صدى البلد:
2025-03-06@23:11:41 GMT

في 17 مسجدا .. ختام الأسبوع الثقافي بأوقاف الفيوم

تاريخ النشر: 28th, December 2023 GMT

 نظمت أوقاف الفيوم  أمس  أسبوعا ثقافيا بجميع الإدارات الفرعية بعنوان : “الإخلاص حقيقته وثمرته” ،وذلك برعاية كريمة من معالي وكيل الوزارة الدكتور محمود الشيمي.


وخلال هذه اللقاءات قال العلماء إن الشريعة الغراء قد بينت أسس قبول الأعمال عند الله (عز وجل)،وقد سن لنا رب العزة (جل وعلا) سننًا في القرآن الكريم ، ومن هذه السنن الإخلاص ، والذي يفصل بين من يعمل أعماله عادة ومن يعملها عبادة ، وقد اهتم به الأئمة في كتبهم، فافتتح الإمام البخاري كتابه بحديث : “إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى” ، فلا بد لنا من نية في كل حركة وسكنة ، قال تعالى : “وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ” ، فالمخلص في عمله لا يفرط في حق من الحقوق سواء في قوله ، أم في عمله ، أم في علاقته بنفسه ، أم في علاقته بربه ، أم في علاقته بمن حوله من أفراد أسرته ، ومجتمعه ، فالإخلاص يحرك الإنسان إلى كل فضيلة ويجنبه كل رذيلة ، كما يدفع العبد إلى البعد عن كل ما نهى الله (عز وجل) عنه ، وبالإخلاص يفرق العبد بين العادة والعبادة ، فيحول بنيته العادات إلى عبادات، مضيفين أن الميزان الذي يفرق بين العادة والعبادة ، هو أثر العبادة في الفرد ، فمن نهته عبادته عن الفحشاء والمنكر فهو عابد ، أما من لم تنهه عبادته عن الفحشاء والمنكر فهي عادة ، مؤكدين أن الله (عز وجل) قد وضع لنا قانونًا في قبول الأعمال فقال في الحديث القدسي : “أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ” ، فمن أخلص فتح الله تبارك وتعالى له قلوب خلقه ، ورزقه المحبة ، فلا بد من إحسان النية بداية قبل الإقبال على أي قول أو عمل.


كما أكد العلماء  أن الإخلاص من القيم التي عليها مدار الأعمال ، فالأعمال صور قائمة وأرواحها وجود سر الإخلاص فيها ، فالله (سبحانه وتعالى) تحدث عن الإخلاص في سور عديدة في القرآن الكريم، منها قوله تعالى: “وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ” ، قال المفسرون:إقامة الصلاة بالبعد عن الغفلة فيها ، والإخلاص من الأشياء العزيزة التي يغفل عنها الناس ، ولا تبلغ الصلاة حقيقتها إلا إذا سجد القلب في حضرة الرب فلا يقوم العبد من سجوده ذلك أبدًا ، يقول رب العزة (جل وعلا) في الحديث القدسي:“إنما أتقبَّل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي، ولم يستطلْ على خلقي، ولم يبت مُصرًا على معصيتي، وقطع نهاره في ذكري، ورحم المسكين، وابن السبيل، والأرملة، ورحم المصاب” ، فمدار الأعمال كلها على الإخلاص ، فإذا عمل الإنسان عملًا رأى فيه شيئًا يعجبه من نفسه فعليه أن يستعيد نيته مخلصًا لله تبارك وتعالى مسلِّمًا أمره لربه، وقد أخذ الصيام الحظ الأوفر من الإخلاص.

افتتاح معرض الوسائل التعليمية بكلية التربية للطفولة المبكرة جامعة الفيوم

 

محافظ الفيوم يبحث آليات إنشاء مدينة لمرضى الزهايمر ومشروع زراعي متكامل 90e0cfba-a377-4905-8086-3c0c5c9aa188 736b9f82-bce4-46d7-93a6-b2e4f5a9e657 8215fe70-704a-4f28-86f2-6ddd3973a379 ce02f37b-e152-4791-bfb9-bbf3f4d8c9bd d7f93531-ba53-483d-98d9-57e2f06eb531

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الفيوم اخبار الفيوم الأسبوع الثقافي اوقاف الفيوم

إقرأ أيضاً:

اللي بيشتم بالدين ويقول بهزر.. إسلام النواوي: بذاءة اللسان ليست قوة

أكد الدكتور إسلام النواوي، أحد علماء وزارة الأوقاف، أن البعض يستهين بالكلام، سواء عبر المزاح الجارح أو التلفظ بألفاظ غير لائقة، مثل سبّ الدين على سبيل المزاح، محذرًا من أن الاستهزاء بالأمور الدينية، حتى لو كان من باب الدعابة.

بسبب الميراث.. القبض على شخص تعدى على نجل شقيقته بالضربهل يجوز الاستثمار بأموال الميراث؟.. أمين الفتوى يوضح الحكم

وقال إسلام النواوي، خلال تقديمه برنامج “وبشر المؤمنين”، عبر فضائية “صدى البلد”، أن سوء الكلام وبذاءة اللسان ليست دليلًا على قوة الشخصية، بل على انحطاطها، مشيرًا إلى أن الإسلام نهى عن الجهر بالسوء من القول.  

وتابع أحد علماء وزارة الأوقاف، أن الكلمات قد تكون سببًا في رضا الله أو غضبه، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالًا، يرفعه الله بها في الجنة، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالًا، يهوي بها في النار سبعين خريفًا".
 

مقالات مشابهة

  • مرايا الوحي: المحاضرة الرمضانية (6) للسيد القائد 1446
  • اللي بيشتم بالدين ويقول بهزر.. إسلام النواوي: بذاءة اللسان ليست قوة
  • شيخ الأزهر: وصف العبد باسم الله الودود معناه محبته لطاعة الله وكراهية معصيته
  • «شيخ الأزهر»: حظ العبد من اسم الله «الودود» يتجسد في أن يحب للناس ما يحبه لنفسه
  • الفاضلي: صورتنا في العالم «اتحشم» كقوم مستهلكين نستورد حتى ملابسنا الداخلية
  • مرايا الوحي.. المحاضرة الرمضانية (5) للسيد القائد 1446هـ
  • مرايا الوحي: المحاضرة الرمضانية (5) للسيد القائد 1446
  • رمضان فرصةٌ لإيقاظ الغافلين
  • أمين مجمع البحوث الإسلامية: رمضان شهر الضبطية المتكاملة للقلب والجوارح
  • أمين البحوث الإسلامية: رمضان شهر الضبطية المتكاملة للقلب والجوارح.. صور