خريجي الأزهر: التعليم الأزهري يقدم لطلابه فهما صحيحاً للدين عقيدة وشريعة وسلوكاَ

عقد فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر بالغربية، بالتعاون مع الجمعية الشرعية بالمحلة، ندوة توعوية وتثقيفية، حول شرح كتاب فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب - شيخ الأزهر، بعنوان (القول الطيب) وهي دراسة عبر حلقات توضح مفاهيم وسطية وتقدم فهم صحيح للدين والشريعة السمحة، وإظهار سماحة الإسلام والمنهج النبوي العظيم في شتى معاملات الحياة.

اكد الدكتور عبد الرحمن أبوجمرة - دكتوراه في الدعوة الإسلامية، أن التعليم الأزهري الذي يقدمه الأزهر لطلابه في تأهيلهم لفهم الإسلام فهماً صحيحاً عقيدة وشريعة وسلوكاً فهما يقوم على تأصيل قاعدة التعددية وقبول الآخر والإنفتاح على التنوعات التراثية التي تضمن للعقل الأزهري أن يكون عقلاً حوارياً يستبعد الإسلام كلياً فلسفة الصراع في علاقات الأمم والشعوب، وما يتبع هذه الفلسفة من سياسات الغلابة والتسلط والاستقواء على الضعفاء بل وينكر أشد الإنكار ماتجنح إليه بعض الحضارات قديماً أ حديثاً من محاولات صب الناس في حضارة واحدة أو ثقافة بعينها أ حملهم على اعتناق دين معين يحتكر الحقيقة ويحمل عليها الناس ترغيباً وترهيباً.

وألقى الضوء على ما تناوله كتاب فضيلة الإمام من ارتباط مشروعية الجهاد بتحقيق غايات إنسانية نبيلة وهذه قاعدة أصيلة في الإسلام، الجهاد في فلسفة الإسلام لم يشرع من أجل الأغراض المادية التي شكلت بواعثها الحرب في كبري حضارات العالم، قديماً حديثاً، وكلمة الجهاد وإن كانت تحتمل معاني عدة غير القتال إلا أن استعمالها في القتال في سبيل الله عزوجل هو الإستعمال الأغلب والمشهور في أدبيات الإسلام، والجهاد ليس هو الحرب كيفما كانت بواعثها ومقاصدها، بل هو الحرب التي تكون في سبيل الله فقط، فإذا خرجت الحرب عن هذا الإطار فإنها لا تكون جهاداً وإنما تكون عملاً مرفوضاً في شريعة الإسلام وأخلاقه، فالأمر بالجهاد في الإسلام ليس أمراً بالقتل بل أمر بالمقاتلة أي التصدي المقاتل ومجاهدته لرد عدوانيه ووقف هجومه، مشروعية القتال في الإسلام ترتبط بنصرة المظلومين ودفع الظلم عنهم وتمكينهم من حقهم في حياة آمنة مثل غيرهم وهو حق لا يستطيع عقل منصف ان يتنكر له اوي تاب في مشروعيته في يوم من الأيام.

ألقى الضوء على رسالة فضيلة الإمام الأكبر لأبنائه الأزهريين في الخارج، حيث تناول أهمية المنهج الأشعري الذي ارتضته الأمة ليكون مرجعًا للمسلمين، كمذهب وسطي ابتعد عن الإفراط والتفريط، مؤكدًا أن هذا المنهج يمثل طوق نجاة للمسلمين.

المصدر: الأسبوع