قال الدكتور رمضان عبد الرازق، عضو اللجنة العليا للدعوة الإسلامية بالأزهر الشريف، أنه إذا كان سبب اضطراب الهوية الجنسية، أو غموض الأعضاء التناسلية ما يسمى «خنثي مشكل»، فيجب علاجه، هرمونيا أو جراحيا، حسبما يرى الأطباء.

وشدد «عبد الرازق» خلال الندوة التي أقامها قسم الطب الشرعي، بكلية «طب قصر العيني»، بعنوان الوجهة الطبية والشرعية لاضطراب الهوية الجنسية، على أن تغير الجنس بسبب اضطراب نفسي حرام، بحجة أن لديه مشكلة في عقله، فيعالَج نفسيا وليس جراحيا.

الدليل من القرآن والسنة

واستدل على ذلك، بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء»، وكما جاء في القرآن الكريم: (إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا ، لَّعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا.وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا).

من جهتها، أكدت الدكتورة شيرين غالب، نقيب أطباء القاهرة، رئيس قسم الطب الشرعي والسموم الإكلينكية، بكلية الطب قصر العيني بجامعة القاهرة، أن مفهوم تصحيح الجنس يختلف عن تحويل الجنس؛ فالتصحيح سواء كان هرمونيا أو جراحيا يأت نتيجة أسباب بيولوجية.

وقالت الدكتورة هبة قطب، أستاذ الطب الشرعي بكلية طب قصر العيني، إن اضطراب الهوية الجنسية نتج عن خلل وليس مرض، ويعتمد على أنواع الشخصيات والتربية، وهل تعرض لاعتداء جنسي أم لا، مؤكدة: «لا يجب أن يتبني أحد هذه الفكرة، ولا بد من الرفض المجتمعي التام، طالما ليست مشكلة بيولوجية عضوية».

رأي الطب النفسي

ورأت أمنية رأفت، أستاذ الطب النفسي، رئيس وحدة اضطراب الهوية بجامعة القاهرة، أن الفكرة قد تكون قوية جدا في بعض الأحيان، لدرجة أن هناك رجل حرق أعضاءه نهائيا، من أجل أن يتحول لفتاة، والسبب في ذلك وجود مشكلات في المخ، لكن لا يوجد دليل قاطع، ولا زال البحث مستمرا.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: الطب الشرعى جامعة القاهرة

إقرأ أيضاً:

مسلسل جودر 2 الحلقة 2 .. مجدي بدر يخطط للتخلص من ياسر جلال

شهدت الحلقة الثانية من مسلسل جودر العديد من الأحداث لجودر وبدأت الحلقة بخطة خدام القصر تودد (سامية الطرابلسي) ومسرور (أحمد فتحي) لخروج شهرزاد (ياسمين رئيس) من القصر وإبعادها عن شهريار.

جوهرة(تارا عماد) تستمر فى إقناع جودر (ياسر جلال) بالزواج منها كزوجة ثانية وفى المقابل تساعده فى فتح رصد كهف الحكيم الشمالدر والحصول على الكنوز الأربعة.جودر يدخل فى خلاف مع الشيخ عبدالأحد ( أحمد بدير) وشقيقه الشيخ عبدالرحيم (أحمد فتوح) بسبب عدم قدرتهم على معرفة من السبب فى اختراق القصر ، ويهددهم بتركهم والرجوع لبلده.وقوع شميعة(مجدي فكري)  وسعاد (هدى مجد) فى الفخ أثناء محاولتهم خطف جودر ابن عمر المصري.مجدي بدر يعرض على جوهرة (تارا عماد) أن يتخلص من جودر وبالفعل يبدء فى التخطيط.

-

ويعيد مسلسل «جودر» المشاهدين إلى زمن الحكايات الكلاسيكية والأحداث الفريدة، من خلال تقديم تجربة درامية خاصة بمستوى إخراجي متميز، مما يجعل الجمهور المصري في حالة ترقب وشغف لمتابعة العمل، خاصة أن حكايات شهرزاد لطالما كانت جزءًا أصيلًا من مواسم رمضان في العقود الماضية.

وينقل المسلسل المشاهدين إلى عالم عجيب يمزج بين السحر والواقع والخيال والحقيقة، مع استخدام تقنيات بصرية غير مسبوقة في الدراما المصرية. وقد كشف البرومو عن إمكانيات إنتاجية ضخمة سخّرتها الشركة المنتجة لإخراج العمل بأفضل صورة.

أبطال مسلسل جودر

ويشارك في بطولة المسلسل النجم ياسر جلال، الذي يجسد شخصيتي "شهريار" و"جودر المصري"، وهو الرجل الذي تعقّدت مصائره قبل ولادته بسبب خلافات التاجر "عمر" مع أخويه.
ويشاركه البطولة كل من: نور اللبنانية، وياسمين رئيس، وأحمد فتحي.
المسلسل من تأليف أنور عبد المغيث، وإخراج إسلام خيري.

مقالات مشابهة

  • الأوقاف والأزهر ينظمان 10 آلاف و640 ندوة علمية ضمن برنامج المنبر الثابت
  • برنامج المنبر الثابت.. 10640 ندوة علمية لـ الأزهر والأوقاف خلال شهر رمضان 1446هـ
  • جالي اكتئاب.. محيي إسماعيل يكشف تفاصيل خضوعه لعلاج نفسي
  • مسلسل جودر 2 الحلقة 2 .. مجدي بدر يخطط للتخلص من ياسر جلال
  • هل تأخير الصلاة بسبب اللعب حرام؟.. أمين الفتوى يرد على سؤال طفل
  • بالفيديو.. أمين الفتوى يرد على طفل: تأخير الصلاة بسبب اللعب حرام ويُفوّت فضلها
  • دورات متخصصة في الطب الشرعي لتعزيز كفاءة وكلاء النيابة في ليبيا
  • حالة طوارىء داخل مستشفيات القصر العينى خلال شهر رمضان وعيد الفطر
  • مركز «البحوث الجنائية» يُنجِز أنشطة في مجال «الطب الشرعي»
  • تدريب 75 وكيلا للنائب العام لتعزيز خبراتهم في “الطب الشرعي”