والي الجزيرة …الخائن لايؤتمن
تاريخ النشر: 3rd, January 2024 GMT
بعد أن استباحت المليشيا كل قري الجزيرة ومدنها علي مدي اسبوعين.( نهبت …اغتصبت ..روعت الاطفال ..اذلت الرجال ) خرج واليها الذي تولي يوم الزحف هاربا من بطش المليشيا(الطاهر ابراهيم الخير ) من مدينة( كسلا ) ليدعوا مواطني الجزيرة للانتظام في مشروع ( التعبئة العامة والمقاومة الشعبية للعصابات الاجرامية ) واعدا بإعلان تحرير ( أرض المحنة ) قريبا.
بلا حياء اطل الوالي الذي غادر مدني ممتطيا ( فارهته ) التي دفع مزارع الجزيرة ثمنها وثمن وقودها تاركا (المواطن) يواجه اله عسكرية وعصابات لادين لها ولاشرف ولاذمة ولانخوة ولارجولة ،اطل الوالي الهارب وفي طرف لسان ( حبوبة ) التسعينية التي تتكئ علي كتف ابنتها وتعبر مسافة (٣٠) كيلو متر من عمق قريتها لمكان آمن خوفا من بطش ( أحفاد عبدالله التعايشي) مثلها مثل غيرها من النساء اللائي لم يعتدن الخروج من منازلهن الا لضرورة فماالحال أن كان الخروج بذلة وإهانة وبطش من صعاليق صغار لايتعدي عمر الواحد من ١٣ _١٧ عاما ولي الطاهر الدبر منهم فارا بجلده .. حيث كام السؤال :
كيف سيواجه( الهارب )مواطني الجزيرة ويتحدث لهم عن خيانة الأمانة والنكث بالعهد والميثاق وترك الأبرياء ( العزل )في مواجهة مليشيا مدججه بالسلاح والقوة ،كيف هان عليه أن يخرج أسرته ويترك النساء والأطفال في مواجهة مصير مجهول وكيف سيواجه أبنائك بمافعله في الجزيرة وانسانها ،بل أين سيجد إجابات لتساؤلات اقرانهم لهم عن سقوط مدني في فترة لايته لها
نعم سيكتب التاريخ ايها ( الهارب ) انك اول والي في تاريخ العالم هرب وترك النساء والأطفال والكهول لمصير مجهول ،وكيف ستقابل ربك يوم الوقف الاعظم بفعلتك هذه …
ونقول للوالي الهارب : التعبئة العامة انت اول من ستجرفه الي جهنم وبئس،المصير ،ولن يكون لك ولشلتك التي تحاول أن تجمل ( رحلة هروبك ) اي دور او تأثير علي المشهد السياسي والاجتماعي بالولاية ،فإنسان الجزيرة خبر انك رجلا لايستحق أن يكون جزاء من النسيج الاجتماعي للولاية فالذين يتولون يوم الزحف لامكان لهم مع الاحرار ..
ولانسان الجزيرة الذي تقطعت به السبل وواجه اكبر مشروع سطو في تاريخ البشرية علي ممتلكاته التي ادخرها بجهده وتعبه وبنيته التحتية التي اجتهد في أن يؤسسهابالجهد الشعبي دون أي دعم حكومي ، اجتهدوا يا أهلي وعزوتي في طريق توحيد كلمتكم ورؤيتكم لمقاومة مشروع الاستيطان العطاوي لعرب الشتات (بأرض المحنة ) واتركوا خلافاتكم جانبا ووحدوا صفوفكم وقواكم في مواجهة الخطر الذي يتمدد بعيدا عن دعم الدولة لكم بعد أن خزلتكم في اصعب لحظات حوجتكم..
ولامهاتنا واخواتنا واخواننا وابنائنا في الجزيرة الخضراء والشيوخ اعذرونا أن كانت ثقتنا مفرطة في (مجموعة خونة ) ساقهم القدر الينا وتركناكم تواجهون بطش وذل وإهانة واعتداء فلا حيلة لنا في ذلك ولا قوة،اما اطفالنا الصغار الذين روعوتهم المليشيا فأنتم مستقبل الجزيرة لن ندعكم تنكسرون او تعيشون بعقد نفسية نتيجة ماشاهدتم من مناظر وجرم لم تشده البشرية ..
#المقاومة الشعبية _دك الحواضن
#التعبئة العامة_بل بس
#السودان ينتصر
د. صبوح بشير
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الرجال بجوار النساء في صلاة العيد دون حائل
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن صلاة الرجال بجوار النساء في العيد في صف واحد من دون فاصل أو حاجز؛ لا تجوز شرعا، وهي تَعَدٍّ صريح على قواعد الشرع الشريف، وعلى قوانين المحافظة على الآداب العامة المنظمة لقواعد الاجتماع بين الرجال والنساء في الأماكن العامة.
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أنه ينبغي الفصل بين الرجال والنساء إذا أقيمت الصلاة، فيصطف الرجال في الصفوف الأولى ثم الصبيان ثم النساء؛ ولا تقف المرأة عن يمين الرجل ولا عن شماله؛ فعن أبي مالك الأشعري- رضي الله عنه- قال: ألا أحدثكم بصلاة النبي ﷺ: «فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلَاتَهُ»، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا صَلَاةُ -قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ: صَلَاةُ أُمَّتِي-». [أخرجه أبو داود].
وقد رغَّب سيدنا محمد في تخصيص باب من أبواب مسجده لخروج النساء تأكيدًا على هذه المعاني، فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال: «لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ». [أخرجه أبو داود].
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «صَلَّيْتُ أَنَا ويَتِيمٌ، في بَيْتِنَا خَلْفَ النبيِّ، وأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا». [متفق عليه].
وعليه؛ فلا ينبغي أن تُصلِّي المرأة بجوار الرجل إلا في وجود حائل بينهما، فإن صلَّت بجواره دون حائل فالصلاة باطلة عند الأحناف، ومكروهة عند جمهور الفقهاء.
صلاة المرأة في وجود الرجالأكدت دار الإفتاء، أنه يجوز للمرأة أن تصلي بحضرة الرجال الأجانب، ولا إثم عليها، ولا يجوز لها تأخير الصلاة عن وقتها، ولا يجزئها الجلوس مع القدرة على القيام، وإذا صلت بحضرة الرجال الأجانب فإنها تُسِرُّ في الصلاة مطلقا، سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية.
ويجدر التنبيه على أنه يتحتَّم على الجميع -رجالا ونساء- رعاية ما تنظمه الجهات الإدارية في تنظيم أماكن الصلاة وتقسيم أدائها خلال أوقاتها؛ دفعًا للإخلال بنظام العمل مع الحفاظ على حق أداء الصلاة.
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي