“البرهان” تختتم عامها الأول بأكثر من مليوني مستفيد
تاريخ النشر: 18th, December 2023 GMT
المناطق_متابعات
احتفت جمعية البرهان لخدمة السنة والقرآن بتجاوز عدد المستفيدين من مبادراتها الـ 2 مليون مستفيد من كافة شرائح المجتمع وذلك في ختام عامها الأول منذ انطلاقتها في مثل هذا اليوم الموافق 18 من شهر ديسمبر عام 2022م.
من جهته بين رئيس مجلس إدارة الجمعية معالي الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السويلم أن عام الجمعية الأول كان حافلاً بالإنجازات والعطاء ، فبعد صدور موافقة المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي على تأسيس الجمعية واعتماد تشكيل مجلس إدارتها لتكون مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية (كاكست) هي الجهة المشرفة فنياً عليها ،حتى اطلقت الجمعية والتي تعنى بخدمة القرآن الكريم وعلومه والسنة النبوية وعلومها عدداً من المبادرات النوعية الرقمية والمبتكرة والتي استفاد منها ما يتجاوز 2 مليون مستفيد داخل مناطق الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة وعبر منصاتها الرقمية ، منوهاً أن العدد سيتضاعف بعد صدور موافقة المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي مؤخراً على تعديل نطاق خدمات الجمعية ليشمل كافة مناطق المملكة.
وأضاف معاليه أن الجمعية في عامها الأول أبرمت عدداً من الشراكات ومذكرات التفاهم مع عدد من الجهات والمؤسسات المانحة وكما عقدت مجموعة من اللقاءات وورش العمل لتضع ملامح لتوجهها الاستراتيجي لتكون رؤيتها: ريادة نوعية مستدامة في خدمة القرآن والسنة تقنياً، ورسالتها: تمكين المتخصصين والمهتمين بالقرآن والسنة، من خلال مبادرات رقمية إبداعية وبرامج متخصصة بطرق مبتكرة وشراكات نوعية.
الجدير بالذكر أن أبرز مبادرات البرهان خلال عامها الأول هي: أكاديمية البرهان والتي تعنى بتعليم تفسير القرآن وعلومه للمتخصصين في مجال الدراسات القرآنية، وعموم طلبة العلم المهتمين بهذا المجال من كل أنحاء العالم ، وبرنامج مدكر والذي يهدف لنشر معاني القرآن الكريم من خلال قراءة كتاب – المختصر في تفسير القرآن الكريم بخدمات تعليمية تقنية سهلة وميسّرة في سنة واحدة.، وتطبيق سالم المعني بتعليم الأطفال (دون 8 سنوات) حروف اللغة العربية قراءةً ونطقاً، وإتقان تلاوة سورة الفاتحة، بأسلوب شيق وممتع ورسومات كرتونية وألعاب متنوعة ، وقاعدة البرهان للمعلومات القرآنية والتي تعنى بحَصْر وتتبّع الإنتاج العلمي للدراسات القرآنية، وإتاحة الوصول للمعلومات والبيانات والإحصاءات المتعلقة بأوعيته استنادًا إلى أكثر نظم الفهرسة المعياريّة تطوّرًا؛ بغية الإسهام في تداول معلومات الأوعية القرآنية، وتيسير الوصول لها، ومتابعة مستجداتها.
و اختتم معاليه حديثه برفع أسمى آيات الشكر والتقدير لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين حفظهما الله على ما يوليانه من عناية واهتمام ودعم للقطاع غير الربحي الذي يعد من القطاعات التنموية المساهمة في رؤية المملكة 2030، وكما أعرب عن شكره لجميع شركاء النجاح الذين ساهموا في تأسيس الجمعية كالمركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي و مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية والأعضاء المؤسسين والداعمين وفريق عمل الجمعية والمتطوعين.
المصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: البرهان عامها الأول غیر الربحی
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي يوضح الفرق بين الخيرية والأفضلية في القرآن الكريم
كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، عن الفرق بين "الخيرية" و"الأفضلية" في القرآن الكريم، مشيرًا إلى أن كل منهما له مدلوله الخاص، حيث إن الأفضلية أمر نسبي يختلف بحسب السياق، بينما الخيرية مطلقة لا تتغير.
وأشار عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، إلى أن قوله تعالى: "كنتم خير أمة أخرجت للناس" تعني أن هذه الأمة هي الأرقى والأكمل، حيث جاءت صيغة "خير" بصيغة التفضيل لكنها ليست على وزن "أفعل"، مما يدل على تميز هذه الأمة عن غيرها، أما في قوله: "وإني فضلتكم على العالمين" الذي خُص به بني إسرائيل، فإن هذه الأفضلية كانت مقيدة بزمن معين وبظروف معينة، وليست مطلقة.
8 أم 20 ركعة؟.. طريقة صلاة التراويح في المنزل
علي جمعة يكشف مفاجأة: لو كان دارون صح لماذا لم يتحول قرد إلى إنسان
هل صيام من لا يصلي باطل أم صحيح؟.. اعرف الحكم الشرعي
تسبب العمى.. حركة في الصلاة حذر النبي من فعلها.. تجنبها في التراويح
وأكد أن الأفضلية دائمًا تكون نسبية، فمثلًا يمكن القول إن الحديد أفضل من الخشب في الصلابة، لكن ليس في الكتابة، وكذلك الحلوى أفضل من الجبن في الطعم، إلا إذا فسدت، حينها تفقد أفضلية الطعم. وهكذا، فإن تفضيل الرجال على النساء في قوله: "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض" لا يعني تفوق الرجل على المرأة مطلقًا، بل هو تفضيل في أدوار معينة، فإذا أدت المرأة دورها كانت الأفضل، وإذا أدى الرجل دوره كان الأفضل.
وشدد على أن الأمة الإسلامية يجب أن تدرك معنى كونها "خير أمة" وتحرص على تحقيق هذا المعنى بالتمسك بالقيم والشرائع التي ترفع شأنها بين الأمم.