ابتداء من اليوم.. دخول شنغن بدون “فيزا” لمواطني هذا البلد
تاريخ النشر: 1st, January 2024 GMT
اعتبارًا من اليوم، سيستمتع سكان كوسوفو بالسفر بدون تأشيرة للإقامة قصيرة المدى إلى دول منطقة شنغن. التابعة للاتحاد الأوروبي، مما يمثل الانتهاء من عملية استمرت أحد عشر عامًا.
وانطلقت أول رحلة سفر بدون تأشيرة لمواطني كوسوفو في الساعة 08:00 صباحًا.
علاوة على ذلك، من المقرر أيضًا أن تنطلق رحلة خاصة أخرى يوم الاثنين، بدءًا من الساعة 10:30 صباحًا.
ويأتي ذلك بعد أن نظمت حكومة كوسوفو، كجزء من الحملة الإعلامية. أول سفر بدون تأشيرة للفائزين في مسابقة الاتحاد الأوروبي، وفقًا لما أوردته كلان كوسوفا.
وهنأ رئيس الوزراء ألبين كورتي مواطني كوسوفو على تحرير التأشيرة، متحدثًا من مطار كوسوفو الدولي “آدم جاشاري”.
وأشار إلى أن كوسوفو انتظرت انتهاء هذه العملية لفترة طويلة، مشددًا على أن اليوم يمثل نهاية الظلم.
وقال كورتي خلال مؤتمر صحفي إن 50 مواطنًا حصلوا على هذه الفرصة من خلال حملة الحكومة سيسافرون اليوم إلى فيينا.
ويتيح تحرير التأشيرة لكوسوفو أخيرًا لجميع مواطني كوسوفو السفر بدون تأشيرة للإقامة القصيرة إلى منطقة الاتحاد الأوروبي/شنغن.
وقدم الموقع الإلكتروني الرسمي الذي تديره حكومة الاتحاد الأوروبي، التكامل الأوروبي في كوسوفو، مزيدًا من التفاصيل المتعلقة بالعواقب. التي قد يواجهها مواطنو كوسوفو في حالة انتهاك قواعد السفر بدون تأشيرة.
وحذر الموقع، من خلال منشور على حسابه بموقع فيسبوك، من أنه إذا بقي الشخص في منطقة شنغن لمدة تزيد عن 90 يومًا. دون الحصول على تصريح إقامة أو تأشيرة طويلة الأجل، فإنه يخاطر بالتعرض لحظر السفر في أوروبا. منطقة السفر بدون جواز سفر في الاتحاد الأوروبي.
بالإضافة إلى ذلك، أشار التكامل الأوروبي في كوسوفو إلى أنه بموجب قواعد شنغن الحالية. فإن العمل في دول منطقة شنغن دون الحصول على تصريح عمل يعد أيضًا غير قانوني، من بين أمور أخرى.
ويعد العمل في منطقة شنغن بدون تصريح عمل أمرًا غير قانوني أيضًا. (حتى لو كانت أقل من 90 يومًا) وقد يؤدي أيضًا إلى حظر العودة إلى منطقة شنغن.
المصدر: النهار أونلاين
كلمات دلالية: الاتحاد الأوروبی بدون تأشیرة منطقة شنغن السفر بدون
إقرأ أيضاً:
حكم سفر المرأة للحج بدون محرم؟..أمينة الفتوى تجيب
تحدثت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن مسألة سفر المرأة لأداء مناسك الحج بدون محرم.
وقالت: إن هذا الأمر من المسائل التي اختلف فيها الفقهاء منذ القدم، وسبب هذا الخلاف يعود إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم”.
وأشارت أمينة الفتوى خلال تصريح لها إلى أن فهم هذه المسألة يحتاج إلى التمييز بين الأحكام الشرعية ذات العلل المعقولة المعنى، والأحكام التعبدية.
وأوضحت أن الله سبحانه وتعالى عندما يأمرنا بتكليفات ننظر العلة فيها، فبعض العلل تكون معقولة المعنى، والأوامر التي بها علل معقولة نقول أن الحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا، لكن الأحكام التعبدية يكون واجب تنفيذها بدون النظر للسبب.
ونوهت أن مشروعية وجود المحرم مع المرأة في السفر كان هدفه صيانة المرأة وحمايتها، لأن السفر قديمًا كان مشوبًا بالمخاطر، وتابعت “كان زمان وسيلة السفر ركوب الدابة، وكانت المرأة محتاجة حد يساعدها، وما ينفعش راجل غريب يمسك إيدها أو يسندها، فعشان كده كان لازم يكون معاها محرم زي زوجها أو قريب لها”.
وأضافت: "النهارده الدنيا اختلفت، الطرق ممهده، والأمان منتشر، ووسائل السفر بقت آمنة وسهلة، وكمان نقدر نتواصل مع أي حد بسهولة.. وبالتالي، الفقهاء دلوقتي بيقولوا إنه يجوز للمرأة تسافر بدون محرم لو كانت في رفقة آمنة، أو كانت تقدر تأمن على نفسها من الطريق.
واستطردت: الفقهاء زمان برضه كانوا بيقولوا إنه لو مع المرأة مجموعة نساء ثقات، يبقى تعتبر معاها رفقة آمنة، وبالتالي يجوز لها السفر بدون محرم،ولكن هناك استثناء بالنسبة للمرأة الكبيرة في السن، لأنه حتى في الفتاوى القديمة كان الفقهاء يجوزون لها السفر بدون محرم بشرط إنها تأمن على نفسها من الطريق.
العدوان الأمريكي البريطاني يستهدف أمانة العاصمة ومحافظات صنعاء والجوف وصعدة