تحليل AST، والمعروف أيضًا بـ بتحليل GOT، هو اختبار يُجرى لاكتشاف وجود أي ضرر أو تلف في الكبد. يوجد إنزيم AST في العديد من خلايا الجسم، ولكنه يتركز بشكل رئيسي في الكبد والقلب. عند تلف خلايا هذه الأعضاء، يتم إفراز الإنزيم إلى الدم، مما يرفع مستوياته.

يُطلب تحليل AST في عدة حالات، من بينها:

مراقبة علاج أمراض الكبد وتقييم فعاليته.

التحقق من تأثير بعض الأدوية الجانبي على الكبد.الكشف مسببات اليرقان وتحديد ما إذا كانت مشكلة في الكبد أم في الدم.تقييم حالات الاشتباه بتلف الكبد، مثل الأعراض التي قد تشير إلى ذلك.

لا يتطلب تحليل AST تحضيرًا خاصًا قبل إجرائه، ويتم سحب عينة دم من الوريد، ومن ثم يتم تحليل العينة لقياس مستوى إنزيم AST في الدم.

تشير نتائج تحليل AST إلى حالة الكبد، وقد يُطلب إجراء تحاليل إضافية، مثل تحليل ALT، لتحديد مزيد من التفاصيل. إذا كانت نتائج التحليل غير طبيعية، يجب استشارة الطبيب لتحديد السبب واتخاذ الإجراءات اللازمة.

الزيادة الكبيرة في نسبة إنزيم AST، المعروف أيضًا باسم GOT، قد يشير في الغالب إلى إصابة حادة في الكبد. يمكن أن تكون هذه الإصابة ناجمة عن عدوى فيروسية في بعض الحالات، وتستمر هذه الزيادة عادة لمدة تتراوح بين شهر إلى شهرين، ولكن قد تحتاج أحيانًا إلى 3-6 أشهر للعودة إلى الحالة الطبيعية. يجب مراعاة أن نسبة الإنزيم قد تتجاوز أحيانًا 100 مرة الحد الطبيعي في الدم، ويمكن أن يكون هذا نتيجة لتناول بعض الأدوية أو التعرض لمواد ذات تأثير سام على الكبد.

من بين الأسباب الأخرى التي قد تؤدي إلى زيادة كبيرة في نسبة إنزيم AST:

تلف الكبد بسبب المواد السامة أو بعض الأدوية، مثل جرعة زائدة من الباراسيتامول.وجود أورام تناولة للأنسجة.انقطاع تدفق الدم إلى الكبد بسبب الإفقار أو نقص التروية.

تأثير بعض الحالات الصحية أو الأدوية قد يؤثر على نتائج تحليل AST، مما قد يؤدي إلى نتائج إيجابية خاطئة. بعض الأمثلة على هذه الحالات تشمل حماض الكيتون السكري وبعض المضادات الحيوية مثل الإريثروميسين أو حمض الساليسيليك.

المصدر: بوابة الفجر

كلمات دلالية: علاج أمراض الكبد الحالات الصحية فی الکبد فی الدم

إقرأ أيضاً:

حكم زكاة الذهب المدخر وكيفية حسابها

حكم زكاة الذهب المدخر للزينة، الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وفريضة من الفرائض التي يجب الوفاء بها إذا توافرت شروطها من إسلام وبلوغ وحلول العام القمري وتحقق النصاب الموجب لها وذلك لتحقيق التكافل المجتمعي وتأدية حق الله في المال.

وورد إلى دار الإفتاء المصرية من خلال البث المباشر عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" سؤالاً يقول: ما حكم الزكاة للذهب المعين للزينة علماً بأني قد كبرت في السن ولم أعد أحتاجه للتزين؟

حكم زكاة الذهب المدخر للزينة

وقال الشيخ عبدالله العجمي أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال إجابته على سؤال: ما حكم الزكاة للذهب المعين للزينة علماً بأني قد كبرت في السن ولم أعد احتاجه للتزين؟ إن الذهب لا زكاة فيه طالما جاء للزينة وإن لم يلبس.

حكم زكاة الذهب المدخر

قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الراجح من أقوال الفقهاء في مسألة الزكاة في حُلي المرأة، هو ما عليه مذهب الشافعية، بأنه ليس في الحُلي المباح زكاة.

وأضاف «عبد السميع» في إجابته عن سؤال: «هل الذهب الذي تلبسه المرأة بغرض الزينة عليه زكاة؟ وكيف تُحسب؟»، أن من كانت تمتلك ذهبًا هو حُلي، وتم شراؤه على سبيل الزينة وليس بغرض التجارة، أو ادخار المال، فلا زكاة عليه، لأن زينة المرأة لا زكاة عليها.

وتابع: وأما من يدخر المال في الذهب، بمعنى شراؤه لادخار المال، ففي هذه الحالة يكون عليه زكاة، لأنه ليس حُلي ولكنه مال مُدخر، وتُحسب زكاته بعد بلوغ النصاب وهو أربعة وثمانين جرامًا، ويحول عليه الحول، فإن الزكاة عليه تكون 2.5 % على إجمالي المبلغ.

دعاء ليلة القدر مكتوب.. خير من ألف شهر مُستجاب فيها الدعاءدعاء اليوم الثاني عشر من رمضان.. ردده تفتح أبواب الجنة وتحقق أمنياتكخاب وخسر من ضيعها.. أثمن 3 ساعات في رمضان يستجاب فيها الدعاءدعاء واحد قاله سيدنا النبي قبل أن يصلي.. ردده طول رمضان

حكم زكاة الذهب المدخر

نبه الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، على السبب الشرعي في عدم إخراج المرأة زكاة على الذهب الذي تستخدمه في الزينة، هو أن الزكاة تخرج عادة على الأموال التي يكون فيها نماء وزيادة، وهذا السبب غير متوفر في الذهب المستخدم في الزينة.

وعرض «ممدوح»، خلال لقائه على إحدى الفضائيات، قول الشافعية الذين ذهبوا إلى أنه إذا اجتمعت النيتين عند شراء الذهب، بحيث ينوي به الرجل الذي عنده أموال، أن يشترى ذهبا لزوجته لتتزين به، وفى نفس الوقت لكي يكون مالًا مدخرًا له فيما بعد، ففى هذه الحالة، لا يخرج على هذا الذهب زكاة أيضًا، وهذا لأن معنى التزين موجود فى الذهب، فيبطل معنى الإنماء.

حكم زكاة حلي الزينة

أوضح الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن حُلى المرأة المستخدم للزينة لا زكاة فيه سواء أكان قد بلغ النصاب أو أقل.

ونوه «شلبي»، فى إجابته عن سؤال «هل تجب الزكاة فى ذهب الزينة؟»، بأن الحُلي أو الذهب الذى جاء به إلى المرأة سواء أكان شبكة أو هدية وهو بغرض التزين والتحلى لا زكاة فيه، فمن الممكن أن يكون لدى المرأة ذهب ولكنها لا تتحلى به فهذا ليس عليه زكاة.

هل تجب الزكاة على ذهب المرأة؟

أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أنه لا خلافَ بين الفقهاء أنَّ حُلِيَّ المرأة مِنْ غير الذهب والفضَّة لا تجب فيه الزكاةُ، مثل: اللؤلؤ والمرجان والياقوت ونحوِها مِنَ الأحجار النفيسة، وإنما وقع الخلاف في حُليِّ الذهب والفضة للنساء.

حكم زكاة الذهب في المذاهب الأربعة

وأوضح «الأزهر» في إجابته عن سؤال: «هل تجب الزكاة على ذهب المرأة؟»، أنه ذهب الأحناف إلى وجوب الزكاة فيه مُطلَقًا إذا بَلَغ النِّصابَ وحَالَ عليه الحولُ الهجريُّ؛ وذلك لعموم الأدلة الواردة في الذهب والفضة، ولأحاديث خاصة بالحُليِّ، منها: أولًا أن امرأتين جاءتا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- وفي أيديهما سُوَارَان من ذَهَب، فقال لهما: «أتُحِبَّان أن يُسوِّركما الله يوم القيامة أساور من نار»؟ قالتا: لا، قال «فأَدِّيَا حق هذا الذي في أيديكما» (رواه الترمذي).

ثانيًا: عن أسماء بنت يزيد قالت: دخلت أنا وخالتي على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وعلينا أَسْوِرَة من ذهب، فقال لنا "أتُعْطِيَان زكاتَه"؟ قالت: فقلنا: لا، قال: "أما تخافان أن يُسوِّركما الله أَسْوِرَة من نار؟ أَدِّيَا زكاته " [رواه أحمد].

ثالثًا: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: دخل عليَّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فرأى في يدي فتْخات من وَرِق ـ خواتم كبارًا من فضة ـ فقال لي "ما هذا يا عائشة"؟ فقلت: صنعْتُهن أتزيَّن لك يا رسول الله، فقال "أتؤدِّين زَكاتهن" ؟ قلت: لا، أو ما شاء الله، قال "هي حسْبك منَ النَّار" [رواه أبو داود] ، والمعنى : لو لم تُعذَّبي في النَّار إلا من أجل عدم زكاته لَكَفَى.

ونقل قول الإمام الكاساني الحنفي في كتابه (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع) (2/17، ط/2، دار الكتب العلمية)]:[.. وَلِأَنَّ الْحُلِيَّ مَالٌ فَاضِلٌ عَنْ الْحَاجَةِ الْأَصْلِيَّةِ إذْ الْإِعْدَادُ لِلتَّجَمُّلِ وَالتَّزَيُّنِ دَلِيلُ الْفَضْلِ عَنْ الْحَاجَةِ الْأَصْلِيَّةِ فَكَانَ نِعْمَةً لِحُصُولِ التَّنَعُّمِ بِهِ فَيَلْزَمُهُ شُكْرُهَا بِإِخْرَاجِ جُزْءٍ مِنْهَا لِلْفُقَرَاءِ... وَسَوَاءٌ كَانَ يُمْسِكُهَا لِلتِّجَارَةِ، أَوْ لِلنَّفَقَةِ، أَوْ لِلتَّجَمُّلِ، أَوْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا].

زكاة الذهب

وأكد الأزهر أنه ذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى عدم وجوب الزكاة فيه؛ على شرط أن يكون مُعدًّا للاستعمال والزينة، وأن يكون في حد المعقول الذي لا إسراف فيه؛ ولهم أدلة على ذلك، منها: ما رواه البيهقي أن جابر بن عبد الله سُئل عن الحُليِّ: أفيه زكاة ؟ قال: لا، فقيل: وإن كان يبلُغ ألف دينار؟ فقال جابر: أكثر. وما رواه البيهقي أيضًا أن أسماء بنت أبي بكر كانت تُحلِّي بناتها بالذَّهب ولا تُزكِّيه، نحوًا من خمسين ألفًا، وروى مالك في الموطأ أن عائشة كانت تَلِي بنات أخيها اليتامى في حِجْرها، لهن الحلي فلا تُخرج من حُليهن الزكاة.

مقالات مشابهة

  • حكم زكاة الذهب المدخر وكيفية حسابها
  • "أبوظبي للتسجيل": ارتفاع نسبة معالجة شكاوى المستهلكين إلى 90% خلال 2024
  • حسام موافي يكشف أسباب وأعراض الصداع النصفي وكيفية التعامل معه
  • مرضى الضغط ممنوعين من بعض الأطعمة في رمضان.. نصائح لصيام آمن
  • 5 أشخاص ممنوعين من تناول المكسرات.. طبيب يوضح الأسباب
  • تقنية جديدة تنقذ آلاف المرضى بضغط الدم.. دون جراحة
  • عادة تجعلك تشعر بالجوع بعد الفطار
  • الكاجو ملك المكسرات.. إليكم فوائده الصحية للجسم!
  • رخيص ومفيد .. أفضل أنواع التمر للتحكم في سكر الدم والصيام
  • قلة نوم المراهق تزيد من خطر ارتفاع ضغط دمه