الهند وفلسطين.. من التعاطف لتحالف مظلم مع المحتل الإسرائيلي
تاريخ النشر: 23rd, December 2023 GMT
في عام 1981، أصدر مكتب البريد الهندي طابعًا يظهر أعلام الهند وفلسطين المحتلة يرفرفان جنبًا إلى جنب فوق عبارة "تضامن مع الشعب الفلسطيني". يبدو ذلك الآن وكأنه تاريخ قديم. واليوم، يرفع القوميون الهندوس علم الهند جنباً إلى جنب مع علم إسرائيل كدليل على دعمهم للحرب الكارثية التي يشنها الاحتلال على غزة.
وتحدثت مجلة فير أوبزرفر في تقرير لها عن أوجه التشابه بين إسرائيل والهند والذي جعلهما أقرب لبعضهما من أي وقت مضى.
لقد انخرطت إسرائيل منذ فترة طويلة في القمع العنيف للفلسطينيين الذين تحتل أراضيهم (بما في ذلك الدمار الحالي في غزة، وهو الهجوم الذي وصفه 34 خبيراً من خبراء الأمم المتحدة بأنه "إبادة جماعية").
وتواصل الحكومة القومية الهندوسية في الهند القمع القاسي للأقليات: المسلمين والمسيحيين والداليت (المنبوذين) والسكان الأصليين.
وفي الوقت الذي بدأ فيه المستوطنون الصهاينة احتلالهم لفلسطين في أوائل عشرينيات القرن الماضي، صاغ فيناياك دامودار سافاركار، وهو سياسي هندي يميني، أيديولوجية هندوتفا ("الهندوسية").
واليوم، يستخدم القوميون الهندوس اليمينيون الهندوتفا والعنف الجسدي لتعزيز رؤيتهم للهند كأمة للهندوس فقط.
وبالمثل، تنظر الصهيونية إلى فلسطين التاريخية على أنها أرض لليهود واليهود فقط.
وكانت هذه الرؤى المتوازية، جنباً إلى جنب مع الميول الاستبدادية المتزايدة لدى الحكومتين والاستخدام السريع للعنف، سبباً في جرهما إلى تحالف مظلم لا يمكن التنبؤ بعواقبه.
أصدقاء جدد
ولدت جمهورية الهند ودولة إسرائيل بفارق تسعة أشهر في عامي 1947 و1948، وكل منهما نتاج التقسيم.
اقرأ أيضاً
الهند.. المحكمة العليا تصادق على إلغاء الحكم الذاتي لكشمير
وتم تقسيم شبه القارة الهندية الخاضعة للحكم البريطاني إلى باكستان ذات الأغلبية المسلمة والهند ذات الأغلبية الهندوسية، في حين تم اقتطاع إسرائيل من جزء من الانتداب البريطاني على فلسطين.
طوال فترة الحرب الباردة، كانت الهند زعيمة لما أصبح يعرف باسم حركة عدم الانحياز - وهي الدول المستعمرة سابقًا والتي سعت إلى التطور بشكل مستقل عن النفوذ الأمريكي والسوفياتي.
وفي الثمانينيات، أصبحت أيضًا أول دولة غير عربية تعترف بدولة فلسطين. ولم يحدث اعتراف مماثل بإسرائيل حتى عام 1992.
وفي العقود الأخيرة، أقامت الهند وإسرائيل علاقات تجارية قوية، خاصة في المجال العسكري.
ونظراً لعسكرة حدودها مع الصين وباكستان على نطاق واسع وقمعها لكشمير المحتلة وشعبها، أصبحت الهند أكبر مستورد للأسلحة ومعدات المراقبة من إسرائيل.
وفي عام 2014، فاز حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي المتعصب بالسلطة وأصبح زعيمه ناريندرا مودي رئيسًا للوزراء. وأصبحت الهند وإسرائيل أقرب من أي وقت مضى.
بحلول عام 2016، كما ذكرت صحيفة واشنطن بوست، "بعد أن نفذت قوات الكوماندوز الهندية غارة داخل كشمير الخاضعة لسيطرة باكستان ردًا على هجوم شنه مسلحون على موقع للجيش الهندي، أشاد مودي بهذا العمل قائلاً: "في وقت سابق، اعتدنا أن نسمع عن إسرائيل فعلت شيئا من هذا القبيل. لكن البلاد رأت أن الجيش الهندي لا يقل عن أي جيش آخر".
واليوم، أنشأت شركة الأسلحة الإسرائيلية "إلبيت سيستمز" مصنعًا للطائرات بدون طيار في الهند، ولديها الآن عقد بقيمة 300 مليون دولار لتوريد طائرات بدون طيار إلى "دولة في آسيا"، على الأرجح الهند.
وأطلقت وسائل الإعلام على العلاقة مودي ورئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو اسم "الصداقة الحميمة بين مودي وبيبي". وتخلت نيودلهي عن الفلسطينيين.
التحالفات الاقتصادية
وعندما أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 27 أكتوبر/تشرين الأول الماضي قراراً يدعو إلى "هدنة إنسانية فورية ودائمة ومستدامة تؤدي إلى وقف الأعمال العدائية" في غزة، صوتت الولايات المتحدة وإسرائيل وحفنة من الدول الصغيرة بـ "لا".
وامتنعت الهند عن التصويت. (من الواضح أن العلاقة الحميمة بين مودي وبيبي لم تكن كافية لدعم التصويت بالرفض). لكن مودي استجاب على الفور لإعلان "تضامنه" مع إسرائيل، بحسب المجلة.
وكانت العلاقات الاقتصادية والسياسية والدبلوماسية بين نيودلهي وتل أبيب وواشنطن (جميع القوى النووية بالمناسبة) تتعزز حتى قبل الصراع الحالي.
في العام الماضي، على سبيل المثال، شكلت الهند وإسرائيل والإمارات والولايات المتحدة "مجموعة I2U2" لجذب استثمارات الشركات لتحقيق منفعتها المتبادلة.
وتشمل المشاريع الجارية الآن "مجمعات الطعام في جميع أنحاء الهند" مع "التقنيات الذكية مناخيا" و"أداة فضائية فريدة من نوعها لصانعي السياسات والمؤسسات ورجال الأعمال.
وبعد ذلك، في سبتمبر/أيلول، وافقت قمة مجموعة العشرين التي ضمت مجموعة العشرين دولة كبرى، والتي اجتمعت في نيودلهي، على الممر الاقتصادي بين الهند والشرق الأوسط وأوروبا، والذي من شأنه، وفقاً لإذاعة صوت أمريكا، "إنشاء شبكة للسكك الحديدية والشحن تربط بين الإمارات والسعودية والأردن إلى ميناء حيفا الإسرائيلي على البحر الأبيض المتوسط”.
ولفتت المجلة إلى أن من يقوم الآن بتشغيل هذا المنفذ، شركة يقودها غوتام أداني، أغنى شخص في الهند وصديق مودي. وتشير مجلة فورين بوليسي إلى أنه "من المستساغ أيضًا بالنسبة للشرق الأوسط أن تكون الهند سوقًا رئيسيًا للطاقة لتنويع صادراتها وتعويض النفوذ الصيني على السلع الأساسية مثل النفط والغاز".
صراعات غير متوازنة
ومن الناحية العسكرية، فإن الصراعات في فلسطين المحتلة وكشمير المحتلة تعتبر صراعات غير متوازنة.
وفي كل منها، تهاجم دولة قومية قوية السكان ذوي الموارد الفقيرة، على الرغم من أن حجم المذبحة والتشريد والبؤس والموت الذي يرتكبه النظام الهندي لا يقترب بشكل طفيف مما تفعله إسرائيل حاليًا في قطاع غزة - على الأقل لا حتى الآن. على الرغم من أن الحالات متشابهة، إلا أن الحجم ليس واحدا.
في غزة، لديك القوات الإسرائيلية، وهي آلة قتل ضخمة ذات تكنولوجيا عالية تمولها إلى حد كبير أغنى دولة في العالم، وتواجه جماعات المقاومة الفلسطينية، بما في ذلك كتائب القسام، التي تعتبر أسلحتها الأكثر فعالية هي دبابات ياسين محلية الصنع. القنابل اليدوية والتي تتكون دفاعاتها إلى حد كبير من شبكة من الأنفاق المحصنة.
فبدلاً من الانخراط في قتال تحت الأرض وجهاً لوجه مع مقاتلي القسام ـ وهو الأمر الذي قد يؤدي في واقع الأمر إلى نتائج سيئة بالنسبة لجيش إسرائيل، كان الإسرائيليون ينفذون قصفاً واسع النطاق على مناطق مكتظة بالسكان. وحتى 20 ديسمبر/كانون الأول، كانت النتيجة مقتل ما يقرب من 20 ألف مدني (من بينهم أكثر من 8000 طفل) وتشريد 1.9 مليون شخص، أي أكثر من أربعة أخماس سكان غزة.
وفي الهند، لم يتم تنفيذ هجوم القوميين الهندوس ضد الأقليات غير الهندوسية من قبل الجيش الهندي نفسه، ولكن من قبل منظمة شبه عسكرية، بالشراكة مع حزب بهاراتيا جاناتا. هي Rashtriya Swayamsevak Sangh .
هذا الجيش غير الرسمي، الذي تأسس قبل قرن من الزمان تقريباً، والذي تم تصميمه على غرار "القمصان السوداء" للفاشي الإيطالي بينيتو موسوليني وجنود أدولف هتلر النازيين، يضم في عضويته خمسة إلى ستة ملايين عضو ويعقد اجتماعات يومية في أكثر من 36 ألف موقع مختلف في جميع أنحاء الهند.
ونادرا ما تحمل قواتها الهجومية أسلحة نارية. أسلحتهم منخفضة التقنية وقاسية، وأهدافهم مدنيون غير مسلحين، فهم يقتلون أو يشوهون باستخدام الهراوات والمناجل والخنق وحمض الكبريتيك على الوجه والاغتصاب، من بين فظائع أخرى.
مثل هذه الهجمات التي تشنها العصابات القومية الهندوسية، والتي تختلف عن الهجوم العسكري على غزة، لها تشابهات في الضفة الغربية المحتلة.
وهناك، يقوم المستوطنون الإسرائيليون، الذين يحمل بعضهم أسلحة صغيرة تقدمها الحكومة، بمداهمة أجزاء من تلك المنطقة (حيث يعيشون بشكل غير قانوني)، فيضربون ويعذبون ويقتلون الفلسطينيين، بما في ذلك العائلات البدوية. لقد طردوا الناس من منازلهم، وسرقوا أموالهم وممتلكاتهم، بما في ذلك الماشية، ودمروا المنازل والمدارس.
إنه الآن موسم قطف الزيتون، وقد هاجم المستوطنون اليهود الفلسطينيين في بساتين الزيتون الخاصة بهم، وأجبروهم في بعض الأحيان على ترك أراضي أجدادهم، وربما بشكل دائم. وقد قُتل أكثر من 200 فلسطيني بهذه الطريقة منذ أكتوبر/تشرين الأول.
لغة مشتركة
واحدة من أسوأ الفظائع التي ارتكبت ضد المسلمين منذ تقسيم الهند وقعت في عام 2002 في ولاية جوجارات الغربية. (ليس من قبيل الصدفة أن رئيس وزراء تلك الولاية في ذلك الوقت كان ناريندرا مودي).
وفي أعقاب إحراق مقصورة القطار التي كان يسافر فيها 58 "متطوعاً" قومياً هندوسياً، مارست الغوغاء الهندوس أعمالاً إرهابية برعاية الدولة على المجتمع المسلم في جميع أنحاء ولاية جوجارات.
وقتل أكثر من 2000 مسلم. وفي حديثه في أعقاب ذلك الرعب، اعترف رئيس الوزراء أتال بيهاري فاجبايي اعترافاً روتينياً بالندم على المذبحة، ثم تساءل: "لكن من أشعل النار؟" وكان المعنى الضمني هو أنه بما أن البعض من مجتمعهم متهم بارتكاب الجريمة الأولية، فإن جميع مسلمي جوجارات مسؤولون، وأن هذا، مع الأسف، يبرر ذبحهم.
إن ادعاءات مماثلة بالذنب الجماعي ومبررات العقاب الجماعي لها تاريخ طويل في إسرائيل، كما هو الحال في الصراع الحالي.
وفي أكتوبر/تشرين الأول، ادعى الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوج أن "هناك أمة بأكملها مسؤولة"، في دفاع عن الفظائع التي ارتكبت بحق سكان غزة البالغ عددهم 2.3 مليون نسمة.
وبالمثل، قال سفير إسرائيلي سابق لدى الأمم المتحدة لشبكة سكاي نيوز: "أنا في حيرة شديدة من الاهتمام المستمر الذي يظهره العالم ... تجاه الشعب الفلسطيني، والذي يظهره في الواقع تجاه هذه الحيوانات الفظيعة غير الإنسانية".
في غضون ساعات قليلة من هجوم 7 أكتوبر/تشرين الأول في إسرائيل، كان سياسيو حزب بهاراتيا جاناتا والقوميون الهندوس في الهند ينشرون دعاية على وسائل التواصل الاجتماعي، بما في ذلك اتهامات بأن الفلسطينيين "أسوأ من الحيوانات" ويقومون بقتل الأجنة من الأرحام، وقطع رؤوس الأطفال واتخاذ الفتيات سبابا.
بدأ هذا في الهند قبل أن يبدأ المتحدثون باسم الجيش الإسرائيلي في نشر ادعاءات مماثلة.
كارثة غير طبيعية
ومن خلال المقارنة بالتطهير العرقي الذي حدث عام 1948، شرح وزير الزراعة الإسرائيلي، وهو عضو في مجلس الوزراء الأمني، هدف حكومته لأحد المراسلين بهذه الطريقة: "نحن الآن نواصل نكبة غزة". (كانت "النكبة" إشارة إلى طرد إسرائيل القسري لـ 800 ألف فلسطيني من أجزاء كبيرة من أراضيها في عام 1948).
اقرأ أيضاً
دبلوماسي هندي: أمريكا لا تريد عملية إسرائيلية برية في غزة لكن لا تستطيع منعها
وعندما ألقى المراسل المتشكك الوزير بحبل النجاة، وسأله عما إذا كان يعني حقًا ما قاله، كرر: "نكبة غزة". 2023. هكذا سينتهي الأمر".
ويبدو الأمر بالتأكيد بهذه الطريقة، فالجيش الإسرائيلي يقصف المباني السكنية والملاجئ والمدارس والمستشفيات في شمال غزة لإرغام السكان على الهجرة نحو جنوب غزة الذي يفترض أنه "آمن".
واضطرت مجموعات كبيرة من سكان غزة الآخرين إلى القيام بالرحلة الطويلة جنوبا سيرا على الأقدام عبر ممرات ضيقة خصصها الجيش الإسرائيلي. كما ذكرت صحيفة الجارديان في منتصف نوفمبر/تشرين الثاني،
أولئك الذين يسيرون جنوباً تحت أنظار القوات الإسرائيلية، عبر ركام من الأنقاض المتشابكة التي كانت عبارة عن مبانٍ قبل شهرين، وعلى طول الطرق التي دمرتها الأسلحة وتحولت إلى طين بسبب الدبابات، لم يكن لديهم أمل كبير في الراحة عندما وصلوا إلى الجنوب.
فالملاجئ مكتظة، وإمدادات الغذاء والمياه منخفضة للغاية، وحذرت الأمم المتحدة من أن الفلسطينيين يواجهون "احتمالًا فوريًا" للجوع، والأمراض المعدية تنتشر، ومن المتوقع أن تشتد الحرب هناك في الأيام المقبلة.
وسرعان ما بدأت إسرائيل بقصف أجزاء من جنوب غزة أيضاً، في محاولة واضحة لدفع اللاجئين إلى الجنوب، وربما حتى عبر بوابة رفح إلى مصر.
فالملايين من الفلسطينيين اليائسين يسندون ظهورهم إلى الجدار، أو في هذه الحالة، السياج، وليس لديهم مكان يهربون إليه.
ومع استمرار تعزيز العلاقات الاقتصادية والجيوسياسية بين إسرائيل والهند والولايات المتحدة، فقد تعامل جو بايدن مع كل من نتنياهو ومودي، مبعداً عينيه عن رؤاهما الوطنية المناهضة للديمقراطية والعنيفة للغاية.
لقد دعم الهجوم على غزة على طول الطريق، وحتى 18 نوفمبر/تشرين الثاني كان لا يزال يجادل في صحيفة واشنطن بوست ضد وقف إطلاق النار.
ودعا في الوقت نفسه إلى زيادة تدفق المساعدات الإنسانية إلى غزة لمعالجة النقص الكبير والمذهل في الغذاء والماء والسكن والوقود. بعبارة أخرى، تتعامل إدارة بايدن مع الكارثة هناك وكأنها كارثة طبيعية، وتتصرف كما لو أن هناك شيئًا فظيعًا يحدث، وهو شيء يتجاوز قدرته (أو قدرة أي شخص) على منعه، لذا فإن كل ما يمكن فعله هو مساعدة الناجين.
في الحقيقة، ظلت الإدارات في واشنطن تتعامل مع الاحتلال الإسرائيلي وإفقار الضفة الغربية وقطاع غزة وكأنه كارثة طبيعية منذ أكثر من نصف قرن.
اقرأ أيضاً
مع الإمارات والهند وإسرائيل.. أمريكا تعلن رسميا تفعيل مجموعة I2U2
المصدر | فير بوليسي + الخليج الجديدالمصدر: الخليج الجديد
كلمات دلالية: الهند إسرائيل فلسطين غزة أکتوبر تشرین الأول الهند وإسرائیل بما فی ذلک فی الهند أکثر من فی عام فی غزة
إقرأ أيضاً:
أكبر نصر للمؤمنين في الوقت الحاضر يتحقق في سوريا وفلسطين بعد الجزائر
ربطا بما يجري من أحداث جسام وتحولات جذرية مذهلة فاقت كل التوقعات عرفنا إرهاصات بدايتها قبل سنوات ونشهد بوادر نهاياتها هذه الأيام على ساحة الأمة بعد مخاض عسير نود أن نذكر المعتبرين بدروس التاريخ الحي الذي عشناه في أولى هذه الثورات جهادًا و"استشهادًا" وانتصارًا بعد ما يزيد عن السبع سنين مماثلة لما رآه العالم على المباشر من أهوال الحرب (غير المتكافئة) بين الحق والباطل في معركة الأحزاب الثانية في سوريا وفلسطين الحالية والجزائر الماضية.. وإدراكًا مني بما للثورة الجزائرية من أوجه شبه وتطابق مع ما جرى في سوريا وفلسطين، إلى درجة التوأمة بين هذه الثورات كما كتبنا عنها في بدايتها منذ أكثر من عقد (انظر مقالينا الأخيرين عن بعضها في "عربي21" ليوم 13 ديسمبر 2024 ويوم 20 من الشهر والسنة ذاتها).. وإنني أدرك تمام الإدراك الصلة الوثيقة بين هذه الثورات في حجم التضحيات ومعارك التحرير التي خاضها الأشقاء السوريون والفلسطينيون هناك (كما كان أشقاؤهم هنا لأكثر من 130 سنة دون انقطاع) في مواجهة أعتى احتلال وأشده شراسة وأدناه وضاعة وخساسة، لا سيما وأنه احتلال يدعمه قادة العالم الغربي الاستعماري كله انتقامًا من عدوهم اللدود على هزائمهم السابقة أمامه وإحياء لخلافات وأحقاد متراكمة ضده.
صورة تذكارية للدكتور أحمد بن نعمان من أيام الاحتفال بفرحة الاستقلال يوم الخامس من يوليو سنة 1962..
وقد كنا نظن، وإن بعض الظن ليس إثما، أن ثورات الحرية والكرامة والسيادة والاستقلال التي عرفتها مختلف أنحاء المعمورة قد تجاوزتها الوحوش البشرية المسلحة بالنووي والحقد الأعمى في معاداة الإنسان العربي المسلم خارج حقوق الإنسان غير المسلم التي يحميها حق الفيتو الظالم أمام كل أنظار العالم الأعمى الأصم والأبكم!! مما يؤكد لكل ذي عقل وبصيرة أن الإسلام والاستعمار ضدان لا يلتقيان على الإطلاق لا في مبدأ ولا في غاية.!!؟! فالإسلام دين الحرية والتحرير، والاستعمار دين الاستعباد والتخريب والتدمير.
إن هذا الجو الاحتفالي بالنصر المبين الذي تعيشه شعوب الأمة في الميدان أو عن بعد مثلنا بأضعف الإيمان، تعود بي الذاكرة إلى أكثر من ستة عقود خلت عن تحقيق أول انتصار للأمة في جناحها الغربي لم تعرف مثله منذ تحرير القدس على أيدي الناصر صلاح الدين في القدس وحطين..والإسلام شرع الرحمة والرفق، وأمر بالعدل والإحسان، والاستعمار قِوامه على الشدة والقسوة والطغيان. الإسلام يدعو إلى السلام والاستقرار، والاستعمار يدعو إلى الحرب والتقتيل والتدمير والاستغلال. الإسلام يثبت الأديان السماوية ويحميها ويقرّ ما فيها من خير ويحترم جميع أنبيائها وكتبها، بل يجعل الإيمان بتلك الكتب وأولئك الأنبياء والرسل قاعدة من قواعده وأصلا من أصوله، والاستعمار يكفر بذلك كله ويعمل على هدمه خصوصا الإسلام ونبيه وقرآنه ومعتنقيه.
وهذا المكيال العجيب الغريب بين إنسانين بمكيالين لا يثير القلق فقط حول مصير البشرية في هذا العالم (وحيد القرن) فحسب، وإنما يعيد السؤال أيضا وبإلحاح عما إذا كان للمعارك الحضارية الكبرى التي سعت لتوحيد البشرية على أساس العدل والمساواة أخذت تنحدر إلى ما تحت الصفر المطلق كما رأيناها في مجازر المغول الجدد بالصوت والصورة في سوريا العلوية (الوحشية) وغزة العزة والحرية والإباء والرحمة والإنسانية التي تحتضر بمستشفياتها المنكوبة اليوم في كل محافظات القطاع والمقطوعة عن الحياة أمام أعين الذين يسمون أنفسهم دعاة ورعاة لحقوق الإنسان (الحجري) غير المسلم وليس الإنسان المتعلم المتحضر والمتقدم!!
وإن هذا الجو الاحتفالي بالنصر المبين الذي تعيشه شعوب الأمة في الميدان أو عن بعد مثلنا بأضعف الإيمان، تعود بي الذاكرة إلى أكثر من ستة عقود خلت عن تحقيق أول انتصار للأمة في جناحها الغربي لم تعرف مثله منذ تحرير القدس على أيدي الناصر صلاح الدين في القدس وحطين..
أذكر مثل يومنا هذا في صبيحة الخامس من شهر يوليو سنة 1962 الذي هو نفسه يوم ذكرى الغزو الصليبي للمحتل الفرنسي الغادر سنة 1830.. مما يدل على أن كل استقلال قد يحمل بذور الخيانة والاحتلال كما أن كل احتلال قد يحمل بذور الاستقلال.. مما يدل أنه لا يوجد احتلال دائم ولا استقلال دائم وإنما توجد خيانة مستمرة وجهاد قائم وأن المسؤولية تقع على النظام الحاكم أو الجيل القائم (الخائن أو الخادم أو النائم...)، قلت أذكر أننا أتينا بأسلحتنا وبزاتنا العسكرية (في شاحنات مدنية) من مدينة ذراع الميزان بولاية تيزي وزو إلى الجزائر العاصمة للمشاركة في الاحتفال بتحقيق ذلك الاستقلال الغالي الذي ضحى من أجله الملايين من خيرة الرجال على امتداد العديد من العقود والأجيال.. كما تشهد عليه جماجم الأبطال في متاحف الاحتلال..
وتقديرًا لشخص قائد الولاية الثالثة التاريخية المجاهد العقيد (سي محمد وَلحاج،) وهو أكبر الضباط سنا وأكثرهم فضلا وقدرا وكان يسمى "أمغار" ومن معاني هذه الكلمة بالقبائلية "الشيخ أو الحكيم"، وهو الذي وقع عليه الإجماع كما يشهد على ذلك زميله العقيد الدكتور سي حسن خطيب (قائد الولاية الرابعة التاريخية) اختير عميد عقداء الثورة لرفع العلم الوطني بمكان دخول الاحتلال الغادر والسافر في ميناء سيدي فرج بغرب الجزائر العاصمة في ذات اليوم المشؤوم من سنة 1830، وكان عميد العقداء لا يعرف العربية (بسبب سياسة التجهيل ومحاربة اللغة العربية التي مارسها الاحتلال ذاته طوال وجوده الظالم والمظلم على البلاد والعباد) فامتنع الرجل ابن حزب الشعب الجزائري العظيم صاحب الشعار الباديسي المقدس الذي يمثل أساس الهوية الوطنية التي حمت الجزائر من أن تصبح غرناطة فرنسية وهو: "الإسلام ديننا العربية لغتنا الجزائر وطننا" كما جسده لاحقا بيان نوفمبر الخالد وكان أساس التفاوض الشاق مع العدو بعد ذلك حتى نهاية حرب التحرير بتوقيف القتال وتقرير المصير واعتراف فرنسا باستقلال الجزائر مرغمة أمام العالم بأسره في مساء ذلك اليوم التاريخي المجيد !!
قلت قد امتنع عن أن يلقي كلمته بالفرسية لغة المحتل ورمز هويته القائمة وسلطته الحاكمة في تلك اللحظات التاريخية (الاستثنائية) المشحونة بالذكريات، وألقى كلمته بالقبائلية (وهي إحدى اللهجات البربرية لسكان شمال إفريقيا قبل اعتناق الإسلام وتبني لسان القرآن واستبداله بلسان الرومان الذي ما يزال يصارع من أجل البقاء في إدارة البلاد حتى الآن!! لقد ألقى خطابه بكل عفوية وصدق وروح وطنية أمام أغلبية من جنود وضباط الولاية الرابعة الذين لا يعرفون القبائلية بطبيعة الحال، وقد صفق له الجميع بكل روح جهادية دون أية عقدة ذات خلفية جهوية أو قومية عنصرية، لأن القبائلية وغيرها من اللغات الشفهية المتعددة في الجزائر وكل بلاد المغرب العربي على غرار كل البلاد العربية والافريقية (مسلمة وغير مسلمة)، هذه اللغات موجودة كواقع اجتماعي وتاريخي على هذه الأرض مثل غيرها من الشفاهيات الأخريات، وستبقى هذه اللغات تٌؤدي وظيفتها الاجتماعية والثقافية المحلية، على غرار جميع اللغات المحلية والجهوية الأخرى داخل الوطن ككل البلاد العربية وغير العربية فوق الكرة الأرضية، لأن الفصحى للمتعلمين فقط وليس للأميين الذين كانوا وما يزالون يمثلون الأغلبية النسبية في بلدان العالم بأسره، حيث يبلغ عدد اللغات المكتوبة وغير المكتوبة حوالي 6700 لغة (حسب آخر إحصائيات منظمة اليونسكو).
إذا كانت الأهرامات المصرية من العجائب البشرية السبعة في الدنيا.. فإن أنفاق غزة هي الأعجوبة المدبرة من القدرة العليا. ومن بين العشرات المتداولة كتابيا من هذه اللغات عبر كل التاريخ البشري في العالم تأتي لغة الذكر الحكيم المحفوظ فيها وبها في الترتيب الرابع عالميا بعد الانجليزية والصينية والإسبانية!!!! و96% من دول وشعوب العالم المتحضر يتداولون كتابيا هذه اللغات الحضارية المكتوبة التي لا تتجاوز العشرات يتقاسمها رسميًا 194 دولة من الأعضاء الرسميين في المنظمة الأممية؟!
ولكن هذا التكامل الطبيعي في وسائل التواصل بين البشر محليا ودوليا يكْمٌن في أن كل اللغات المحلية في العالم، (المكتوبة أو الشفوية)، تلعب دورا اجتماعيًا ووظيفيًا في الحياة اليومية للمواطن وهي أشبه ما تكون في ذلك بالفرق الجهوية بالنسبة للفريق الوطني الذي يٌمثل اللغة الجامعة أو العملة الرسمية الوحيدة المتداولة بين جميع المواطنين على مستوى التراب الوطني في الوطن الواحد مثل العملة الواحدة والعلم الواحد..
ونؤكد هنا أن لكل واحدة من هذه اللغات الشفهية المحلية والجهوية وظيفةً مٌحددة في المٌجتمع لا تتجاوز حدودها حتى لا تنقلب إلى ضدها على غرار دور الأميرات أو الوصيفات بالنسبة للملكة في الدولة. فلكل ملكة شعب واحد وعدد غير محدود من الأميرات المساعدات مع الفارق أن الملكة تنوب عن جميع الأميرات، ولكن لا يمكن لأية أميرة أن تنوب عن الملكة في الحٌكم والمسائل الرَسمية بين الدٌول إلا عند الضرورة القصوى المٌبررة.. (والتي تمثل الاستثناء وليس القاعدة بأي حال من الأحوال مثل استعمال لغة العدو كوسيلة تواصل في حرب التحرير من باب الاضطراري إلى أكل لحم الخنزير!!)
ولذلك رفع المجاهد "آمغار" العلم الوطني الواحد خاطبا في الحاضرين بإحدى وسائل التواصل المتاحة في سيدي فرج بكل عفوية وأخوّة جهادية، وقد صفق له الجميع كما قلنا لأنهم كلهم ثوار أحرار مجاهدون من أبناء حزب الشعب الجزائري الواحد (وليس حزب الشعوب الجزائرية والقبائل المتنافرة والمتناحرة على خرافة "الإله أنزار و"كيفية كتابة لغة شفهية لم يتفق مستعملوها على اسم وحرف أو رسم موحد تكتب به في الوجود عبر الحدود!!!) قلت حزب الشعب الجزائري الواحد مفجر الثورة ذي الشعار الواحد والثابت المعروف السالف الذكر المتمثل في الوطنية والإسلام والعربية المكتوب في بطاقة النضال المحمولة في جيب كل مناضل وطني بدون استثناء عبر جميع ولايات الوطن الذي طلع من جباله صوت الأحرار ينادي للاستقلال بكل أنواع السلاح المتاح للنزال والقتال بهدف استئصال كل أسباب ومظاهر وأنواع الاحتلال المادي (العسكري) والمعنوي (الثقافي والسيادي والهوياتي!!) وإذا كان للعوامل الظرفية والاستثنائية أن تكذب على الماضي، (حسب الأهواء الشخصية وموازين القوى الفعلية الظزفية القسرية) فإنه لا يٌمكن لأية قوة مادية على الإطلاق أن تجعل الشيء الذي حصل بالفعل في الماضي وتحقق في الواقع وكأنه لم يحدث ولم يقع، فذلك أمر مستحيل !!
فمن المستحيل مثلا إنكار اندلاع ثورة نوفمبر المجيدة بحزب الشعب المذكور، أو انعقاد مؤتمر الصومام في المكان والزمان المعروفين وقراراته الحاسمة التي كان لها مفعولها في تاريخ الثورة المجيدة، ومن المستحيل كذلك إنكار تضحية مئات الآلاف من الشهداء، أو إنكار النتائج الرسمية للاستفتاء على تقرير المصير، (وهي نسبة 97،5 ٪ بنعم لاستقلال الشعب الجزائري الواحد الموحد ذي الدين الغالب واللسان الوطني الجامع والواحد (كما هو منصوص عليه في بنود البيان الجهادي المؤسس القائد..) والعلم الوطني الواحد والنشيد الوطني الخالد حتى ولو ندم البعض على ذلك الاستقلال المعطوب السيادة في بعض الجوانب المتعلقة بتوحيد استعمال اللسان الرسمي والوطني في القانون الدستوري (المجمد تطبيقه منذ 1992 حتى الآن ..!!؟!)، ولكن الندم لا يغير من الأمر شيئا، مهما وجد لدى النادمين من مبررات كتمني الموتى عودتهم إلى قيد الحياة.... !!؟؟؟
وخلاصة القول في الختام كمشاركة متواضعة مني لكل أفراد أمتنا ذات العين البصيرة واليد القصيرة، المبتلاة بأسوء خلق الله من الآفات البشرية الحاكمة الظالمة والمحكومة المظلومة كمشاركة لكل أبناء الأمة فرحتهم بهذا النصر المبين كأضعف الإيمان نختم بهذه المعاني المشحونة في كلمات موزونة على وقع هذا الانتصار غير المنتظر إلا من الواحد القهار فوق كل عباده المؤمنين العاجزين والكفار المتجبرين على عباده المستضعفين:
1 ـ إذا كانت الأهرامات المصرية من العجائب البشرية السبعة في الدنيا.. فإن أنفاق غزة هي الأعجوبة المدبرة من القدرة العليا.
2 ـ عندما يستنفد المؤمنون كل الأمل في أهل الأرض من الجيران والأشقاء.. يفتح الله عليهم رحمته الواسعة من باب السماء!!
3 ـ من لا يعرف معنى الآية الكريمة "إن بعد العسر يسرا.، فلينظر إلى واقع المحتسبين من أهل غزة حصرا.
4 ـ إن الشعب الفلسطيني المؤمن الصابر المنصور، بعث في الأمة روح المقاومة من تحت القبور!!
هل ينوي رجال الأعمال السوريون العودة إلى وطنهم بعد سقوط نظام الأسد؟