هل يوجد رقم زكوي للمنشأة غير الرقم المميز؟.. الزكاة والجمارك تجيب
تاريخ النشر: 19th, December 2023 GMT
أجاب حساب اسأل الزكاة والضريبة والجمارك، على سؤال أحد المواطنين، نصه: «هل يوجد رقم للمنشأة زكوي غير الرقم المميز ؟».
الرقم الزكوي للمنشأةوأوضحت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك، عبر حسابها بمنصة إكس، أن الرقم المميز هو الرقم الذي يصدر بعد التسجيل لدى هيئة الزكاة والضريبة والجمارك ويتكون من 10 خانات، كما أن الرقم الضريبي يتكون من 15 خانة ويكون موضح في شهادة التسجيل في ضريبة القيمة المضافة.
عزيزي أبو أحمد، للتوضيح لك، الرقم المميز هو الرقم الذي يصدر بعد التسجيل لدى هيئة الزكاة والضريبة والجمارك ويتكون من 10 خانات، كما أن الرقم الضريبي يتكون من 15 خانة ويكون موضح في شهادة التسجيل في ضريبة القيمة المضافة.
يهمنا تقييمك: https://t.co/x5HvJkDyum
يذكر أن هيئة الزكاة والضريبة والجمارك، أوضحت حد التسجيل الإلزامي للمنشآت والأفراد.
وأضافت، عبر منصة «إكس»، أن حد التسجيل الإلزامي للمنشآت والأفراد؛ يكون على أساس حجم المبيعات الخاضعة للضريبة خلال الـ 12 شهرا المقبلة.
وتابعت الهيئة، أن كل من يمارس نشاط اقتصادي يجب عليه التسجيل في ضريبة القيمة المضافة إذا بلغت الإيرادات الحد الإلزامي للتسجيل، مشيرًة إلى أن حد التسجيل الإلزامي للمنشآت والأفراد؛ يتم احتسابه على أساس حجم المبيعات الخاضعة للضريبة خلال الأشهر الاثني عشر المقبلة.
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: هيئة الزكاة والضريبة والجمارك هيئة الزكاة والضريبة والجمارك ضريبة القيمة المضافة الرقم الضريبي هيئة الزكاة والضريبة والجمارك اسأل الزكاة والضريبة والجمارك هیئة الزکاة والضریبة والجمارک الرقم الممیز
إقرأ أيضاً:
حكم تأخير قضاء صوم ما فات من رمضان.. الإفتاء تجيب
يتساءل الكثير عن حكم تأخير قضاء صيام أيام رمضان، خاصة اذا تأخروا عن قضاء الأيام التي أفطروها في شهر رمضان، حتى دخل عليهم آخر؟، وقد اجابت دار الافتاء المصرية عن هذا السؤال وقالت: ان قضاء رمضان واجب على التراخي، ولكن بشرط ألَّا يدخل رمضان آخر، لقول السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها : "كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلَّا فِي شَعْبَانَ، الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، أَوْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ".
ولفتت الى انه يستحب لمن أفطر في رمضان لعذر من مرض أو نحوه، أن يبادر بقضاء ما عليه من صيام عند القدرة عليه.
واستطردت قائلة: اما اذا اخر الشخص قضاء ما عليه من رمضان من غير عذر حتى دخل رمضان التالي فإنه يأثم، وعليه مع القضاءِ الفديةُ وهى إطعامُ مسكين عن كل يوم؛ لِمَا رُوي عن ابن عباس وابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهم قالوا في من عليه صوم فلم يصمه حتى أدركه رمضان آخر: عليه القضاء وإطعام مسكين لكل يوم.
واشارت الى ان هناك رأى أخر وهو قول الاحناف وبعض الحنابلة بأن القضاء على التراخي بلا قيد؛ فلو جاء رمضان آخر ولم يقض الفائت قدم صوم الأداء على القضاء، حتى لو نوى الصوم عن القضاء لم يقع إلا عن الأداء، ولا فدية عليه بالتأخير إليه؛ لقوله تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾.
واوضحت ان هذا الرأى يقول اذا تأخر الشخص فى قضاء ما عليه من صيام بعذر أو بغيره حتى أدركه رمضان آخر، لزمه فقط القضاء بعده ولا فدية عليه.
خبير سياسات دولية: قبرص من أكثر دول أوروبا المساندة لمصر في مواقفها