رمضان عبد الرازق .. يحذر من الفرق بين العبد الغافل والناسي
تاريخ النشر: 20th, December 2023 GMT
جاء الإسلام رحمة للعالمين، كما أرسل الله سبحانه وتعالى حضرة النبي المصطفى وقال في كتابه العزيز: “وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ"، فكانت الأمم السابقة تُحاسب على أخطائها دون اعتبارات لطبيعة الإنسان البشرية من خطأ وسهو غير متعمد، فجاء الإسلام فرفع عن الأمه الخطأ والنسيان وجعل الأعمال بنوايا القلب كما قال تعالى في سورة الأحزاب “ وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما".
رمضان عبدالرازق يكشف عن 3 أسرار تجعل أعمالك الأفضل عند الله
وضحَ الدكتور رمضان عبد الرازق عضو اللجنة العليا للدعوة الإسلامية بالأزهر الشريف، الفرق بين العبد الغافل والناسي وأيهما يؤاخذ ويحاسبه الله عز وجل، وذلك عبر فيديو على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.
الفرق بين الغافل والناسي
قال عبد الرازق أن الإنسان الغافل هو الذي يترك العمل ويسهو عنه بسبب قلة التركيز والتيقظ، ولكن الشخص الناسي هو الذي يترك الشيء في سهوًا يصيبه بغير اختيار منه، ويتابع مؤكدًا أن الغفلة هي سهو باختيار أما النسيان سهو بغير اختيار، ولذلك قال الله سبحانه وتعالي في محكم آياته في سورة الأعراف:" وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ" (205)، ولم يقل عز وجل (ولا تكن من الناسين)، وذلك لأن النسيان هو السهو بغير قصد.
معان النسيان في القرآن الكريم
وتابع الدكتور رمضان عبد الرازق أن النسيان ورد ذكره في كتاب الله عزوجل بمعنيين مختلفين، المعنى الأول الذي جاء في قوله تعالى، في سورة البقرة:" أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ" (44)، وسورة الحشر ،في قوله عز وجل: "وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (19) وهنا يأتي النسيان بمعنى الترك وهو مذموم.
والمعنى الثاني الذي جاء في سورة البقرة، في قوله تعالى: "رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"، وهنا جاء النسيان بمعنى السهو غير المقصود وهو مالا يحاسب عليه المسلم، كما قال حضرة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله قال" إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه "
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الدكتور رمضان عبد الرازق رمضان عبد الرازق القرآن الكريم رمضان عبد الرازق فی سورة
إقرأ أيضاً:
اقرأوها بصدق وإخلاص.. خالد الجندي: سورة قرآنية تحقق سرعة الاستجابة للدعاء
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن سورة الأنبياء تمثل رسالة أمل وفرج بعد الضيق، وتجسد يقين المؤمن بأن الله لا يترك المظلومين والمكروبين والمهمومين، بل يأتيهم بالنصر والتأييد والكرم الإلهي.
وأشار الشيخ خالد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، إلى أن سورة الأنبياء تتميز بذكر كلمة "فاستجبنا" أكثر من أي سورة أخرى في القرآن الكريم، مما يؤكد سرعة استجابة الله لدعاء أنبيائه.
وأضاف الشيخ خالد الجندي "لا توجد سورة أخرى في القرآن بها لفظ فاستجبنا إلا الأنبياء، مما يدل على أنها سورة تحقق الرجاء والاستجابة لكل من يتوكل على الله بصدق وإخلاص".
وأوضح الشيخ خالد الجندي، أن الأنبياء الذين ورد ذكرهم في السورة، مثل: إبراهيم وأيوب ويونس وزكريا، واجهوا تحديات وصعوبات، لكنهم تمسكوا بدعوتهم ولم يثنهم الأذى عن تبليغ رسالة الله، فجاءهم النصر والاستجابة الإلهية.
وختم الشيخ خالد الجندي، بقوله "الله عز وجل لا يخذل جنده أبدًا، وكلمته ستبقى هي العليا رغم كل المحن".
هل سيدنا الخضر ما زال حيًا؟.. الشيخ خالد الجندي يحسم الجدل
خالد الجندي يحذر من هذا الأمر خشية الفقر
كفاية تخويف.. خالد الجندي يكشف حقائق إيمانية عن سكرات الموت
خالد الجندي: الأنبياء دائمًا تحيط بهم الملائكة وتحمي ظهورهم
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الرزق مكفول من الله لكل مخلوق، مستشهدًا بقول الله- تعالى-: "وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها".
وأضاف خلال تصريحات تلفزيونية، أن الإنسان يجب ألا يخشى المستقبل فيما يخص الرزق، لأن الله- سبحانه وتعالى- هو المتكفل به، سواء كان للأبناء أو للآباء، مصداقًا لقوله- تعالى-: "نحن نرزقهم وإياكم"، وأيضًا "نحن نرزقكم وإياهم".
وأوضح أن هذه الآيات تضع الإنسان أمام مسؤولية الأخذ بالأسباب والتخطيط لحياته، مشيرًا إلى أنه لا يجوز التواكل بدعوى أن الرزق سيأتي بلا سعي، موضحا: "لو عندك طعام قليل، لا يجوز أن تدعو عشرة أشخاص للعشاء دون أن تتأكد من قدرتك على توفير الطعام لهم، أما إذا جاءك ضيوف فجأة، فعليك أن تتوكل على الله، وسيأتيهم رزقهم بطريقة ما".
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد