أحمد عيد عبدالملك: الأهلي استحق السوبر .. وباتشيكو لازم يمشي
تاريخ النشر: 29th, December 2023 GMT
أكد أحمد عيد عبدالملك نجم منتخب مصر السابق، أن الأهلي كان الأفضل أمام فيوتشر، واستطاع السيطرة على كل مجريات اللقاء، حتى إجراء التغييرات التي شاركت في الشوط الثاني، وبعدها سجل فيوتشر هدفين ونجح في التعادل، مشيرا إلى أن الهدفين انقذا شكل بطولة كأس السوبر، في ظل تواضع مستوى البطولة بشكل عام.
وقال في تصريحات عبر برنامج بوكس تو بوكس: "الأهلي يلعب دائمًا على الاختراقات والكرة السريعة، وبالتالي فمن الصعب الاعتماد كثيرا على انتوني موديست، فهو يحتاج فقط للكرات العرضية داخل الصندوق، لكنه يحتاج إلى الوصول لفورمة فنية وبدنية جيدة".
وواصل: "موديست حاليا لا يُناسب خطة الأهلي، وفقد الكرة كثيرًا، لكن كولر واضح ان لديه قناعة كبيرة باللاعب، واعتقد ان محمد عادل حكم لقاء نهائي السوبر لم يعطي فيوتشر حقه، في لعبة طرد مروان عطية، كان من الممكن ان تغير بعض الامور خصوصا انها في الوقت الاضافي".
وأضاف: "باتشيكو خسر العديد من البطولات مع بيراميدز ويجب رحيله في اقرب وقت، وهناك تحفظات فنية كثيرة على ما يقدمه، كما أنه لا يعتمد على العناصر الأفضل، ويكون مجرد رد فعل في بعض المباريات".
المصدر: صدى البلد
إقرأ أيضاً:
لازم نتعلم.. خالد الجندي: الصحابة كانوا بيسألوا النبي عن كل معلومة بياخدوها
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، يجب فهم أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يترددوا في سؤال النبي ﷺ عن مصدر ما يقوله، سواء إذا كان هو وحي من الله أم اجتهاد بشري.
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء: "متخيلين إن الصحابة كانوا بيسألوا النبي عليه الصلاة والسلام: الكلام ده منين؟!".
وأوضح خالد الجندي "الحباب بن المنذر راح للنبي ﷺ في غزوة بدر، وسأله: أهذا منزل أنزلكه الله لا رأي لنا فيه، أم هي الحرب والرأي والمكيدة؟، فرد النبي: بل هي الحرب والرأي والمكيدة، فقاله: لا أرى أن ننزل هنا... يعني شوفوا، الراجل ما سكتش، وما قالش ما يصحش أسأل النبي، لا... دي مسألة مصيرية".
وتابع: "الراجل الأعرابي كعب بن مالك، لما النبي ﷺ بشره بقبول التوبة، وقال له: أبشر بخير يوم طلعت عليك فيه الشمس منذ ولدتك أمك، قاله: أمنك أم من الله؟ شوفوا الأدب! شوفوا الحب والقوة! فقال له النبي: بل من الله، فسجد كعب باكياً".
وأشار إلى أن "الدرس المستفاد من هذه المواقف هو أن الصحابة كانوا منتظرين البيان من النبي ﷺ، وبيسألوا عن كل معلومة بياخدوها، وده ما كانش بيضايق النبي، لأنهم كانوا بيسألوا علشان يعرفوا: هل ده وحي لازم يتبعوه، ولا رأي ممكن يناقشوه".
وأكد الجندي: "يعني في حاجات لو نص من عند ربنا أو رسوله، يبقى نسلم بيها ومفيهاش اختيار، قال تعالى: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)، لكن لما الصحابي كان يشك أو يحس إن فيه احتمال يكون رأي بشري، كان بيسأل بمنتهى الأدب: ده منك ولا من الله؟".
وتابع: "المهم نعرف حدود اللي نسأل فيه واللي نسلم بيه، لأن النبي ﷺ وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، بس الصحابة كانوا بيعلموا يفرقوا إمتى يسألوا، وإمتى يسلموا".
العدو الإسرائيلي يشدد إجراءاته العسكرية على حاجز الحمرا في الأغوار الشمالية