وكالة: رصدنا مؤشرات على بدء كوريا الشمالية تشغيل مفاعل نووي جديد
تاريخ النشر: 22nd, December 2023 GMT
كشفت الوكالة الدولية للطاقة الذرية وخبراء مستقلون -أمس الخميس- أن كوريا الشمالية ربما بدأت بتشغيل مفاعل جديد للمرة الأولى في مجمع يونجبيون النووي، وهو ما يعني وجود مصدر محتمل إضافي للبلوتونيوم المستخدم في صنع أسلحة نووية.
واستخدمت كوريا الشمالية لسنوات الوقود المستهلك من مفاعل نووي بقدرة 5 ميغاوات في يونجبيون لإنتاج البلوتونيوم لترسانتها النووية، لكن التفريغ الواضح للمياه الدافئة من مفاعل أكبر يعمل بالماء الخفيف يشير إلى تشغيله، حسبما ذكرت الوكالة.
وقال رئيس الوكالة الدولية للطاقة الذرية رافائيل جروسي في بيان، إن "تصريف الماء الدافئ يدل على أن المفاعل وصل إلى مرحلة حرجة". وأضاف أنه دون إمكانية الوصول للمنشآت النووية، لا تستطيع الوكالة التأكد من الوضع التشغيلي للمفاعل.
ولم تتمكن الوكالة من دخول كوريا الشمالية منذ طردت بيونغ يانغ مفتشيها في 2009. وتراقب الوكالة الآن نشاطات البلاد باستخدام صور الأقمار الصناعية بشكل رئيس.
وتقول الوكالة، إنها لاحظت تدفقا قويا للمياه من نظام التبريد في مفاعل الماء الخفيف منذ أكتوبر/تشرين الأول الماضي، مما يشير إلى استمرار تشغيل المفاعل. وأوضح جروسي أن أحدث المؤشرات تشير إلى أن المياه كانت دافئة.
لن تترددوفي السياق نفسه، خلص باحثون في مركز جيمس مارتن لدراسات منع الانتشار النووي في كاليفورنيا -أيضا- إلى أن المفاعل يعمل على الأرجح، مضيفين أنه قد يكون "مصدرا مهما للمواد النووية" من أجل برنامج الأسلحة النووية المحظور بموجب قرارات مجلس الأمن.
وفي تقرير صدر في أبريل/ نيسان الماضي، قدّر معهد العلوم والأمن الدولي، ومقره واشنطن، أن مفاعل الماء الخفيف "يمكن أن يسمح بزيادة كميات البلوتونيوم بمعدل يقدر بنحو 20 كيلوغراما سنويا، وهو معدل أعلى بـ4 أو 5 أمثال مقارنة بالمفاعل الصغير المجاور".
وتأتي أنباء تشغيل المفاعل في الوقت الذي قال فيه الزعيم الكوري الشمالي كيم جونغ أون، إن تجربة صاروخ باليستي عابر للقارات هذا الأسبوع أظهرت أن بلاده "لن تتردد في شن هجوم نووي إذا استفزها العدو بأسلحة إستراتيجية".
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: کوریا الشمالیة
إقرأ أيضاً:
مؤشرات الضعف التدريجى للذراع الأيمن لقهر الشعوب “ الإمبريالية الأمريكية”
د. صبري محمد خليل/أستاذ فلسفة القيم الإسلاميةفي جامعة الخرطوم
sabri.m.khalil@gmail.com
التمييز بين الشعب الأمريكى والسياسات الإمبريالية الأمريكية : بداية يجب التمييز بين أمريكا كشعب،وأمريكا كنظام إمبريالي" إستعمارى"، اى كقائدة للنظام الرأسمالي، الذي نشأ في أوربا وأصبحت أمريكا قائدته في مرحلة لاحقة، و امتد إلى كل أطراف الأرض، فارضا إرادته على إرادة الشعوب والأمم بالسيطرة العسكرية والاقتصادية والثقافية...
طبيعة البنية السياسية الأمريكية:
اولا: المفارقه بين الشعار والتطبيق: ا/ الوجه الخارجى للبنية السياسية: حيث البون الشاسع بين الشعارات المعلنه كالحريه وحقوق الانسان والديموقراطيه... والسياسات الفعليه ، التى تخطط لها نخب سياسية وإستخباراتية وعسكرية محدودة ، فى الغرف المغلقه، وتنفذ فى سرية تامة، و تهدف الى فرض تبعيه الحكومات والدول ، وإنتهاك سيادتها الوطنية والقومية ، ونهب ثروات شعوبها.
ب/ الوجه الداخلى للبنية السياسية : رغم وجود قدر من حريه التعبير، يحرسه الرأي العام الشعبىوالنقابات وجماعات الدفاع عن الحقوق .... إلا انه يتحكم فى هذه البنية السياسية- فى التحليل النهائى- شبكه معقدة من مجموعات الضغظ " اللوبيهات" - وأهمها اللوبى الصهيونى، بفضل تحكمه فى وسائل الإعلام والمؤسسات الإقتصاديه الرئيسيه- وهى تخدم بالدرجه الأولى نخب إجتماعية وإقتصادية ضيقه " كشركات السلاح والأدوية والنفط والإعلام والتكنولوجيا..".
ثانيا : ثبات الأهداف ومرونه الوسائل: ولهذه البنيه السياسيه أهداف ثابته'نسبيا' ،لكن هناك مرونه فى أساليب تطبيقها " مثلا الحزب الديمقراطى يتبنى - بصوره عامه- الأساليب الناعمه لتطبيق هذه الاهداف، بينما الحزب الجمهورى يتبنى- بصوره عامه- الأساليب الخشنه لتطبيق ذات الاهداف.
ثالثا : المحدوديه النسبية لسلطات الرئيس: ورغم أن نظام الحكم فى هذه البنيه السياسيه هو نظام الرئاسى، إلا أن سلطه الرئيس فيها تتصف بالمحدوديه النسبيه، فلا يستطيع أن يغير المفاصل الأساسيه أو الاهداف القصوى لهذه البنيه السياسيه.
الخلفيه التاريخيه:
أمريكا والإتحاد السوفيتي : إختلاف البدايات الأيديولوجية وإتفاق النهايات السياسية:
أولا: البداية الايديولوجية والصراع:كانت البداية الايديولوجية لكل من امريكا كدولة والإتحاد السوفياتى مختلفه لدرجه التناقض، فقد نشات امريكا كدوله تتبنى النظام الاقتصادى الراسمالى ،الذى يلزم منه - موضوعيا-استغلال الشعوب وقهرها،وتحولت لاحقا الى قائده للنظام الراسمالى العالمى كما ذكرنا اعلاه . اما الإتحاد السوفياتي فقد نشا كدولة تتبنى الاشتراكية فى صيغتها الماركسية،وترفع شعارات تحرير الشعوب من كافة أشكال القهر.
ثانيا: النهاية الأيديولوجية والإشتراك " الموضوعى" فى قهر الشعوب: غير ان النظام السياسى فى الاتحاد السوفياتى تحول (بفعل ظواهر سالبة اصابته كالإستبداد والبيروقراطية والنزعة الإمبراطورية الروسية التاريخية...) الى نظام سياسى يلزم منه - موضوعيا - الإستبداد بالشعوب وقهرها- وهو ما إعترف به العديد من المفكرين الماركسيين من دعاة تجديد الماركسيه" اليسار الجديد" - وهنا إشترك كل الولايات المتحدة الأمريكية و الإتحاد السوفيتي - موضوعيا - في قهر الشعوب.
الثغرة : غير أن تنافسهما على الإستبداد بالأمم والشعوب والدول كان يتيح للمستضعفين - الذين هم كل البشر - ثغرة لكسب قدر من الحرية، في مقابل أن يكونوا تابعين لأحدهما.
شل الذراع الأيسر والضعف التدريجى للذراع الأيمن : إلى أن إنسحب الإتحاد السوفيتي من حلبة المنافسة ' عند تفككه' ، اى شل الذراع الأيسر لقهر الأمم والشعوب ، وهو ما أدى - وعكسا لتوقعات منظرى الراسمالية - الى ضعف الذراع الأيمن لقهر الشعوب ، اى الولايات المتحدة الأمريكية وسياساتها الإمبريالية ، اى أصبحت وحدها أضعف من أن تتحكم فى كل امم وشعوب العالم .
مؤشرات الضعف التدريجى : ومن مؤشرات هذا الضعف التدريجى للذراع الأيمن لقهر الشعوب " السياسات الخارجيه الامبرياليه الامريكيه :
اولا : تفاقم المشكلة القومية فى أمريكا : أمريكا ليست دولة قومية، اى ليست أمة واحدة ، بل دولة متعددة الإثنيات، فكل نفر من سكانها ينتمي إلى أمة أو شعب خارجها. فهي معرضة دائما إلى خطر التمزق كدولة، إلى عدد من دول كل منها قومية، و قد قامت على أساس أن يتولى البيض الأنجلوسكسون البروتستانت" الواسب" صهر "تذويب" بقية القوميات فيهم، لغة و حضارة و مصيرا. ولكن هذا الأساس لقي معارضه متكررة من هذه الجماعات الاثنيه.
ثانيا : تفاقم المشكلة العنصرية: وتمثل هذه المحاولة، لتذويب هذه القوميات احد جذور المشكلة العنصرية فى أمريكا ،والتى تخرج للسطح كل فتره، عند حدوث حادث عنصرى معين .
ثالثا: الإرهاب " الحرب العالمية الثالثة": كانت الولايات المتحدة الأمريكية هي التي بدأت وأعلنت الحرب العالمية الثالثة ،ممثله في يمكن تسميته بحرب الإرهاب عام 1984، فضلا عن انها اسهمت فى إنشاء- أو على اقل تقدير تغاضت عن نشاة- كثير من التنظيمات الارهابيه " القاعده، داعش..." لتوظيفها في تحقيق مصالحها المنطقة، وأهمها التفتيت الطائفى لها . لكن تأثيرها على هذه التنظيمات- المعلن او الخفى- بدأ فى الضعف، عندما قويت شوكة هذه التنظيمات، بل وضربتها فى العمق ، واصبحت خطر يهدد مصالحها .مما إضطرها لضربها عسكريا.بغرض تحجيمها - وليس القضاء النهائي عليها - و هذه الحرب انتهكت الولايات المتحدة إقتصاديا ، وفيها عجزت عن استخدام أسلحتها المتطورة ،وفى ذات الوقت اتيح لخصمها امكانية الإنتصار ، باستخدام أبسط أدوات التدمير.
رابعا : الأزمات الاقتصادية المتعاقبة: ترجع جذور الأزمات الاقتصادية المتعاقبة إلى صميم النظام الاقتصادي الرأسمالي، المستند إلى الليبرالية كمنهج والمستند إلى فكره القانون الطبيعي، اى النظام الاقتصادي القائم على عدم تدخل الدولة كممثل للمجتمع ، وهو ما أثبت واقع المجتمعات الاوربيه ذاته خطاه. وكان تجاوز هذه الأزمات بتدخل الدولة مؤشر على انهيار النظام الراسمالى على المستوى النظري، كما أن ضخامة حجم هذه الأزمات وتقارب فتراتها . مؤشر على الانهيار التدريجى للنظام الإقتصادى الرأسمالي على المستوى العملي .
خامسا : تنامى النزعة الانعزالية الأمريكية : فقد تنامت النزعة الأمريكية للعزله عن العالم ومن مظاهرها انسحابها من الكثير من الاتفاقيات العالمية.
سادسا : تنامى نزعه مناهضة السياسات الامبرياليه الامريكيه: سواء خارج امريكا او داخلها " فالعديد من الشخصيات والجماعات والمنظمات الأمريكية ترفض تعارض هذه السياسات".
سابعا: تمدد محور الدول الرافضة للخضوع للسياسات الإمبرياليه الامريكيه : ومن مظاهره التنامي المتسارع للقدره النوويه لكوريا الشماليه ،و الغزو الروسى لأوكرانيا. وتولى أحزاب يسارية الحكم فى العديد من الدول ،وخاصه أمريكا اللاتينية، وتبنيها سياسات مناهضه للسياسات الإمبرياليه الامريكيه.
ثامنا: تعاظم دور الدول والنظم المتحالفه معها - او التابعة لها- : وذلك نتيجه لضعف قدرة الولايات المتحده على تحجيمها .
تاسعا : تنامى الرفض الشعبى العالمى لإنحياز الولايات المتحده الامريكية المطلق للكيان الصهيونى .
عاشرا : تغيير أسلوب التحكم بالشعوب : فقد تخلت عن أسلوب التدخل العسكرى المباشر ، ولجات إلى أسلوب الحروب بالوكالة. وانتقلت من استخدام جنودها لفرض سيطرتها العسكريه ، إلى إرسال عدد محدود من الجنود " اغلبهم خبراء عسكريين" ووضعهم فى قواعد حصينه" بغرض الضغط السياسى، والتركيز على حمايتهم من اى هجوم تقوم به قوى. وتخلت عن التدخل المنفرد ، ولجأت إلى أسلوب التدخل عبر تحالفات واسعه. وتخلت عن أسلوب استخدام الجيوش والقوه العسكرية ، ولجات إلى أسلوب استخدام المخابرات ، و الإعتماد على النخب السياسية التابعة. وتخلت فى مناطق عديده عن التدخل السياسى المباشر ، وأوكلت للنظم والقوى " الإقليميه والدوليه" التابعه لها هذه المهمه، وهذا ما يتيح لها توفير جهودها فى خالع النجاح، والتنقل عن التبعات فى حاله الفشل.
حادى عشر: ازدياد معدلات توحشها وجشعها فى نهب ثروات الشعوب، وبالتالى سقوط أقنعتها الإنسانية. فالتوحش دليل ضعف وليس دليل قوه، لان اى كائن تزداد درجة توحشه، بإزدياد درجه احساسه بالخطر الذى يهدد وجوده.
ثانى عشر : فشل مشروع الشرق الأوسط الجديد "الإمبريالي- الصهيوني": فقد فشل هذا المشروع في الغاء إرادة الأمة، رغم نجاحه في تعطيلها ، على المستوى الرسمى ، فنجح في الإرتداد بالنظام الرسمى العربي خطوات تجاه التفتيت الطائفي- القبلى ، لكن هذا الإرتداد الرسمى ، أفرز عدد من الظواهر السالبة،التي تجاوز تأثيرها السلبي النظام الرسمى العربي ،إلى ذات القوى التى تقف خلف المشروع- وأولها الولايات المتحده - ومنها : ظاهره الإرهاب ،وتدفق اللاجئين على دولها الغرب، وعدم الاستقرار السياسى الذى يلزم منه ضعف قدرتها على فرض ارادتها ، وتفاقم المنافسه بين هذه القوى . فضلا عن ان تعطيل إرادة الأمة على هذا المستوى ، فتح المجال أمام تفعيلها على المستوى الشعبى، ومن مظاهرها نشوء المقاومه الشعبيه لمراحل تطبيق ومظاهر وأدوات المشروع، وثوره الشباب العربى، فى مسارها الاصلى " السلمى الجماهيرى" ، قبل أن تنجح هذه القوى فى تحريفه إلى مسار اخر مصطنع " عنيف أو فوضوى أو تابع للخارج...".
تغيير أساليب تحقيق أهداف المشروع : ورغم ثبات أهداف هذا المشروع - وأهمها إلغاء إراده الأمة ، عبر التفتيت "الطائفى - القبلى" لها، وبما يضمن نهب ثروات شعوبها- الإ أن القوى التى تقف خلفه- وأهمها الولايات المتحده- استخدمت أساليب متعدده لتحقيق هذه الاهداف.
اولا : الأسقاط العنيف " الفوضى الخلاقة" : فإستخدمت اولا أسلوب الإسقاط العنيف " الذى اطلقت عليه اسم الفوضى الخلاقه لتبرير سلبياته" ومن امثلته التدخل العسكرى المباشر ، أوتعميق الخلافات السياسيه الداخليه لتتحول إلى صراع مسلح " طائفى أو قبلى" ....وهذا الأسلوب افرز العديد من الظواهر السالبه، التى اثرت سلبا على هذه القوى، كالارهاب وتدفق اللاجئينوالفوضى وما لزم منها من صعوبه التحكم فى النظام الرسمى، وتفاقم التنافس بين هذه القوى،
ثانيا : الهبوط الناعم" القوى الناعمه" :ولتجاوز هذا التاثير السلبى لجأت هذه القوى إلى أسلوب الهبوط الناعم ومن امثله اجراء تغييرات شكليه تشمل تغيير الأشخاص دون اى تغييرات جوهري، والعقوبات الاقتصاديه والمقاطعه الدبلوماسيه...
ثالثا: السلام من خلال القوه : وهذا الأسلوب لك يحقق ما مامول منه فلجات هذه القوى فى الفتره الحاليه إلى أسلوب اطلقت عليه اسم السلام من خلال القوه ، وهو محاوله لتحقيق الاستسلام من خلال الجمع بين الإسلوبين السابقين، اى بالجمع بين الآليات الحسنه " العنيفه" والناعمه.
تحقيق مرحله التعطيل النهائي مرهون بنضال الشعوب: أما التعطيل النهائي لقدره هذا الذراع على قهر الشعوب ،فمرهون بسعي هذه الشعوب إلى استرداد حريتها، وإلغاء القهر الممارس عليها، بالتدريج، وحسب الإمكانيات المتاحة لها، وبمزيد من التضامن بين هذه الشعوب- بما فيها الشعب الامريكى المضلل اعلاميا والمقهور إقتصاديا- نسبيا-
خفاء الضعف التدريجى للذراع الايمن لقهر الشعوب على النظام الرسمى العربى ودور الشعوب فى بيان ذلك: ورغم وضوح مؤشرات الضعف التدريجى للذراع الأيمن لقهر الشعوب كما اشرنا اعلاه، إلا إنها خافي على النظام الرسمى العربى ، وهنا نشير إلى تشبيه الدكتور عصمت سيف الدوله له في عدم إدراكه لهذه الحقيقه،ومن ثم خضوعه التام لهذه السياسات ، بالجن الذين لم يعلموا بموت سليمان (عليه السلام)، إلا بعد أن أكلت الدابة مِنْسَأَتَهُ كما في الايه (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ )(14: سبإ) .
اليات التعطيل النهائى للذراع الايمن لقهر الشعوب: لذا فانه على الشعوب وطلائعها المثقفه توعيه أنظمتها بذلك ، وهو ما يضمن عدم وقوفها في وجه التوجه الشعبي المعارض للسياسات الامبريالية لأمريكا، في كل أنحاء العالم بما فيها أمريكا ذاتها ، والذي سيكون له دور فاعل في الانتقال من مرحله بدايه التعطيل الجزئي للذراع الأيمن لقهر الشعوب "الضعف"، إلى مرحله التعطيل النهائي له " بالقضاء على السياسات الامبريالية للولايات المتحدة"،وذلك من خلال التزامه بالعديد من الآليات أهمها:
• كشف السياسات الامبريالية الامريكيه، وخطرها على الشعوب والحكومات أيضا......
• مقاطعة السلع والبضائع والمنتجات الأمريكية.
• مقاومة التغريب الثقافي الامريكى، الذى يحاول تصوير نمط الحياة الامريكى"الممعن فى الفرديه"الأنانية " والمادية والنزعة الاستهلاكية والبراجماتية "النفعية " وتمجيد العنف..." وكانه نمط الحياه المثالى ، الذى يجب على كل امم وشعوب العالم اتباعه، مستخدمة فى ذلك كل تقنيات الاتصال والاعلام المتقدمه التى تملكها،ومتوسله فى ذلك بكافة المجالات الثقافية ، ومنها الفنون والآداب " السينما والغناء والموسيقى وغيرها".
• التضامن بين شعوب العالم فى مواجهة السياسات الامبرياليه العالميه.
• السعى لتحقيق نظام عالمي متعدد الأقطاب.
• العمل على نقل الاقتصاد الوطني من علاقة التبعية الاقتصادية- من خلال فك ارتباطه بالنظام الرأسمالي العالمي ومؤسساته " البنك الدولى صندوق النقد الدولي منظمة التجارة العالمية ..." – ومن ثم ضمان عدم تاثره بازماته الدوريه - إلى علاقة التعاون الاقتصادي من خلال اقامة علاقة تبادل اقتصادي بين دول العالم، قائم على أساس المصالح المتبادلة.
• تفعيل مناهضة التطبيع مع الكيان الصهيوني،للارتباط الوثيق بين الصهيونية والامبريالية الامريكيه، فامريكا هى حارس الكيان الصهيوني ، والصهيونية تهيمن على المفاصل الأساسية للنظم السياسية والاقتصادية والإعلامية...الأمريكية.
• الحفاظ على الهوية الحضارية - والدينية " والاجتماعية " للمجتمعات العربية -الإسلامية ، وتطويرها بما يتيح استيعاب إيجابيات الحضارة الغربية ،مع رفض سلبياتها ،اى بدون انغلاق او اجتثاث لجذورنا الحضاريه
. ضروره انتقال إراده الأمه - على المستوى الشعبى- من مرحله التفعيل التلقائي، اى رد الفعل " العفوى، العاطفى ، المؤقت "، إلى. مرحله الفعل" المخطط، العقلانى، المستمر ' المؤسسى'".
- للاطلاع على مقالات أخرى للدكتور صبري محمد خليل يمكن زيارة العنوان (http://drsabrikhalil.wordpress.com).
////////////////////////
الأنفس الأرزقية: طفيلية وإنتهازية الفاقد التربوي والمجتمعي والساقط الحزبي/ السياسي والعسكري/ الأمني
فيصل بسمة
بسم الله الرحمن الرحيم و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد.
و قد قرر الحكمآء ، قبل عقود و ربما قرون من الزمان ، أن الجواب (يَكفِيك عنوانو) ، مما يعني أن قرآءة العنوان أعلاه و التأمل في معاني المفردات المستخدمة و ما ورآءها من دلالات قد تكفي القاريء الكريم ، و تجنبه رهق و معاناة قرآءة بقية المقال!!!...
و قد كان الدافع المحفز إلى تسطير هذا المقال إكتظاظ الساحة السياسية و العسكرية و الأمنية و جميع دوآئر الحكم في بلاد السودان و بقاع أخرى عديدة من العالم بمن لا يَسوَىَٰ و ما لا يَسوَىَٰ من الشخصيات/الكآئنات الغريبة و العجيبة ، و الشاهد هو أن هذه الكآئنات قد تصدرت الصفوف الأمامية في السياسة و الأمر العام و (تَحَكَّرَت) في قممها ، و هي كآئنات ، في الغالب الأعم/الأكيد ، لا مؤهلة لذلك و لا جديرة بذلك ، حيث أنها تفتقر كثيراً إلى أدنى الصفات و المقاومات التي تؤهلهم للعمل في مجال السياسة أو الشؤون المدنية العامة دعك من القيادة و السيادة و إدارة أمور الدولة و الحكم...
أسئلة:
- هل حالة الأنفس الأرزقية ، الطفيلية و الإنتهازية ، جديدة على الكون؟...
- و هل هي مختصرة على بلاد السودان؟ أم أنها عالمية؟...
- و كيف تصعدُ مثل هذه الكآئنات إلى مسرح الحياة العامة و السياسية و مدارج الحكم و كيف تَتَسَيَّدَهَا؟...
إبتدآءً ، هذه الحالة قديمة قدم الكون ، و هي تمثل و تجسد تقلبات و تحورات النفس الإنسانية الغير سوية (الأمَّارَة بالسوء) و تجلياتها...
و لهذه الكآئنات تمثيل كبير و حضور طاغي في جميع المجتمعات الإنسانية عبر الأزمان ، و لن يكون من المستغرب أن تكشف الحفريات و الدراسات الأثرية و الروايات التأريخيه عن الكثير من مثل هذه الكآئنات في بلاد السودان و بقاع أخرى من دول العالم...
و هذه الكآئنات ليست من الأغراب فهم أناسٌ مألوفون يمشون بين الناس في الطرقات و الأسواق ، يأكلون الطعام و يخالطون الناس في السكن و الجوار في: الأحيآء و الفرقان و المدن و قاعات الدراسة و أماكن العمل و جميع دروب الحياة ، و منهم/فيهم المتنفذون الذين يُسَيِّرُون/يديرون (يفسدون) الشؤون و المصالح العامة و يقررون في أمور الحكم و الدولة و مصآئر العباد و البلاد!!!...
و درجات تصنيف هذه الكآئنات متعددة و متداخلة كألوان الطيف ، ففيهم من نال أعلى مراتب التعليم و برز في مهنته و حذق حرفته ، و فيهم الجاهل الدَّعِي الذي قَصُرَ فهمه و تخلف عقله ، و الذي لم ينل من التربية و التعليم إلا أرذلها ، و فيهم العالم الفقيه و الداعية الصفيق و الفاسق الزنديق ، و فيهم المتحدث اللبق و كذلك البذيء ، و فيهم ”الزعيم“ القبلي الإنتهازي و الجهوي المتسلق و السياسي الحربآئي و النقابي (شعب كل حكومة) و الفاقد المجتمعي بتاع العمل ”المدني/الطوعي“ ، و فيهم رجل الأعمال الطفيلي ، و صاحب المال و بتاع تحويل الأموال في السوق الموازي (الأسود سابقاً) ، و فيهم المثقف الأديب و الفاقد التربوي نجم المجتمع الأريب المشتغل بالفن و الرياضة و ما بينهما ، و فيهم الأَوَنطَجِي المتخصص في (المَلُوص و لعبة التَّلَات ورقات) و تعدد الزوجات ، و رغم التعدد و الإختلاف في الملكات و التخصصات لكنهم جميعاً يتفقون/يتحدون في توظيف ما يملكون من ”خبرات“ و ”مؤهلات“ في خدمة الذات و الفساد و الإفساد و الإضرار بمصالح العباد و البلاد...
و تتعدد ألقاب و مسميات هذه الكآئنات ، فهم: بطانة السوء و علمآء السلطان و الأذناب و ذباب الموآئد و الوصوليون و المتسلقون و ضاربو الدفوف و حارقو البخور بالإضافة إلى صفات و نعوت أخرى عديدة و قبيحة يستحي المرء عن ذكرها و يحجم اللسان عن النطق بها ، لكنهم جميعاً يتفقون و يتفنون و يتنافسون في ممارسة النفاق و الدنآءة و الوضاعة و الخبث و فعل الشرور و أقذر الأعمال و أقبحها...
و تتميز هذه الكآئنات بالجشع و الطموحات الغير مشروعة و التطلعات الغير سوية ، و هدفهم في الحياة هو الوصول و الحصول على النفوذ و الجاه و السلطان بأي صورة و تكلفة ، و في سبيل تحقيق ذلك فإنهم لا يتورعون في إستخدام أدوات و أساليب فاسدة و ملتوية مثل: المكر و الخديعة و المحسوبية و الإدعآء و التزلف و التملق و التمسح و النفاق و الخبث و الدنآءة و مسح الجوخ و لعق الأحذية و المؤخرات و بيع الضمآئر و إراقة مياه الوجه و ممارسة كل ما يُسَهِّلُ و يُمَهِّدُ لهم طرق بلوغ الأهداف/الأطماع حتى و إن خالف اللوآئح و القوانين ، و ذلك لأن مبادئهم و غاياتهم تبرر لهم الوسآئل ، كما أن هنالك من يتطوع لهم بـ(نجارة/تجارة) الفتاوى الشرعية!!!...
و لا تنشط صفات النواقص التي تنفرد و تتميز بها هذه الكآئنات و تكون فاعلة إلا في أنفس من: سآء خلقه و قل أدبه و ضاق أفقه و وسعت ذمته و ضلت عقيدته/فكره و غاب ضميره و تاهت بوصلته الأخلاقية ، و أنفس هذه الكآئنات في تقلبٍ دآئمٍ ما بين السبات و اليقظة و الكمون و الحراك و الخفآء و العلن ، و لكنها و مهما تعددت الأحوال و المقامات إلا أنها متحدة في عدم الإكتراث بالقوانين و القيم...
و لا يوجد جدال ، خلاف أو إختلاف حول التأثيرات السلبية الضآرة و المفسدة و الشرور و الأذى التي تسببها النشاطات الإجرامية الملتوية لهذه الكآئنات على الحياة العامة و الناس ، لكن الغريب في الأمر أن هذه الكآئنات و إذا ما إنتقدت الناس مثل تلك الممارسات الغير سوية تجدهم أول المبادرين إلى ركوب/إمتطآء موجات الإحتجاجات و الشجب و التنديد و الإستنكار و كأن الأمر لا يعنيهم أو يخصهم!!! ، و الغالب أن لذلك علاقة بثقل الظل و تَخَانَة الجلد و الخسة و الخبث و النذالة و موت الضمير!!!...
و لا تنمو هذه الكآئنات و تتكاثر إلا في غياب: الحريات و دولة المؤسسات و حكم القانون و العدالة ، و بالضرورة فإنها تزدهر و تنتشر في ظل الجهل و الفوضى و الأنظمة الشمولية/الديكتاتورية التي تبرع في إستخدام/إستغلال هذه الكآئنات في خدمة مشاريعها ، خصوصاً في مجالات الدعاية الجماهيرية و الإعلام المضلل و الإفك الإلكتروني و قطاع الإقتصاد الطفيلي و الموازي و أنشطة فساد أخرى كثيرة ومختلفة تشمل الوشاية و التجسس و التعذيب ، و كذلك التَّعرَصَة الإجتماعية و شُغُل الكَمَرِيرَات...
و قد يقول البعض من الناس أن الله سبحانه و تعالى قد شآء أن يبتلي/يمتحن عباده من الشعوب السودانية و بقية شعوب العالم بمثل هذه الكآئنات ، و لكن واقع الحال يقول أنه ما كان بإمكان هذه الكآئنات تسنم كراسي السلطة و تولي الأمر العام إلا بإختيار و إرادة المجتمعات/الشعوب التي خنعت أو (دَقَسَت) أو (صَهيَنَت) و (عملت نايمة) و تركت هذه الكآئنات تتسلق/تتسلل إلى المناصب و تنتهز/تهتبل الفرص ، و هذا بالضبط ما ينطبق على الشأن السوداني من حيث أن عوامل: الغفلة و الخنوع لعقود من الفوضى و الحكم/التيه الكيزاني و ضلال الفكر و الأنفس الغير سوية و الجهل المعرفي و التعليم السطحي و الشهادات (الضاربة) و المؤهلات الوهمية و العقول الخربة و (قوة الأعين) و (تَخَانَة الجلود) و كبر الحَلَاقِيم و البدل الفاخرة و الجَلَابِيَات و العِمَم و المَلَاحِف التي جُلِبَت أقمشتها الفاخرة من دول شبه الجزيرة الأعرابية و ساحل عمان المطل على الخليج الفارسي قد لعبت دوراً مساعداً دفع بهذه الكآئنات إلى إعتلآء سنام المنصات العامة و المناصب التنفيذية و السيادية و (قبض الجو) ، كما أتاحت لها سَل الأضَنَاب (الأذناب) و هزها و اللعب بها في المحافل المحلية و الإقليمية و العالمية!!!...
و تتنافس هذه الكآئنات في ممارسة نشاطها الفاسد بغرض الإنفراد و التميز ، و لكن يبدو أن أميزها في الدنآءة و الوضاعة و الحقارة و أكثرها ضرراً و أعلاها ضجيجاً هم فصآئل الفاقد التربوي و المجتمعي و الساقط الحزبي/السياسي و العسكري/الأمني ، فهؤلآء هم المتصدرون ، و بقوةِ أعينٍ يحسدون عليها ، ساحات الخدمة المدنية و العسكرية و الأمنية و الجهاز التنفيذي و النشاط الإقتصادي الطفيلي و الموازي ، و هم إعلاميو الغفلة و خبرآء شاشات التلفاز الإستراتيجيون الراتبون ، و هم أصحاب المنصات الأكثر نشاطاً و الأوسع إنتشاراً في الوسآئط الإجتماعية و أسافير الشبكة العنكبوتية و هم... و هم... و هم...
و فَرمَالَة (ركيزة) غالبية أعضآء نادي الأرزقية: الطفيلية و الإنتهازية هو الحسب و النسب ، و أنهم (أبنآء من) ، و لب سيرتهم/سيرهم الذاتية أنهم ينتمون/يلزقون أنفسهم و نسبهم إلى (هذا و ذاك) ممن صُنِّفُوا على أنهم ”السادة“ و ”الأشراف“ و ”علية القوم“ و ”أولاد القبايل“ و ذلك عن طريق القربى أو المصاهرة أو الإثنين معاً ، و إن ضاقت عليهم تلك الطرق فهم الجيران و زملآء/أصدقآء عِلَان بن فُلَان الفِلتِكَانِي الزعيم أو الوزير أو السفير أو ذلك الرجل الثري في الدراسة ، كما أنهم درسوا في المدرسة الفلتكانية و تخرجوا من الجامعة العلانية...
و هنالك شخصيات عديدة ، تأريخية و معاصرة ، محلية ، إقليمية و عالمية ، قد إمتلكت بعضاً/كثيراً من الصفات التي تؤهلهم بجدارة ليكونوا في أعلى قآئمة الشرف لهذه الطآئفة من الكآئنات!!! ، و بلا شك فإن قيادات و رموز و منسوبي الجماعة الإنقاذية المتأسلمة (الكيزان) و كثيرون ممن تحالفوا و (تحاوروا) و (تواثبوا) و تواطأوا معهم عبر عقود حكمهم البئيس/البئيسة ثم واصلوا المسيرة عقب الإنقلاب على ثورة ديسمبر ٢٠١٨ ميلادية هم خير مثال/تمثيل لهذه الطآئفة من الكآئنات في بلاد السودان...
سؤال:
و كيف تتخلص المجتمعات من هذه الكآئنات؟...
و كيف تقضي على هذه الحالات؟...
بإختصار ، لا فكاك من هذه الكآئنات و آثارها الضآرة و أذاها و شرورها إلا عن طريق (الفَرمَتَة) و إعادة تأهيل الأجيال الحالية و تربية/تنشئة الأجيال القادمة على أسس صحيحة ، و لن يتحقق ذلك إلا في ظل دولة المؤسسات و سيادة القانون و العدالة ، التي توفر الأمن و الخدمات و تحارب الجهل و الضلال و كل أنواع الجريمة...
و الحمد لله رب العالمين و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد.
فيصل بسمة
fbasama@gmail.com
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا