المسافة صفر
د. #بسام_الهلول
( صفعة القرن)… و( صفقة القرن )
صرخت سيدة فرنسيه في وجه صاحب اسواق كارفور اي اعياد ميلاد هاته وانتم تمدون جيش اسرائيل بالوجبات الغذائية في حين يموت ابناء غزة جوعا وقصفا بألة الاسرائيلي !!! لم يحر جوابا اطفال يقتلون بلا سبب ( عشرة الاف طفل من اهل غزة ، زد على ذلك يا ( مسيو) اهل غزة محاصرين لايجدون الغذاء!!
! تفتح الستارة الان ؛
يتبدى لك المشهد الآتي:
( نتن ياهو) يتلو نصوصا من التوراة ومن سفر ( التثنية) ( تذكر ما فعله العماليق، امسحوا كل شيء في غزة البنيان، والأطفال والرجال واعيدوا غزة ملعبا لكرة القدم، حتى الخراف ، لاتبقوا شيئا فيها.
هنا يزول ما في الذهن من تساؤل اذ نجد تفسيره حاضرا فيما يطرح علينا من اسئلة لم يقتلون الأطفال الرضع والشيوخ الركع ؟ وجوابه ماثلا في طيات اسفارهم اذ تحثهم على ذلك فما دام هم كذلك كيف يتم إيلاج الإسرائيلي وتقييده( آبدة )بين ظهرانينا حتى يكون هجينا وإدخاله في سردية ما يدعو اليه المطبعون واللاهثون خلف السلام وهم مذ قدمو ا إلى هذا والارض تضج من غدرهم ومكرهم وسفكهم الدماء واحتقارهم ( الأغيار) او( الجوييم) كما يصفوننا هذا ماتؤكده الحادثات والمصادر والمدونات التاريخية ومن مخازي اخلاقهم ماوقع لهم في المغرب ابان عصوره الوسيطية ما عرف ( بالمسألة التواتية) نسبة إلى ( توات) ونمي إليّ -ان واحدا من اعيان من تصدروا دفة الحكم عندنا انه ينتهي إلى توات بنسب -وتوات من أعمال المغرب الوسيط على اطراف وادي الساورة من الصحراء وتدور قصتها حول ما كان يصدر من صنيعهم وما يفعله الخدم اليهود في بيوتات اسيادهم العرب اذ كان الواحد منهم يبول في ملابس سيده، والخادمة تضع( القمّل) في عجين ربة منزلها وكثر منهم هذا الفعل إلى ان صدر بحقهم فتوى من علماء القيروان وتلمسان وفاس في المغرب الأقصى في عهد الدولة السعدية وتنادوا ان من عنده خادما يهوديا يهبط به إلى السوق ويبيعه وقيل وصل سعر اليهودي ان بيع بدرهم ، ولقد وقفت على هذه الفتوى مخطوطة الصادرة بحقهم عيانا في الخزانة الحسنية بالرباط بتوقيع ( المغيلي) من علماء سلا -واهلها اهل تظرف ووداعة -بالمغرب وهي العدوة الأخرى من وادي( بورقراق) بالرباط
يتناص النص القرآني ليصور حادثة على محور الزمن وكما يقول ( لوكاشيو) متى يصبح الملفوظ نصا ؟ قال: عندما تترابط عناصره باعتماد عامل الزمن( Operateur اي عندما يتوفر فيه عنصر زماني ما يرتبط بزمان آخر معروف او معطى( Given ( Donne عند السامع والمتكلم ،وكما نعلم ان انواع الزمن عديدة كما ورد عند علماء اللسان ؛ منها النفسي والفلكي والبيولوجي ، واللغة هنا وظيفتها تنظم المعطيات حسب النظام النفسي لنظفر بخطين يكونان بنية الزمن في اللغة أولهما ضبط موقع الحادثة على محور الزمن ، والثانية :؛ ضبط المدى الذي تشغله الحادثة
حيال هذه المشهدية تقفز السردية التالية( ضربة القرن) كما عبر عنها الناطق باسم حركة حماس يحضر حيال هذ ا التفوه نقطة الزمن المرجعي لمصطلح( صفقة القرن) وعلاوتهما يحضر الخطاب القراني المدون فيه قصة اصحاب الجنة ( البستان) او الحقل كمثل اصحاب أوسلو ووادي عربة وأخرى لانعلمها
. الان يتقدم الأعاريب حيث تفتح الستارة يتبدى لك رجالا وقد همّوا
( وغدوا على حرد قادرين )
اذ ( اقسموا ليصرمنها مصبحين)
المتمثل بالتحويل التعضيدي او التقابلي الحاصل على التضاد بين متقابلين ( صفعة القرن) و( صفقة القرن) فمن حيث ( أيقونية الصوت) وتقليبها نحو مايسميه علماء اللغة ( الاناجرام) Anagramme و( شايمنينغ) Chimming اي تقليب اصوات الجملتين لتمنح دلالة صوتمية ( صفقة و صفعة القرن) ومن خلال الإيقاعات والجرس لحروف المصطلحين سنجد استجابة لتلون حالاتهم النفسية التي تتساوق الان مع دعاة( صفقة القرن) والتي ذهبت ادراجها الان مع( صفعة القرن) اصدق ما يوصفون به وما هم عليه من حال بعد هذه الصفعة
تتابع لك كوائن المشهدية هاهم يتخافتون لإنجاز الصفقة
( وغدوا على حرد قادرين) اذ
( اقسموا ليصرمنها مصبحين) وتنادوا( مصبحين) ( ان اغدوا على حرثكم ان كنتم صارمين)
انطلقوا الان في غفلة الشعوب وقهرها وكثافة الفقر والبطالة وما أذاقوها من امتهان يتقدم الاسرائيلي بدهائه الذي اجتمع له استخذاء الساسة من بني يعرب ( فانطلقوا وهم يتخافتون)
وهم بزعمهم ،؛
( على حرد قادرين)
جاءت الصفعة االكبرى مما صنعته غزة فما النتيجة او حاصل الضرب عندهم ؛
( فطاف عليها طائف من ربك فأصبحت كالصريم) .
بعد قليل تتقدم الجوييم وهم ( حيوانات لايستحقون العيش )
على بعض( يتلاومون) ( ويوبخون بعضهم إنالضالون
وهم لم يصدقوا بعد ( انا لضالّون) … ( بل نحن محرومون).
وياتي النداء ( انجعل الاحرار كالمجرمين
!!! الان ..
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: صفقة القرن
إقرأ أيضاً:
كيف يناصر علماء الأمة مقاومة غزة في مواجهة العدوان الصهيوني؟
أعلن عدد من علماء الأمة أنهم في رباط علمي لدعم طوفان الأقصى بكل ما يحتاجه من خلال بيان "مشروعية المقاومة وبسط فقهه ونشر فتاواه بين الناس، ووجوب السعي لتحرير الأرض واستنقاذ الأسرى، والرد على الشبهات التي يثيرها المنافقون والمخذلون".
وجاء إعلان العلماء استجابة لنداء (أبو عبيدة) الناطق العسكري باسم كتائب القسام في كلمته الأخيرة، بعد مرور عام على عملية طوفان الأقصى، والتي دعا فيها العلماء "إلى تجاوز مرحلة الإدانة اللفظية.. وبيان فريضة الجهاد ضد عدو الأمة، مضيفا في مخاطبته للعلماء "هل تنتظرون خبر هدم المسجد الأقصى المبارك ذات صباح"؟
من أبرز الهيئات التي وقعت على البيان هيئة علماء فلسطين، والهيئة العالمية لأنصار النبي صلى الله عليه وسلم، ورابطة علماء أريتريا، ومنتدى العلماء، ورابطة علماء السنة، وجمعية المعالي للعلوم والتربية بالجزائر، والهيئة العالمية لمناصرة فلسطين، ومن أبرز الشخصيات التي وقعت عليه: مفتي ليبيا الشيخ الصادق الغرياني، والشيخ محمد الحسن ولد الددو، والدكتور نواف تكروري، والدكتور محمد الصغير، والدكتور الحسن الكتاني، والدكتور وصفي عاشور، والدكتور عبد الحي يوسف..
وأكدّ الموقعون على البيان "أن سائر فلسطين من البحر إلى النهر أرض المسلمين جميعا، لا يجوز لأحد التفريط فيها ولا التنازل عن شبر منها والمسجد الأقصى المبارك بكل أجزائه ومساحته ومن فوقه ومن تحته حق خالص للمسلمين ليس لغيرهم أدنى حق فيه".
وبينوا في بيانهم أنه "إذا هجم العدو على أرض إسلامية وكانت الحاجة إلى دفعه أكبر من قدرات أهلها منفردين فإن الجهاد يصير واجبا عينيا على أهلها وعلى من يليهم من المسلمين، حتى تتحقق القدرة ويُغلب المحتل، ويتأكد هذا على الداخل الفلسطيني ثم من يليهم من دول الجوار، بل لقد اتسعت دائرة الواجب في حالة فلسطين حتى شملت المسلمين جميعا فالجهاد في فلسطين جهاد دفع وهو واجب عيني بعد أن تيقنا أن الكفاية فيه لا تتحقق إلا بانخراط الأمة جمعاء في المعركة، وهي واجب على الحكام والمحكومين والجماعات والأفراد..".
وجاء في البيان "يجب على رؤساء الدول العربية والإسلامية كافة إعلان النفير وتحريك الجيوش لرد العدوان الصهيوني وتحرير المقدسات فإن لم يفعلوا فأقل الواجب دعم إخوانهم المسلمين في فلسطين بكل الوسائل، كما يجب عليهم مكافحة الوجود الصهيوني في فلسطين، وأهون ما في هذا السبيل وما لا يقبل دونه هو قطع العلاقات السياسية والاتفاقيات التجارية، وإلغاء معاهدات التطبيع المذلة التي أبرمت على خلاف رغبة الأمة ومصالحها..".
بيان علماء الطوفان قياماً بالواجب واستجابة لنداء أبي عبيدة ـ هيئة علماء فلسطين
وعن المهمة التي سيقوم بها العلماء أعلن "العلماء أنهم في رباط علمي لدعم طوفان الأقصى بكل ما يحتاجه من خلال بيان مشروعية المقاومة وبسط فقهها، نشر فتاواها بين الناس، ووجوب السعي إلى تحرير الأرض واستنقاذ الأسرى، والرد على الشبهات التي يثيرها المنافقون والمخذلون، وحثهم على دعم إخوانهم في الأرض المقدسة بل وتقدم صفوف المناصرة فلا قيمة لعلم لا يحمل صاحبه على النصرة التي تليق بالعلماء وتليق بمقام الطوفان".
ما أعلنه العلماء والهيئات العلمية والدعوية في بيانهم يستحث علماء الأمة ودعاتها في كل مكان لارتياد كل المجالات المتاحة عمليا للعمل من خلالها لنصرة غزة ومساندة مقاومتها، وهو ما يتطلب جهدا منظما وبرامج عملية مستدامة يجري تعميمها وتنفيذها في أوساط العلماء وطلبة العلم والدعاة.
في هذا الإطار قال الداعية والباحث الشرعي المغربي، أحد المشاركين والموقعين على البيان، حسن الكتاني "نحن في الهيئة العالمية لأنصار النبي صلى الله عليه وسلم استجبنا لنداء الناطق العسكري باسم كتائب القسام أبي عبيدة، وأصدرنا ذلك البيان التاريخي الذي وقع عليه كبار علماء الأمة الإسلامية، وعلى رأسهم شيخنا العلامة الصادق الغرياني، وكذلك شيخنا الشيخ محمد الحسن الددو، وغيرهم من علماء الأمة".
وأضاف "والمقصود من البيان أولا بيان الحكم الشرعي في الأحداث كلها، بداية من مقاومة العدو المحتل لفلسطين، مرورا بدعم مناصرتهم بسائر أشكال المناصرة، وذكر وبيان حال من يوالي أعداء الله وما إلى ذلك من الأمور، أما مجالات المناصرة فهي مفتوحة على مصراعيها، كل بجهوده وقدراته، فمن استطاع أن يعينهم بالكلمة التي تبين الحكم الشرعي فهذا واجبه، فسيوف العلماء هي أقلامهم وألسنتهم فهم حينما يتكلمون ويبينون فإنهم يقومون بعمل عظيم وكبير".
وواصل حديثه لـ"عربي21" بالقول "فعلى العلماء أن يتكلموا ويبينوا، وعليهم كذلك أن يتابعوا الأحداث وبيان الأحكام الشرعية لكل ما يحدث، ومن المتاح للعلماء حث عامة المسلمين على الإنفاق وجمع الأموال لدعم المقاومة والشعب الصابر الصامد المكلوم في غزة، فهذا أمر واجب على الأمة الإسلامية جمعيا، كل على قدر وسعه وطاقته، وليس من أعمال التطوع".
حسن الكتاني داعية وباحث شرعي مغربي
وعن أهمية تنظيم تلك الجهود والأعمال في إطار برامج عملية منظمة ومستدامة لفت الكتاني إلى أن "واجب العلماء في الدرجة الأولى هي بيان الأحكام الشرعية وتوضيحها، وليسوا كلهم ممن يمكنهم أن يباشروا الأعمال التنفيذية، أما كيفية تنظيم ذلك وتطبيقه عمليا فهو من واجب أبناء الأمة الإسلامية جميعهم بمشاركة من يقدر على ذلك من العلماء، والتحريض الدائم عليه".
وتابع "كل بلد لها وضعها وظروفها وأهلها أدرى بكيفية القيام بذلك وتنفيذه، فكل من يريد ويعزم على نصرة غزة ومقاومتها وأهلها فهو يعرف الطريق الذي يجب عليه أن يسلكه، المهم أن توضع تلك التوجهات موضع التنفيذ حسب الممكن والمقدور عليه".
من جهته قال القيادي بجماعة الإخوان المسلمين في الأردن، أحمد الزرقان "للعلماء دور كبير في نصرة المقاومة في فلسطين عامة، وغزة خاصة، فالعلماء الصادقون المخلصون العاملون هم محل ثقة الناس في فتاويهم وآرائهم السياسية، وهي محط اهتمامهم بالالتزام بمضمونها".
وتابع في تصريحاته لـ"عربي21": "من واجب العلماء حثُّ عامة المسلمين على المساهمة في نصيبهم من المقاومة بالمال على أنه ليس تبرعا أو صدقة أو هبة، بل هو واجب شرعي على من لا يستطيع المقاومة الفعلية فلا بد أن يقاوم بماله".
وأردف الزرقان "على العلماء أن يحثوا الناس ويحرضوهم على المشاركة في الفعاليات المساندة للمقاومة وحاضنتها الشعبية، حتى يشعروا أن وراءهم أمة تقف من خلفهم، ولو فتحت الحدود وأُزيلت الحواجز لكانوا معهم في الخنادق، وميادين الجهاد" على حد قوله.
أحمد الزرقان قيادي بجماعة الإخوان المسلمين في الأردن
ونبَّه على أهمية دور العلماء في "الدعم المعنوي بكل أشكاله من محاضرات ودروس وندوات وفيديوهات ومقالات تصب في دعم المجاهدين وتحث الناس على جميع أنواع الدعم، وتقوم برفع معنويات المقاومين وحثهم على الصبر والمصابرة، ومتابعة الجهاد بكل قوة وقدرة لتحقيق إما النصر أو الشهادة".
وأكدّ على أن من واجب العلماء "فضح العملاء والمطبعين والمساندين للعدو سواء ماديا أو معنويا، وكشف مخططاتهم الخبيثة في الوقوف مع العدو، والتحذير كذلك من الإعلام المتصهين الذي يشوه صورة المجاهدين، ويسوق رواية العدو الصهيوني".
وأنهى كلامه بالإشارة إلى ضرورة قيام العلماء "بمباركة كل عمل في العالم العربي والإسلامي يدعم المقاومة في غزة ويساندها، ويخفف عنهم في معركتهم مع العدو الصهيوني، ويرفع معنوياتهم للاستمرار بهذا الجهاد المبارك المجيد".
مدبولى يُلقي كلمة خلال افتتاح المائدة المستديرة لوزراء الإسكان الأفارقة