"تصحيح السلوك".. تعرف علي أهمية دعاء التوبة
تاريخ النشر: 4th, January 2024 GMT
"تصحيح السلوك".. تعرف علي أهمية دعاء التوبة.. دعاء التوبة يعد ركيزة أساسية في حياة المسلم، فهو تعبير عن الندم والاستغفار، ويحمل في طياته العديد من الفوائد الروحية والاجتماعية، وفي هذا المقال ترصد بوابة الفجر الإلكترونية لقرائها في السطور أهمية وفوائد دعاء التوبة.
أهمية دعاء التوبةنقدم لكم في السطور التالية أهمية دعاء التوبة:-
"العودة إلى الله".. تعرف علي أهمية دعاء التوبة دعاء لأهل غزة 2024 "التوكل والاعتماد على الله".. تعرف علي أهمية دعاء السفر
1- التقرب إلى الله:
يُعَدُّ دعاء التوبة وسيلة للتقرب إلى الله، حيث يعبر عن استسمان الفرد لذنوبه ورغبته في العودة إلى طاعة الله.
2- تطهير النفس:
يقوم دعاء التوبة بتطهير النفس من الآثار السلبية للذنوب، مما يساهم في تحسين الحالة الروحية للفرد.
3- تصحيح السلوك:
يحفز دعاء التوبة على تصحيح السلوك وتجنب الأخطاء المتكررة، حيث يتضمن توبة حقيقية العزم على ترك الذنوب.
نرصد لكم في السطور التالية فوائد دعاء التوبة:-
"تصحيح السلوك".. تعرف علي أهمية دعاء التوبة1- السلامة من العذاب:
يعد دعاء التوبة وسيلة للتخلص من العذاب الروحي والنفسي الناتج عن الذنوب، مما يحقق سلامة الفرد.
2- رفع الهمم الروحية:
يشجع دعاء التوبة على رفع الهمم الروحية، حيث يعزز الشعور بالتجديد والاقتراب من الله.
3- تعزيز السلام الاجتماعي:
يُسهم دعاء التوبة في بناء جسر من التسامح والمصالحة مع الآخرين، مما يعزز السلام الاجتماعي والتعايش الإيجابي.
وفي الختام، يظهر أن دعاء التوبة له أهمية كبيرة في حياة المسلم، حيث يعمل على تطهير النفس وتحسين الحالة الروحية، مما يساهم في بناء مجتمع قائم على الأخلاق والتسامح.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء التوبة أهمية دعاء التوبة فضل دعاء التوبة تعرف علی أهمیة دعاء التوبة
إقرأ أيضاً:
حكم دعاء أول العام وآخره.. اختم السنة بأدعية الصالحين
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم دعاء أول العام وآخره، وهل الدعاء في هذا الوقت حرام شرعا؟.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن تخصيصُ يوم معيَّن في السَّنَة بدعاءٍ معينٍ من أدعية الصالحين ومُجَرَّبَاتهم أو عبادةٍ معينةٍ أمرٌ جائزٌ شرعًا جرى عليه عمل المسلمين عبر القرون، ونص أهل العلم من مختلف المذاهب على مشروعيته، ما لم يُعتَقَد أنه سنّةٌ نبوية.
وذكرت دار الإفتاء، أن الدعاءان المشار إليهما في السؤال هما من الأدعية المستحسَنة المأثورة عن مشايخ الحنابلة منذ نحو ألف سنة.
وأوضحت، أن دعاء أوَّل السنة أن يقول المسلم: "اللهم أنتَ الأبدي القديم، وهذه سَنَةٌ جديدة، أسألك فيها العصمة من الشيطان وأوليائه، والعَوْنَ على هذه النَّفْس الأمَّارة بالسُّوء، والاشتغال بما يقرِّبُني إليك، يا ذا الجلال والإكرام".
وتابعت: ودعاء آخر السنة أن يقول في آخر أيامها: "اللهم ما عَمِلْتُ في هذه السنة مما نهيتني عنه، ولم تَرْضَه ولم تنسه، وحَلُمْتَ عني بعد قُدْرتك على عقوبتي، ودعوتني إلى التَّوبة من بعد جرأتي على معصيتك، فإني أستغفرك منه، فاغفرْ لي، وما عَمِلْتُ فيها مما ترضاه ووعدتني عليه الثَّواب، فأسألك أن تتقبَّلَه مني، ولا تقطع رجائي منك يا كريم".
وأكدت دار الإفتاء، أنه من البدع المنهجية المنكرة التي انتشرت بين بعض المتعالمين في هذا العصر: الادِّعاءُ بأن تخصيصَ أوقات معينة للدعاء أو العبادة هو أمر مُبتَدَعٌ لا يجوز، وهذه الدعوى الباطلة هي البدعة حقًّا، وهي من بِدَعِ الضلالةٍ التي لم يُسبَقْ إليها أصحابُها، ولم يُعوِّل عليها أحد من أهل العلم في قديم الدهر أو حديثه.
وأشارت إلى أن الحق أن هذه الدعوى الباطلة هي البدعة حقًّا؛ إذ حقيقتُها: حرمانُ المسلمين من تحويل الأوامر الشرعية المطلقة إلى برامج عمل يومية أو أسبوعية أو شهرية أو سنوية أو موسمية، والحيلولة بينهم وبين الانتظام في الدعاء والعبادة حسب ما تمليه ظروفهم وأوقاتهم وأحوالهم، وتناسبه عاداتهم وأعرافهم؛ فإن الناس لو تُرِكُوا دون هذه الترتيبات الموسمية وبرامج العمل الحياتية التي تجعلهم على صلة بدينهم وذكر لربهم: لأدَّى بهم ذلك إلى الغفلة، وكل ذلك مَدْعَاةٌ لتقليل مظاهر الدعاء والعبادة في حياة المسلمين، هذا مع كثرة المناسبات الاجتماعية ومواسم الاحتفال وما تموج به من لهو وانشغال عن ذكر الله تعالى وعبادته، فيضيع بذلك التوازن الذي أراد الشرعُ من خلاله أن يعمل المسلم لآخرته كأنه يموت غدًا، وأن يعمل لدنياه كأنه يعيش أبدًا.
وقالت دار الإفتاء، إن من اتهم المسلمين فقد تحجر واسعًا وضيَّق على المسلمين أمرًا جعل الشرع لهم فيه سعة، حيث إن الإسلام حث حثًّا مطلقًا على الدعاء، والأمر المطلق يقتضي عموم الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، ومنع المداومة على الخير ضرب من ضروب الجهل والصدّ عن ذكر الله تعالى، والناهي عن ذلك قد سنَّ سنة سيئة في المنع من فعل الخير وتنظيمه والمداومة عليه، مخالفًا بذلك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مِن أن عمله كان ديمة، ومِن أن أحب الأعمال إلى الله أدومها كما ثبت في "الصحيحين" وغيرهما، ولم يلتفت في نهيه هذا إلى عواقب ما يقوله ويزعمه مِن صرف المسلمين عن المداومة على الدعاء.
وينبغي الحذر من الفتاوى الباطلة التي تطعن في هذه الأدعية الجليلة وتصفها بالبدعة؛ بدعوى أنها لم تَرِدْ في السُّنّة، فهي فتاوى مبتدعة لم يقل بها أحد من علماء الأمة، كما أنها تستلزم الطعن على علماء الأمة وصلحائها وسلفها وأئمتها، وهو عين ما يريده الأعداء من إبعاد المسلمين عن تراثهم وإفقادهم الثقة في أئمتهم الهداة.
عبد الواسع المطري.. قائد المنتخب الوطني يطارد فوزا تاريخيا في خليجي 26