حكم التهنئة بالعام الجديد.. Happy New Year
تاريخ النشر: 31st, December 2023 GMT
حكم التهنئة بالعام الجديد.. مع دخولنا على بداية العام الجديد، تبدأ التهاني والمعايدات بمناسبة السنة الميلادية 2024، ويبحث الكثير من المسلمين عن حكم تبادل التهنئة في هذه الأيام.
وخلال هذا التقرير، توضح بوابة «الأسبوع»، حكم تبادل التهنئة بمناسبة السنة الميلادية الجديدة في الحكم الشرعي.
حكم تبادل التهنئة في العام الجديدوكشف الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أنه لا مانع شرعًا من تبادل التهنئة في بداية السنة الميلادية الجديدة، لما فيه من استشعار نعمة الله تعالى في تداول الأيام والسنين، وذلك مما يشترك فيه المجتمع الإنساني كله، فكان ذلك داعيًا لإبراز معاني التهنئة والسرور بين الناس.
وأضاف شوقي علام، أن التهنئة بالسنة الميلادية الجديدة استشعار لنعمة الله في تداول الأيام والسنين، وذلك أن تجدد الأيام وتداولها على الناس هو من النعم التي تستلزم الشكر عليها، فإن الحياة نعمة من نعم الله تعالى على البشر، ومرور الأعوام وتجددها شاهد على هذه النعمة، وذلك مما يشترك فيه المجتمع الإنساني ككل، فكان ذلك داعيًا لإبراز معاني التهنئة والسرور بين الناس، ولا يخفى أن التهنئة إنما تكون بما هو محل للسرور، وقد نص الفقهاء على استحباب التهنئة بقدوم الأعوام والشهور.
التهنئة بالعام الجديدالدليل الشرعي على حكم التهنئة بالسنة الميلاديةوأشار «علام»، إلى قول شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي في «أسنى المطالب» (1/ 283، ط. دار الكتاب الإسلامي): «قال القمولي: لم أر لأحد من أصحابنا كلامًا في التهنئة بالعيد والأعوام والأشهر كما يفعله الناس، لكن نقل الحافظ المنذري عن الحافظ المقدسي أنه أجاب عن ذلك: بأن الناس لم يزالوا مختلفين فيه، والذي أراه: أنه مباح لا سنة فيه ولا بدعة. انتهى» اهـ.
ولفت مفتي الجمهورية، إلى قول العلامة ابن حجر الهيتمي الشافعي في «تحفة المحتاج» (3/ 56، ط. المكتبة التجارية الكبرى): «وتسن التهنئة بالعيد ونحوه من العام والشهر على المعتمد، مع المصافحة» اهـ.
وتابع، قال العلامة القليوبي في حاشيته على «شرح المحلي على المنهاج» (1/ 359، ط. دار الفكر): «(فائدة) التهنئة بالأعياد والشهور والأعوام، قال ابن حجر: مندوبة، ويُستأنَسُ لها بطلب سجود الشكر عند النعمة، وبقصة كعب وصاحبيه رضي الله عنهم وتهنئة أبي طلحة رضي الله عنه له» اهـ.
وعليه: فتبادل التهنئة في بداية السنة الميلادية الجديدة جائز شرعًا ولا حرج فيه، لما فيه من استشعار لنعمة الله في تداول الأيام والسنين.
التهنئة بالعام الجديدحكم الاحتفال برأس السنةمن جانبها، كشفت دار الإفتاء المصرية حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية، وقالت إنه جائز ولا بأس به باعتباره من الصبغة الاجتماعية ومناسبة قومية، مع مراعاة الالتزام بالآداب الإسلامية في هذه الاحتفالات، والبعد عما يحرمه الإسلام أو تأباه الأخلاق الكريمة والأعراف السليمة.
وأرجعت جوازه إلى أن المشاركة فيه لا تستلزم الإقرار بشيء من الخصوصيات الدينية التي لا توافق العقيدة الإسلامية، مستدلة بأن بعض الصحابة رضي الله عنهم وفقهاء الأمة شاركوا غير المسلمين في بعض المظاهر الاجتماعية لأعيادهم، كالأكل من أطعمتهم المصنوعة خصيصًا لها، ولم يروا ذلك إقرارًا على ما خالف الإسلام من عقائدهم.
وجاءت دار الإفتاء بدليل عن الصحابة، بأن النعمان بن المرزبان أَبُو ثابتٍ أهدى لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- الفالوذج في يوم النيروز، وهو عيد رأس السنة عند الفرس، فقال علي: «نَوْرِزُونَا كُلَّ يَوْمٍ»، وقيل: «كان ذلك في المهرجان»، فقال: «مَهْرِجُونَا كل يوم».
اقرأ أيضاًما حكم مقولة «خد الشر وراح»؟.. دار الإفتاء توضح
ما حكم الاحتفال بالكريسماس 2024؟.. دار الإفتاء تجيب
حكم التهنئة برأس السنة الميلادية 2024.. الإفتاء تجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: العام الجديد 2024 تهنئة العام الجديد دعاء العام الجديد السنة المیلادیة الجدیدة التهنئة بالعام دار الإفتاء حکم التهنئة رضی الله
إقرأ أيضاً:
المفتي يوضح حكم التوسل بالأولياء والصالحين «فيديو»
أكد الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، أن التوسل بالأولياء والصالحين الأصل فيه الجواز، معلقا: ما دام القلب ينظر إليهم نظرة محبة وتوقير، ويرى أنهم سبيل يوصل إلى مرضاة الله دون أن يملكوا نفعًا أو ضرًّا بذواتهم، مشيرًا إلى أن محاولة حمل الناس على رأي بعينه في هذه المسألة فيه نوع من التشدد.
وقال مفتي الجمهورية خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج «اسأل المفتي» المذاع على قناة «صدى البلد»، إن القاعدة الفقهية تقول: «لا يُنكر المختلف فيه، وإنما يُنكر المتفق عليه»، وبالتالي فإن لكل شخص الحق في الأخذ بأيٍّ من الآراء الفقهية التي يراها مناسبة، ما دام التوسل يتم في إطار المشروع الذي شرعه الله تعالى.
وحول سؤال عن الفدية في رمضان، أوضح فضيلة المفتي أن من تلزمه النفقة هو المسؤول عن إخراج الفدية لمن يعولهم، مثل الأب تجاه أبنائه وزوجته، أما من يملك ذمَّة مالية مستقلة، فعليه إخراج الفدية بنفسه، مؤكدًا أن الفدية تختلف عن الكفارة في الأحكام الفقهية.
اقرأ أيضاًبالفيديو.. المفتي: لا تعارض بين العقل والنقل في القضايا الغيبية
المفتي: الإسلام لم يكتفِ بالدعوة إلى بر الوالدين فهو من أعظم القيم الأخلاقية «فيديو»
كيف نفرق بين الكذاب والصديق من الناس؟.. المفتي يوضح
الصحة: تخصيص عيادة للعقر وتوفير الأمصال واللقاحات بمستشفى حميات الخارجة