقلة مكان "حي على الصلاة"، ويقول: "ما شاء الله كان" مكان "حي على الفلاح"؛ يُنظر: "رد المحتار" للعلامة ابن عابدين (1/ 397، ط. دار الفكر).
حكم الإنصات للأذان والترديد خلف المؤذن عند الفقهاءونصَّ جمهور الفقهاء؛ من الحنفية والشافعية والحنابلة على أنَّ شأن المسلم حال سماع الأذان أن يكون مُنصتًا له، مُنشغلًا بترديده، وألَّا ينشغل بالكلام ولا بشيءٍ من الأعمال سوى الإجابة؛ لأنَّ الأذان يفوت وغيره من الأعمال باقية يمكن تداركها، وهذا على سبيل الاستحباب.
قال العلامة الزيلعي الحنفي في "تبيين الحقائق" (1/ 89، ط. المطبعة الكبرى الأميرية): [ولا ينبغي أن يتكلَّم السامع في الأذان والإقامة، ولا يشتغل بقراءة القرآن ولا بشيءٍ من الأعمال سوى الإجابة، ولو كان في القرآن ينبغي أن يقطع ويشتغل بالاستماع والإجابة] اهـ.
وقال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (3/ 118، ط. دار الفكر): [قال أصحابنا: ويستحب متابعته لكلِّ سامعٍ من طاهرٍ ومحدثٍ وجنبٍ وحائضٍ وكبيرٍ وصغيرٍ؛ لأنه ذِكرٌ، وكل هؤلاء من أهل الذكر.. فإذا سمعه وهو في قراءةٍ أو ذكرٍ أو درسِ علمٍ أو نحو ذلك: قطعه وتابع المؤذِّن ثم عاد إلى ما كان عليه إن شاء] اهـ.
وقال العلامة ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (1/ 310، ط. مكتبة القاهرة): [إذا سمع الأذان وهو في قراءة قطعها، ليقول مثل ما يقول؛ لأنَّه يفوت، والقراءة لا تفوت] اهـ؛ فأفاد أنه إذا ترك القراءة لحرمة الأذان؛ فلأن يترك الكلام من باب أولى.
ونصَّ المالكية أيضًا على استحباب متابعة الأذان وترديده، إلَّا أنَّهم أجازوا الكلام أثناء سماعه؛ قال العلامة الحطاب في "مواهب الجليل" (1/ 448، ط. دار الفكر): [قال في "الطراز": ويجوز الكلام والمؤذِّن يؤذِّن، وقد كانت الصحابة تفعله، ففي "الموطَّأ": أنَّهم كانوا يصلُّون يوم الجمعة حتى يخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإذا جلس على المنبر، وأذَّن المؤذنون، جلسنا نتحدَّث فإذا سكت المؤذِّن، وقام عمر يخطب، أنصتنا فلم يتكلم أحد منَّا] اهـ.
وقال العلامة العدوي في "حاشيته على شرح الخرشي لمختصر خليل" (1/ 232، ط. دار الفكر): [يجوز الكلام والمؤذن يؤذن، وقد كانت الصحابة تفعله، نقله البدر] اهـ.
"الصحة الفلسطينية": الاحتلال يواصل ارتكاب المجازر بحق شعبنا في غزة