3 مقاعد في مجلس صلاح الدين تنعش أمل إنهاء التهميش الخدمي لطوزخورماتو
تاريخ النشر: 29th, December 2023 GMT
شفق نيوز/ أكد ممثلو قضاء طوزخورماتو في مجلس صلاح الدين الجديد، يوم الجمعة، عزمهم على إنهاء "التهميش الخدمي" للقضاء بعد حصدهم ثلاثة مقاعد في مجلس المحافظة.
وقال الفائز بانتخابات مجالس المحافظات عن طوزخورماتو، القيادي في الحشد الشعبي، عاطف النجار، لوكالة شفق نيوز، إن "طوزخورماتو حصد قبل إعلان النتائج النهائية أربعة مقاعد في مجلس صلاح الدين، لكنه فقد مقعداً بعد إتمام عمليات العد والفرز وإعلان النتائج، وبهذا يؤكد أهالي القضاء سعيهم لاستعادة حقوقهم الخدمية واستحقاقاتهم المشروعة المسلوبة منذ سنوات طويلة".
وحملّ النجار "إدارة محافظة صلاح الدين مسؤولية الإهمال الخدمي والتمييز في منح المشاريع بعيداً عن معايير الاستحقاق والعدالة"، متسائلاً إن "كانت أولويات المشاريع للمناطق المحررة كما يدعون فلماذا يحرم قضاء طوزخورماتو وهو الذي وقف سداً أمام مساعي داعش الإرهابي ومنعه من دخول القضاء إلى جانب التضحية بأكثر من 3000 شهيد خلال الحرب مع عصابات الإرهاب؟".
وعن دوره في إدارة طوزخورماتو حيال المشاريع الخدمية، أوضح أن "إدارة القضاء تطالب باستمرار بالحقوق الخدمية إلا أن إدارة المحافظة لم تستجب للمطالب".
ويقع قضاء طوزخورماتو شرقي محافظة صلاح الدين، وقبلها كان تابعاً لمحافظة كركوك، لكن النظام السابق ألحقه في العام 1976 بمحافظة صلاح الدين.
يتبع القضاء أربع نواحي وهي آمرلي، وبسطاملي، وسليمان بيك، وقادر كرم، ويقطنها خليط من العرب والكورد والتركمان.
المصدر: شفق نيوز
كلمات دلالية: العراق هاكان فيدان تركيا محمد شياع السوداني انتخابات مجالس المحافظات بغداد ديالى نينوى ذي قار ميسان اقليم كوردستان السليمانية اربيل نيجيرفان بارزاني إقليم كوردستان العراق بغداد اربيل تركيا اسعار الدولار روسيا ايران يفغيني بريغوجين اوكرانيا امريكا كرة اليد كرة القدم المنتخب الاولمبي العراقي المنتخب العراقي بطولة الجمهورية الكورد الفيليون الكورد الفيليون خانقين البطاقة الوطنية مطالبات العراق بغداد ذي قار ديالى حادث سير الكورد الفيليون مجلة فيلي عاشوراء شهر تموز مندلي طوزخورماتو صلاح الدين صلاح الدین فی مجلس
إقرأ أيضاً:
لماذا أغلق صلاح الدين الأيوبي الأزهر لمدة 100 عام؟.. فيديو
كشف الدكتور حسن معوض، عضو المجلس الدولي للمتاحف وأستاذ بجامعة الأزهر، عن الجذور التاريخية للدولة الفاطمية وأثرها في مصر، مشيرًا إلى أن الفاطميين نشأوا كمجموعة منشقة عن الطائفة الشيعية واستقروا في شمال إفريقيا، وتحديدًا في المغرب، حيث أسسوا دولتهم عام 297 هجرية، وبعد عدة محاولات فاشلة لدخول مصر، تمكن الفاطميون من السيطرة عليها عام 358 هجرية، وأسسوا دولتهم التي لا يزال تأثيرها حاضرًا حتى اليوم، خاصة في شهر رمضان.
وخلال لقائه في برنامج "صباح البلد"، الذي يقدمه أحمد دياب ونهاد سمير عبر قناة "صدى البلد"، أوضح معوض أن القائد جوهر الصقلي قاد الفاطميين لدخول مصر وأقام فيها ثلاثة مشروعات كبرى، أبرزها تأسيس الجامع الأزهر ليكون مركزًا لنشر المذهب الشيعي، مشيرًا إلى أن الخليفة المعز لدين الله اهتم بالجامع الأزهر، حيث أدى فيه أول صلاة جمعة في 7 رمضان عام 360 هجرية، كما أنشأ مكتبة ضخمة داخله تضم آلاف الكتب.
وأوضح معوض أن المصريين لم يتأثروا بالمذهب الشيعي بشكل كبير، بل تأثروا بالتراث الفاطمي، الذي لا يزال حاضرًا في المجتمع حتى اليوم، مشيرًا إلى أن الجامع الأزهر شهد عمليات ترميم وتطوير عبر العصور، وصولًا إلى شكله الحالي، وأنه ظل مركزًا علميًا بارزًا يقصده طلاب العلم من مختلف أنحاء العالم الإسلامي.
وتطرق معوض إلى الفترة التي أغلق فيها الجامع الأزهر، موضحًا أن صلاح الدين الأيوبي، الذي كان يتبع المذهب السني، قام بإغلاقه لمدة مئة عام بعد أن أسقط الدولة الفاطمية عام 567 هجرية، كما أمر بإزالة جميع الرموز الشيعية، واستمر بيع مقتنياته من الذهب والفضة لعشر سنوات، ولفت إلى أن بعض الروايات التاريخية تشير إلى أن الجامع لم يُغلق تمامًا، بل مُنعت إقامة صلاة الجمعة فيه تطبيقًا لفتوى آنذاك كانت تقضي بعدم جواز إقامة الجمعة في أكثر من مسجد داخل المدينة.
وعن سبب تسمية الجامع الأزهر بهذا الاسم، أشار معوض إلى وجود عدة روايات، أبرزها أنه سُمي نسبة إلى السيدة فاطمة الزهراء، بنت النبي محمد وزوجة الإمام علي بن أبي طالب، فيما يرى آخرون أن الفاطميين كانوا يفضلون استخدام صيغ التفضيل في أسمائهم، مثل "الأزهر" و"الأفخر" و"الأنور"، كما توجد نظرية أخرى تربط الاسم بالبساتين والزهور التي كانت تحيط بالجامع قديمًا.
رئيس الوزراء يوجه بتكثيف الجولات الميدانية للوزراء بمختلف المشروعات