محمد سلماوي: الثقافة القوى الناعمة الأساسية لمصر
تاريخ النشر: 29th, December 2023 GMT
أكد الكاتب الصحفي والأديب محمد سلماوي إن الخطاب الثقافي يتشكل وفقا لعادات وتقاليد الشعب، مشيرا إلى أن الثقافة المصرية القوى الناعمة الأساسية لمصر.
وقال محمد سلماوي، خلال لقاء له لبرنامج “نظرة”، عبر فضائية “صدى البلد”، تقديم الإعلامي “حمدي رزق"، أن الثقافة تحتاج دائما أن تكون ورائها دعم رسمي، مؤكدا أنه لدينا قيادة سياسية واعية لدور الثقافة.
وتابع الكاتب الصحفي محمد سلماوي، أن الثقافة تحتاج دعم مادي وإدراك من القوى السياسية لدورها، مؤكدا أن التوجيه الرئاسي يتضمن دائما الإهتمام بالجانب الثقافي.
الوضع القائم في المجتمع
وأشار محمد سلماوي إلى أن الخطاب الثقافي يتشكل حسب الوضع القائم في المجتمع.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الخطاب الثقافي الثقافة المصرية الثقافة قيادة سياسية المجتمع محمد سلماوی
إقرأ أيضاً:
رحيل الكاتب النرويجي داغ سولستاد عن 83 سنة
توفي عن 83 عاما الكاتب النرويجي داغ سولستاد الذي أرّخ للمجتمع المعاصر، على ما أفادت ناشرة أعماله لصحيفة "في جي" اليوم السبت.
وقالت إنغيري إنغيلستاد للصحيفة "كان سولستاد أحد أعظم الكتاب في عصرنا. وقد أثارت كتبه حماسة القراء وأذهلتهم على مدى 60 عاما"، مشيرة إلى أنه "كان يعمل باستمرار على تجديد نوع الرواية وتوسيعه".
وأوضحت إنغيلستاد أنه توفي، مساء أمس الجمعة، إثر سكتة قلبية بعد دخوله المستشفى لفترة قصيرة.
ولد داغ سولستاد عام 1941 في ساندفيورد (جنوب شرق البلاد) في كنف عائلة مثقلة بالديون وقد توفي والده بعد 11 عاما، وانطلقت مسيرته الأدبية في منتصف ستينات القرن العشرين.
حقق سنة 1969 شهرة واسعة بفضل روايته "إرر! غرونت!"("زنجار! أخضر!")، التي تستنتج الشخصية الرئيسية فيها أن الحرية هي الاعتراف بأن الفرد هو مجموع الأدوار التي يتولاها.
خلال العقد التالي، وفي أعقاب الانتفاضات الطلابية في أوروبا، سخّر سولستاد، الذي كان منضويا في الحزب الشيوعي النرويجي آنذاك، قلمه في خدمة العمّال وانتقل إلى الرواية الاجتماعية.
وسرعان ما تلاشت صورة المؤلف الداعم للصراع الطبقي. وفي روايتين نشرتا في الثمانينات، تنظر الشخصيات الرئيسية بأسلوب المزاح والسخرية إلى ماضيها داخل الحزب.
إلا أنّ ذلك لم يمنع داغ سولستاد من البقاء مخلصا حتى وفاته لمنطلقاته.
وقال لصحيفة "داغينز نارينغسليف" (DN) في العام 2021 "إذا تمت مراجعة أعمالي، آمل ألا ينسى الناس أنني كنت شيوعيا، فهذا مهم جدا لي".
في تسعينات القرن العشرين، أطلق سولستاد مرحلة جديدة في مسيرته سُميت "الوجودية الأخلاقية"، فرواياته ولا سيما "العار والكرامة" (1994) و"تي سينغر" (1999)، تصوّر أفرادا محبطين، متفرجين وعاجزين في عالم يفلت منهم.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية