ما الفرق بين أعراض الإجهاد الحراري وضربة الشمس؟.. أيهما الأكثر خطورة صحة وطب
تاريخ النشر: 14th, July 2023 GMT
صحة وطب، ما الفرق بين أعراض الإجهاد الحراري وضربة الشمس؟ أيهما الأكثر خطورة،خلال الطقس الحار، يمكن أن تجعل درجات الحرارة المرتفعة من الصعب إبقاء الجسم في درجة .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر ما الفرق بين أعراض الإجهاد الحراري وضربة الشمس؟.. أيهما الأكثر خطورة، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
خلال الطقس الحار، يمكن أن تجعل درجات الحرارة المرتفعة من الصعب إبقاء الجسم في درجة حرارة 37 درجة مئوية، ورغم أن الإرهاق الحراري ليس خطيرًا في العادة، طالما يمكنك تبريد جسمك، لكن ضربة الشمس حالة طبية طارئة. فى هذا التقرير نتعرف على الفرق بين الإجهاد الحراري وضربة الشمس، بحسب موقع bbc. الفرق بين ضربة الشمس أو الإنهاك الحراري؟
يحدث الإرهاق الحراري عندما يصبح جسمك ساخنًا جدًا ويكافح من أجل التنظيم أو التأقلم.
يمكن أن يؤثر على أي شخص، بما في ذلك الأشخاص الأصحاء - خاصة إذا كانوا يمارسون تمارين شاقة في درجات حرارة عالية يمكن أن تظهر بسرعة، على مدار دقائق، أو تدريجيًا، على مدار ساعات.
الأعراض التي ستشعر بها هي طريقة جسمك لتحذيرك من ضرورة ترطيب الجسم بسرعة.
من العلامات الواضحة التعرق المفرط ، وكذلك الشعور بالحر الشديد وعدم الراحة معه.
تشمل الأعراض الأخرى: صداعالدوخة والارتباك
فقدان الشهية والشعور بالغثيان
تقلصات في الذراعين والساقين والمعدة
سرعة التنفس أو النبض
درجة حرارة 38 درجة مئوية أو أعلى
الشعور بالعطش الشديد
قد يصاب الأطفال الصغار ، الذين قد لا يتمكنون من إخبارك بما يشعرون به ، بالنعاس.
يمكن أن يتحول الإرهاق الحراري إلى ضربة شمس ، وهي حالة طارئة. هذا يعني أن جسمك لم يعد قادرًا على التحكم في الحرارة وأن درجة الحرارة الأساسية ترتفع بشكل كبير. احصل على مساعدة طبية عاجلة. العلامات التي يجب مراقبتها والعمل بسرعة:
الشعور بتوعك بعد 30 دقيقة من الراحة في مكان بارد وشرب الكثير من الماء
عدم التعرق حتى مع الشعور بالحر الشديد
درجة حرارة 40 درجة مئوية أو أعلى
تنفس سريع أو ضيق في التنفس
يشعر بالارتباك
نوبة (نوبة)
فقدان الوعي
لا تستجيب
كبار السن والرضع ، وكذلك الأشخاص الذين يعانون من ظروف صحية طويلة الأمد ، معرضون للخطر بشكل خاص.
لا تتطور قدرة الجسم على تنظيم درجة حرارته بشكل كامل عند الشباب ويمكن أن تنخفض بسبب المرض أو الأدوية أو عوامل أخرى لدى كبار السن. قد تؤدي زيادة الوزن أو السمنة أيضًا إلى صعوبة عملية التهدئة.
ما يجب القيام بهإذا كان شخص ما يعاني من الإنهاك الحراري:
اجعلهم يرتاحون في مكان بارد - مثل غرفة بها مكيف هواء أو في مكان ما في الظل
قم بإزالة أي ملابس غير ضرورية لكشف أكبر قدر ممكن من بشرتهم
قم بتبريد بشرتهم - استخدم كل ما هو متاح لديك ، اسفنجة أو قطعة قماش مبللة باردة ، رش الماء ، كمادات باردة حول الرقبة والإبطين ، أو لفها بملاءة باردة مبللة
تهوية بشرتهم وهي رطبة - سيساعد ذلك الماء على التبخر ، مما يساعد بشرتهم على أن تبرد
حملهم على شرب الماء أو مشروبات معالجة الجفاف جيدة أيضًا
ابق معهم حتى يصبحوا أفضل.
يجب أن يبدأوا في التهدئة والشعور بالتحسن في غضون 30 دقيقة. إذا كان لديك أي شك ، فاطلب المساعدة
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: الطقس موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس یمکن أن
إقرأ أيضاً:
خطورة تتبع عورات الآخرين وتداولها بين الناس
تتبع عورات الآخرين.. قالت دار الإفتاء المصرية إن التشهير بما تمَّ الحصول عليه من خلال تتبع عورات الآخرين وانتهاك حياتهم الخاصة والتلصّص على أحوالهم وتحسس أفعالهم، وبَثُّهُ أو شيء منه، وجعلُ ذلك عرضة للتداول بين الناس أيًّا كانت الوسيلة إلى ذلك: فإنه يُعدُّ هتكًا لستر الآخرين، وهو فعلٌ محرمٌ شرعًا، وموجب للإثم والعقوبة إن لم يلحقه توبة؛ لحديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ بَغَى مُؤْمِنًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ بِهِ شَيْنَهُ؛ حَبَسَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ» أخرجه أحمد.
تتبع عورات الآخرين ونشرها:وأوضحت أن القيام بتصوير الأفعال الفاضحة للآخرين ونشرها على منصات التواصل الاجتماعي وغيره؛ يُعدُّ إشاعة للفاحشة في المجتمع ومن التعدي على قيمه وثوابته، كما أنه عمل محرمٌ شرعًا ومجرمٌ قانونًا.
تتبع عورات الآخرين
وأوضحت الإفتاء أن الإسلام حرص على احترام خصوصية الإنسان، وهو أمر داخل في مقصد حفظ العرض، وهو أحد المقاصد الكبرى للشريعة، وشرع الله عزَّ وجلَّ لأجل ذلك من الأحكام والتشريعات ما يحفظ به للإنسان حقه في الخصوصية، في هيئته وصورته، وهذا ليس مقصورًا على أن يخترق الإنسان سترًا مسدلًا أو أن ينظر إلى عورةٍ، بل هو نهيٌ عن عموم اختراق خصوصية الآخرين بغير علمهم وبغير ضرورة لذلك.
ولما كان حفظ خصوصيات الجسد في هيئته وصورته أمرًا واجبًا؛ لا يحل استباحته إلا لسبب مما استقر على تسميته بأسباب الإباحة، وهي حالات تبيح -على خلاف الأصل- ما كان محظورًا؛ كأن يكون له سلطة قانونية تبيح له هذا التصوير: فقد جعلت الشريعة الإسلامية من آدابِ الطريق العام: غض البصر؛ فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ» فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ؛ إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قَالَ: «فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا المَجَالِسَ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا» قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ: «غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلاَمِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ» متفق عليه.
وإذا كان من آداب الطريق، غض البصر، وكفُّ الأذى، فإن تصويرَ الناس فيه دون علمهم يشتمل على تجاوز غض البصر إلى استراق النظر وخرق الخصوصية التي كفلها الشرع الحنيف لعباده.
التحذير من تتبع عورات الناس وعيوبهم ونشرها عبر منصات التواصل الاجتماعي
وأكدت الإفتاء أن الشرع الشريف أمر بالستر وغض الطرف عن عثرات الناس وعيوبهم، وعدم تتبع عوراتهم، وعدم التشهير بهم؛ لئلا يكون سببًا في نشر السوء من وجه، وسترًا وعونًا على التوبة وإصلاح النفس من وجه آخر؛ فعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ» أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه".
وفي رواية أخرجها الإمام ابن ماجه في "سننه": «مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ»؛ قال الإمام الصنعاني في "سبل السلام" (2/ 638، ط. دار الحديث): [من ستر مسلمًا اطلعَ منه على ما لا ينبغي إظهارهُ من الزلاتِ والعثراتِ، فإنه مأجور بما ذكره من سترهِ في الدنيا والآخرة؛ فيسترهُ في الدنيا بألَّا يأتي زلةً يَكْرَهُ اطلاعَ غيرهِ عليها، وإن أتاها لم يُطلعْ الله عليها أحدًا، وستره في الآخرة بالمغفرة لذنوبه وعدم إظهار قبائحه وغير ذلك] اهـ.
حكم تتبع عورات الآخرين وتصوير ما يخل بالحياء العام ونشره
وأضافت الإفتاء أن تصوير ما يُخلّ بالحياء العام ونشره على وسائل التواصل، وجعلُ ذلك عرضة للتداول بين الناس أيًّا كانت وسيلة النشر والغرض منها -التربح أو إنكار المنكر أو الانتقام -أمرٌ يتعارض مع ما سبق ذكره، ويُعدُّ هتكًا لستر الآخرين بغير سبب مبيح، وهو إشاعة للفاحشة في المجتمع، فهو فعلٌ محرمٌ شرعًا، وموجب للإثم والعقوبة إن لم يلحقه توبة؛ لقول المولى عزَّ وجلَّ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النور: 19].
وعن معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «وَمَنْ بَغَى مُؤْمِنًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ بِهِ شَيْنَهُ حَبَسَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ» أخرجه الإمام أحمد في "المسند"، وأبو الشيخ الأصفهاني في "التوبيخ والتنبيه".
وفي رواية: «وَمَنْ قَفَّا مُسْلِمًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ بِهِ شَيْنَهُ» أخرجها ابن أبي الدنيا في "الصمت"، والطبراني في "المعجم الكبير".
وفي رواية أخرى: «وَمَنْ رَمَى مُسْلِمًا بِشَيْءٍ» أخرجها أبو داود في "سننه".
إنتر ميلان يهزم روما ويشعل صراع القمة في الدوري الإيطالي