تعددت آراء الفقهاء في حُكم العُمرة، وذهبوا في ذلك إلى قولين بيانهما فيما يأتي: القول الأول ذهب الشافعية والحنابلة إلى القول بوجوب العمرة على الفور لمن توافرت فيه شروط المُعتمر من الإسلام والحُرية والتكليف والقُدرة.
قديروف يعلن أداءه مناسك العمرة خلال زيارة بوتين إلى السعودية شاهد..الخطيب يؤدى مناسك العمرة قبل مواجهة الاهلى والاتحاد السعوديواستدلّوا العلكاء بمجموعةٍ من الأدلة، منها: قول الله تعالى: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّه)، وقول النبي لعائشة حين سألته عن جهاد المرأة: (نعم عليهن جهادٌ لا قتالَ فيه: الحجُّ والعُمرةُ).
القول الثاني ذهب المالكية إلى ندب العمرة، أمّا الحنفية فقالوا بسُنيّتها، واستدلوا بحديث طلحة المرسل عن النبي -عليه السلام- أنّه قال: (الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ).
والعمرة مختلفٌ في حكمها ما بين الوجوب والسُّنِّيَّة، والمختار للفتوى أنها سُنَّة مؤكدة في العمر مرةً واحدةً، وينبغي القيام بأدائها متى توفرت الاستطاعة البدنية والمالية؛ كما هو شرط في وجوب الحج، ولو استطاع المسلم العمرة ولم يستطع الحج؛ فليُبادر بالعمرة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: حكم أداء مناسك العمرة مناسك العمرة أداء مناسك العمرة الفقهاء المالكية
إقرأ أيضاً:
حج 2025 .. الديوان يُحذر!
حذّر الديوان الوطني للحج والعمرة، في بيانه شره الاثنين، إلى عدم الانسياق وراء المعلومات المغلوطة، خاصة بما تعلق ببرنامج رحلات حج 2025.
وأوضح الديوان، عبر صفحته على فيسبوك، أن هناك بعص الصفحات في مواقع التواصل الاجتماعي تروّج لمعلومات مغلوطة لبرنامج رحلات الحج.
وأكدت الديوان أن الهدف من نشر المعلومات المغلوطة هو التشويش على سير الأمور التنظيمية لبرنامج الحج.
كما شدد الديوان على أهمية استقاء المعلومات الرسمية والصحيحة من قنواتها الرسمية.