المُصلِّي يُشرَّع له قراءة "بسم الله الرحمن الرحيم" في بداية سورة الفاتحة وفي بداية كل سورة من القرآن الكريم، ولكن هناك تباين في آراء العلماء حول حكم قراءتها في الصلاة.
تعرف على مواقيت الصلاة اليوم الأحد 17-12-2023 في قنا "الكيفية والأهمية".. كل ما تريد معرفته عن الصلاةبعض العلماء يرون وُجوب قراءتها في الصلاة بمثابة فرض، مُعتبرين إياها جزءًا لا يتجزأ من سورة الفاتحة.
هناك آراء أُخرى تعتبر القراءة غير مشروعة في الصلاة المكتوبة، حيث يرون أنها ليست آيةً من آيات القرآن الكريم بحد ذاتها. ويُسَنُّ قراءتها سرًّا في الصلاة الجهرية، مع تباين فيما إذا كان يُسَنُّ قراءتها بين الفاتحة والسور الأخرى.
يُستحَبُّ الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية، حيث يُعامل كجزء من سورة الفاتحة، ويَردُّ هذا الرأي على لسان العديد من الصحابة والتابعين والفقهاء. الشافعية يرون سُنيَّة الجهر بقراءتها في الصلاة، بغض النظر عما إذا كانت في سورة الفاتحة أو في السور التي تليها.
البسملة لا تقتصر على الصلاة وسورة الفاتحة فحسب، بل تشرع ذكرها في العديد من المواقف، منها:
1. عند بداية الوضوء، حيث تُعد سنة عند ابتداء الوضوء.
2. عند دخول وخروج المسجد، حيث يُسن ذكرها لطلب بركة الله.
3. عند الركوب في أي وسيلة مواصلات، ويستند إلى قول الله في القرآن.
4. عند الذبح وعند الصيد، اتباعًا لتعليمات الله في القرآن.
5. عند بداية الأكل، حيث يُشجع على ذكر اسم الله قبل البداية.
6. عند دخول المنزل والخروج منه، لحفظ الله من الشياطين.
7. أثناء الجماع، حيث يُستحب ذكر الله للحفاظ على الذرية.
8. عند الخروج من البيت، حيث يحفظ من البلايا بتوكل الله.
9. في المساء والصباح، للحفاظ على السلامة والراحة.
10. عند النوم للتحصين من الشيطان أثناء الليل.
11. داخل الخلاء لقضاء الحاجة، وعند التعثر أو تعثر الدابة.
12. عند شعور المسلم بألم في جسده للتداوي بالدعاء.
13. عند وضع الميت في قبره وعند التيمم.
14. عند كل أمر ذي بال، سواء كان عباديًا أو دنيويًا.
15. عند إطفاء وإضاءة النور، صعود الخطيب للمنبر، وتغطية الإناء.
16. في أوائل الكتب وعند دخول صلاة النفل.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: البسملة الصلاة البسملة في الصلاة سورة الفاتحة ا فی الصلاة
إقرأ أيضاً:
المفتي: القرآن الكريم شدد على ضرورة الإحسان إلى الوالدين
قال الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، إن القرآن الكريم شدد على ضرورة الإحسان إلى الوالدين، مستشهدًا بقوله تعالى: “وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا”.
وأوضح نظير عياد، خلال حواره ببرنامج "اسأل المفتي" على قناة صدى البلد، أن بعض العلماء يرون أن طاعة الوالدين مقرونة بطاعة الله، وأن من يطيع الله دون بر والديه لا يُقبل عند الله.
وأشار إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يقسم مراحل تربية الأبناء إلى ثلاث مراحل، حيث قال: "لاعبه سبعًا، وأدبه سبعًا، وصاحبه سبعًا"، مشددًا على أن تربية الأبناء وتأهيلهم ليست مهمة سهلة، بل تحتاج إلى صبر ووعي كبيرين.
ولفت إلى أن التعامل مع الطفل يتطلب أحيانًا النزول إلى مستواه الفكري، وفتح قنوات الحوار معه، والاستماع إلى مشكلاته، مع مراعاة تغيرات العصر والتطور التكنولوجي الذي جعل من الصعب حجب المؤثرات الخارجية عن الأبناء.
الفاتيكان يصدر بيانا بشأن تطورات الحالة الصحية للبابا فرنسيس