حكم صلاة الجمعة: ركيزة دينية تنعكس في بناء المجتمع
تاريخ النشر: 5th, January 2024 GMT
تعد صلاة الجمعة من أبرز الشعائر الدينية في الإسلام، حيث تحمل قيمًا دينية واجتماعية تعزز التلاحم وتبني قاعدة لأخلاق المسلمين. يستمد أحكام صلاة الجمعة من الكتاب والسنة، وتشكل جزءًا لا يتجزأ من هيكل العبادة الإسلامية.
إن فرضية حضور المسلمين لصلاة الجمعة تعكس أهمية هذا اليوم المبارك.1. وجوب الحضور: إن فرضية حضور المسلمين لصلاة الجمعة تعكس أهمية هذا اليوم المبارك.
2. الخطبتان: تعتبر الخطبتان اللتان تليهما الصلاة جزءًا مهمًا ومميزًا في صلاة الجمعة. فهي توفر فرصة لتوجيه النصائح والإرشادات الدينية، وتعزز الوعي الديني لدى المسلمين. يكمن في هاتين الخطبتين تحفيز النفوس وتشجيع التأمل في قضايا الحياة اليومية.
3. الأجر المضاعف: تأتي صلاة الجمعة بفضل خاص، إذ يُضاعف الله أجر المسلمين الذين يحضرون الصلاة ويستمعون للخطب. هذا يعكس سعي الله لتشجيع المسلمين على الالتفات لشعائره وتعزيز الروحانية في قلوبهم.
4. التأكيد على التضامن الاجتماعي: تشجع صلاة الجمعة على التضامن الاجتماعي والتواصل بين أفراد المجتمع. يجتمع المسلمون في المسجد كجماعة واحدة، مما يعزز الروابط الاجتماعية ويسهم في تعزيز الأخوة والمحبة بينهم.
5. دور الصدقة: تعتبر الصدقة المقدمة قبل صلاة الجمعة واجبًا، حيث تعزز قيمة العطاء والرعاية الاجتماعية. يظهر هذا العمل الخيري تفاعل المسلمين مع حاجات المجتمع ورغبتهم في مساعدة الفقراء والمحتاجين.
أحكام صلاة الجمعة: تأمل في ركن من أركان الإسلام وزير الأوقاف يعلن موضوع خطبة الجمعة غدافي النهاية، تتجلى أحكام صلاة الجمعة في تعزيز قيم الدين والأخلاق في المجتمع الإسلامي. إنها ليست مجرد عبادة، بل هي تجسيد لروحانية الإسلام وتأكيد على التفاعل الاجتماعي والتلاحم بين أفراد المسلمين.
جدول مباريات اليوم - تغطية مباشرة لحظة بلحظةالمصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: صلاة الجمعة صلاة الجمعة التضامن الاجتماعي الجمعة حكم صلاة الجمعة صلاة الجمعة صلاة الجمعة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز صلاة الجمعة وراء الإمام في التليفزيون؟
قالت دار الإفتاء المصرية، إن صلاة الجمعة خلف البث المباشر في المذياع أو التلفاز أو غيرهما.
وأشارت الى أنه لا يتحقق فيه معنى الاجتماع الحقيقي الذي من أجله شرعت صلاة الجمعة بإجماع العلماء؛ وهو: اجتماعُ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، كما أنه مخالف لما اتفق الفقهاء على اشتراطه في الاقتداء بإمام الجمعة؛ من اتصال الصفوف حقيقةً أو حكمًا، واتحاد المكان حقيقةً أو عرفًا، مع إمكان متابعة المأموم لتنقلات الإمام بسماعٍ أو رؤية، حتى إن العلماء اشترطوا الحضور المكاني لخطبة الجمعة ولو لم يحصل سماع؛ فدلّ على أن المعتبرَ هو الحضورُ لا مجرد السماع؛ فلا يُكتَفَى بالسماع عن الحضور، وإنما يمكن الاكتفاء بالحضور عن السماع، كما أنهم اشترطوا في الصلاة خارج المسجد: اتصال الصفوف حتى لو كان المأموم يرى الإمام، والذي يصلي في البيت خلف المذياع أو التلفاز أو نحوهما: لا يُعَدُّ حاضرًا لها حضورًا حقيقيًّا أو حكميًّا؛ لا في اللغة، ولا في الشرع، ولا في العرف، بل هو منقطعٌ عن المسجد وعن الإمام والمأمومين، ولا اتصال بينه وبين الصفوف بأيّ وجهٍ من وجوه الاتصال.
قال الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية السابق، إنه لا يجوز أداء الصلاة خلف الإمام الذى يقيمها بالتلفزيون وذلك بإجماع الأئمة.
وأضاف في فتوى له، أن صلاة الجمعة خلف إمام في التلفزيون أو الإذاعة، ليست صحيحة، سواء كانت بالمسجد أو البيت، منوهًا بأن ذلك لفقد الاتصال بين الإمام والمُصلين.
وأضاف أن علماء المذاهب الأربعة يقولون بوجوب الاتصال لتصح الإمامة، والشخص الذي يتم نقل صلاته بالمذياع، يُصلي في مكان بعيد كل البُعد عن مكان المُصلين، بما يقطع الاتصال بين الإمام والمُصلين، فلا تصح الصلاة، أما إذا كان بُعد المُصلين عن الإمام على سبيل الكثرة حيث أنهم متصلين وممتدين إلى أبعد مكان، فإنه في هذه الحالة تصح صلاتهم.
وأشار إلى أنه اشترط الفُقهاء لصحَّةِ صلاةِ الجُمُعة شُروطًا تُحَقِّق هذه المقاصد العظيمة؛ من مَسجدٍ، أو جامعِ مِصْرٍ (أي جامع البلدة الكبيرة المليئة بالسُّكان)، أو عددِ مُصِّلين، أو إذن حاكم، أو غير ذلك، ونَقَل غيرُ واحدٍ منهم اتفاقَ الفقهاء على بعضها.
كما اشترط كثيرٌ منهم لصحَّة صلاة الجماعة اتصال صفوفها، واتحاد مكان الإمام والمأموم فيها؛ لكون الاقتداء يقتضي التَّبعيَّة في الصَّلاة.
كما أجاب الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليه خلال لقائه ببرنامجه “ولا تعسروا”، المذاع عبر القناة الأولى، مضمونة: "والدي مسن وما بيقدرش ينزل لصلاة الجمعة هل يجوز ان يؤديها وراء الإمام فى التلفاز ؟".
ليرد “ الورداني” قائلاً:" من شروط صحة الصلاة “الصحة”، وهو ليس بصحة جيدة فلا تجب عليه صلاة الجمعة، فيصليها ظهرا، ويسمع الخطبة من التلفاز او الراديو.
وتابع: ما عليه الفتوى فى هذه الحالة ان يصلي صلاة الظهر ما دمت لست من أهل وجوب صلاة الجمعة، فهو يصلي الظهر ولا يصلي وراء الإمام فى التلفاز ولا الراديو.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة