ما الفرق بين أعراض الإنفلونزا ومتحور كورونا الجديد؟.. «الصحة» تجيب
تاريخ النشر: 20th, December 2023 GMT
كشف مصدر مسؤول بوزارة الصحة والسكان الفرق بين أعراض الإنفلونزا الموسمية وأعراض متحور كورونا الجديد، موضحا أن هناك تشابها كبيرا بين أعراض الفيروسات التنفسية، التي تشمل «الإنفلونزا الموسمية وكورونا والفيروس المخلوي والفيروس الغدي».
ولفت المصدر في تصريحات لـ«الوطن»، إلى أن الفرق يكون طفيفا للغاية، والطبيب المختص هو الذي يستطيع التفرقة بينها، لكن حال الإصابة في التوقيت الحالي بالأعراض المتشابهة قبل الحصول على العلاجات، لابد من استشارة الطبيب، حتى لا يتم الإصابة بالمضاعفات الصحية الخطيرة.
وحدد المصدر أعراض الإنفلونزا الموسمية، وجاءت على النحو التالي:
- ارتفاع فى درجة الحرارة
- سعال جاف يمكن أن يمتد لعشرة أيام
- آلام فى العضلات
- احتقان الحلق
- سيلان الأنف
- صداع
أعراض متحور كورونا الجديدوحول أعراض متحور كورونا الجديد، قال المصدر وفقا لما ورد من منظمة الصحة العالمية جاءت الأعراض على النحو التالي:
- ارتفاع درجة الحرارة
- سيلان الأنف
- آلام فى العضلات
- احتقان فى الحلق
- آلام فى الأذن
- القىء
- الإسهال
- فقدان حاسة الشم والتذوق
طرق الوقاية من متحور كورونا الجديدوأكد المصدر أن المتحور الجديد لفيروس كورونا، لم يصل مصر حتى الآن، ولا توجد أي حالات مصابة به، مشيرا إلى أن المتحور الجديد يتسم بسرعة الانتشار، لكن الإصابات خفيفة للغاية، ولا يوجد ما يستدعي القلق، لكن يجب اتباع الإجراءات الاحترازية اللازمة، كارتداء الكمامات، والحرص على التباعد الاجتماعي، والمداومة على غسيل الأيدي، والبعد عن الزحام والحصول على اللقاحات.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: أعراض الإنفلونزا الموسمية أعراض متحور كورونا الجديد متحور كورونا الجديد الصحة فيروس كورونا فيروس كورونا الجديد الفيروسات التنفسية خطورة متحور كورونا الجديد الإنفلونزا الموسمیة متحور کورونا الجدید أعراض الإنفلونزا
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تعدد صلاة الجمعة بالمسجد الواحد لضيق المكان؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: "هل يجوز تعدد الجمعة في بلاد سويسرا -نظرًا لضيق المكان- في المسجد الواحد من أذان الجمعة حتى أذان العصر؛ نظرًا لظروف المسلمين في تلك البلاد؟
وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: إنه يجوز تكرار الجمعة في المسجد الواحد في الوقت المحدد للجمعة بمصلين مختلفين وبإمام مختلف إذا دعت حاجة المسلمين في تلك البلاد إلى ذلك، على أن يكون التعدد بقدر الضرورة فقط ولا يتجاوزها.
المقصود من إقامة صلاة الجمعة
وأشارت الى انه من المعلوم شرعًا أن المقصود من إقامة صلاة الجمعة إظهار شعار الاجتماع واتفاق الكلمة؛ ولذا اشترط جمهور العلماء لصحة صلاة الجمعة ألا يسبقها ولا يقارنها جمعة أخرى في بلدتها إلا إذا كبرت البلدة وعسر اجتماع الناس في مكان واحد فيجوز التعدد بحسب الحاجة.
ونوهت ان للشافعية في ذلك قولان: أظهرهما – وهو المعتمد – أنه يجوز التعدد بحسب الحاجة، وقيل: لا يجوز التعدد ولو لحاجة، وفَرَّعوا على ذلك -مراعاةً لخلاف الأظهر- أنه يستحب لمن صلى الجمعة مع التعدد بحسب الحاجة ولم يعلم أن جمعته سبقت غيرَها أن يعيدها ظهرًا احتياطًا؛ خروجًا من الخلاف.
ولفتت الى أن الحنفية يجيزون -على المعتمد عندهم- أن تؤدَّى الجمعة في مِصرٍ واحد بمواضع كثيرة؛ حيث ذكر الإمام السرخسي أن هذا هو الصحيح من مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
فتحرر من ذلك ما يأتي:
• أن من شرط صحة صلاة الجمعة عند جمهور العلماء عدم سبقها أو مقارنتها بجمعة أخرى في نفس البلدة إلا لحاجة.
• أنه يجوز تعدد الجمعة إذا كانت هناك حاجة لذلك؛ كضيق مكان أو عسر اجتماع.
• أن هناك من العلماء من يُجِيز تعدد صلاة الجمعة في المِصر الواحد مطلقًا ولو لغير حاجة، وذلك في المساجد التي يأذن وليُّ الأمر بإقامة صلاة الجمعة فيها.
وبينت انه قياسًا على ما ذُكِرَ: فإنه يجوز إقامة الجمعة أكثر من مرة في مسجد واحد بمصلين مختلفين وبإمام مختلف؛ نظرًا لضيق المكان، ولعدم وجود مسجد آخر في هذه البلدة، ولأن بعض المسلمين ليس أولى بصلاة الجمعة من غيره، وأن الضرورات تبيح المحظورات، والضرورة تقدَّر بقدرها.
وبناء على ذلك فإنه يجوز تكرار الجمعة في المسجد الواحد في الوقت المحدد للجمعة، وأن يكون التعدد بقدر الضرورة فقط ولا يتجاوزها؛ نظرًا لحاجة المسلمين في تلك البلاد.
بتوجيهات محمد بن راشد.. «دبي الإنسانية» تغيث غزة بـ 56.8 طن إمدادات طبية