منوعات تأخر الإنجاب يطيل عُمر الأم
تاريخ النشر: 14th, July 2023 GMT
منوعات، تأخر الإنجاب يطيل عُمر الأم،الجمعة 14 يوليو 2023 23 03وجد باحثون في جامعة بوسطن أن النساء اللاتي .،عبر صحافة الإمارات، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر تأخر الإنجاب يطيل عُمر الأم، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
الجمعة 14 يوليو 2023 / 23:03
وجد باحثون في جامعة بوسطن أن النساء اللاتي أنجبن في سن أكبر، بعد 33 عاماً، يعشن أطول بقليل من اللواتي أنجبن في سن مبكرة، وتوقفن عن الإنجاب في سن الـ 29.
كل عام إضافي في سن الإنجاب يرتبط بـ 22 يوماً إضافياً في عُمر الأم
وقال الدكتور توماس بيرلز: "يمكن أن يكون العمر عند الولادة الأخيرة مؤشر لمعدل الشيخوخة. ومن المحتمل أن تشير القدرة الطبيعية على إنجاب طفل في سن أكبر إلى أن الجهاز التناسلي للمرأة يشيخ ببطء، وبالتالي فإن باقي أجزاء الجسم كذلك".
ووفق "نيو ساينتست"، توصل البحث إلى أن كل عام إضافي في سن الإنجاب يرتبط بـ 22 يوماً إضافياً في العُمر.
ولم تثبت الدراسة السببية وراء هذه العلاقة، لكنها وجدت أن النساء اللواتي أنجبن بعد سن 33 لديهن ضعف احتمالات العيش حتى 95 عاماً، مقارنة بمن أنجبن طفلهن الأخير في سن 29.
وقال الباحثون إن الرابط موجود، لأن الاختلافات الجينية التي تمكن النساء من إنجاب الأطفال بالوسائل الطبيعية في سن متأخرة قد تكون مرتبطة أيضاً بحياة أطول.
وكانت دراسة سابقة في جامعة ليدن بهولندا قد أشارت إلى أن الإنجاب بعد سن الـ 30 يرتبط بطول عُمر المرأة.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الرجال بجوار النساء في صلاة العيد دون حائل
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن صلاة الرجال بجوار النساء في العيد في صف واحد من دون فاصل أو حاجز؛ لا تجوز شرعا، وهي تَعَدٍّ صريح على قواعد الشرع الشريف، وعلى قوانين المحافظة على الآداب العامة المنظمة لقواعد الاجتماع بين الرجال والنساء في الأماكن العامة.
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أنه ينبغي الفصل بين الرجال والنساء إذا أقيمت الصلاة، فيصطف الرجال في الصفوف الأولى ثم الصبيان ثم النساء؛ ولا تقف المرأة عن يمين الرجل ولا عن شماله؛ فعن أبي مالك الأشعري- رضي الله عنه- قال: ألا أحدثكم بصلاة النبي ﷺ: «فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلَاتَهُ»، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا صَلَاةُ -قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ: صَلَاةُ أُمَّتِي-». [أخرجه أبو داود].
وقد رغَّب سيدنا محمد في تخصيص باب من أبواب مسجده لخروج النساء تأكيدًا على هذه المعاني، فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال: «لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ». [أخرجه أبو داود].
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «صَلَّيْتُ أَنَا ويَتِيمٌ، في بَيْتِنَا خَلْفَ النبيِّ، وأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا». [متفق عليه].
وعليه؛ فلا ينبغي أن تُصلِّي المرأة بجوار الرجل إلا في وجود حائل بينهما، فإن صلَّت بجواره دون حائل فالصلاة باطلة عند الأحناف، ومكروهة عند جمهور الفقهاء.
صلاة المرأة في وجود الرجالأكدت دار الإفتاء، أنه يجوز للمرأة أن تصلي بحضرة الرجال الأجانب، ولا إثم عليها، ولا يجوز لها تأخير الصلاة عن وقتها، ولا يجزئها الجلوس مع القدرة على القيام، وإذا صلت بحضرة الرجال الأجانب فإنها تُسِرُّ في الصلاة مطلقا، سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية.
ويجدر التنبيه على أنه يتحتَّم على الجميع -رجالا ونساء- رعاية ما تنظمه الجهات الإدارية في تنظيم أماكن الصلاة وتقسيم أدائها خلال أوقاتها؛ دفعًا للإخلال بنظام العمل مع الحفاظ على حق أداء الصلاة.