حكم البسملة في الوضوء والغسل
تاريخ النشر: 17th, December 2023 GMT
يعتبر حكم البسملة عند الوضوء مسألة هامة يجب على جميع المسلمين معرفتها. فالوضوء هو شرط أساسي لصحة الصلاة، وبما أن الصلاة هي أحد أركان الإسلام، فإن الإسلام غير صحيح بدونها، ولذلك، يجب على المسلم أن يتعرف على جميع الأحكام الشرعية المتعلقة بالوضوء.
كيفية الوضوء الصحيح والخطوات بالترتيب الدقيق ما هو إسباغ الوضوء في الإسلام وما هو ثوابه؟عندما يرغب المسلم في أداء الوضوء، يجب عليه البدء بتسمية الله.
صيغة التسمية هي قول "بسم الله". وصيغة التسمية المشروعة هي "بسم الله الرحمن الرحيم"، وهذا هو اللفظ المقرر عند جميع قراء القرآن وباتفاق أهل العلم. لذا لا يجوز أن يقال أثناء قراءة القرآن "باسمك اللهم أقوم بالفعل كذا" أو "باسمك اللهم اقرأ" أو "باسمك اللهم أكتب". ولا يجوز استبدال لفظ الجلالة (الله) ولا اسمي (الرحمن) أو (الرحيم) بغيرهما من أسماء الله تعالى.
تعددت الآراء بين الفقهاء في حكم التسمية أثناء الوضوء، ويمكن تلخيصها في الآراء التالية:
البعض يرون أن التسمية هي سنة. ويستدلون بهذا بقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ" وبقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه". ومن عدم ذكر التسمية في هاتين الآية والحديث، يستنتجون عدم وجوبها، لأنه لو كانت واجبة لذكرها الله تعالى مع بقية الواجبات.البعض يرون أن التسمية هي واجبة أثناء الوضوء. ويستدلون بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا وضوء لمن لم يأتم بسم الله على وضوئه". ويعتبرون أن التسمية جزء من النية للوضوء، وأنها تعبر عن توجه المسلم إلى الله في أداء العبادة، وبالتالي يجب عليها أن تكون واجبة. البعض الآخر يرون أن التسمية ليست واجبة ولا سنة، بل مستحبة. ويستدلون بتنوع الأحاديث في هذا الشأن، حيث يوجد أحاديث تدل على استحباب التسمية وأخرى تدل على عدم وجوبها. ويعتبرون أن التسمية تعتبر أفضل وأفضل، وأنها تعطي قوة إضافية للعبادة، ولكنها ليست ضرورية لصحة الوضوء.المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الوضوء الغسل البسملة
إقرأ أيضاً:
أستاذ بـ«الأزهر»: الأمانة من المقاصد الأساسية للدين الإسلامي
أكد الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، أن الأمانة من أعظم القيم في الدين الإسلامي وأساسًا من أسس بناء المجتمع المسلم، موضحًا أن الهدف الأساسي من الدين الحنيف هو تحسين الأخلاق وتقويم سلوك الأفراد، استنادًا إلى قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق».
الأمانة ليست مجرد قيمة أخلاقيةوأضاف أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج «مع الناس» المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أن الأمانة ليست مجرد قيمة أخلاقية، بل هي من المقاصد الأساسية للدين الإسلامي، إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك»، مشيرًا إلى أنّ المسلم يجب أن يتحلى بأعلى درجات الأمانة في التعامل مع الآخرين، حتى وإن كان الشخص الآخر قد خان المسلم.
وأكد «تمام» أنّ الخيانة لها آثار سلبية كبيرة على الفرد والمجتمع والأمة ككل، مشيرًا إلى أنّ التحلي بالأمانة من أعظم الأخلاق التي يجب أن يتصف بها المسلم ليبتعد عن الخيانة التي تضر بالمجتمع.
وأضاف أن الخيانة تترك آثارًا خطيرة على الجميع، ويجب على المسلمين تجنب الانخراط في هذه الممارسات بأي شكل من الأشكال.
خيانة الأمانةوتطرق «تمام» إلى ظاهرة خطيرة تنتشر في المجتمعات الحديثة، وهي خيانة الأمانة أو حتى «تخوين» الأشخاص الأمناء، مؤكدًا أن بعض الأفراد قد يستخفون بثقة الناس ويخونون الأمانة التي وُضعت فيهم: «نحن الآن نشهد للأسف انتقالًا من خيانة الأمانة إلى تخوين الأمناء».
كما ذكر حديثًا مهمًا للنبي صلى الله عليه وسلم يحذر من هذه الظاهرة، إذ قال: «تأتي على الناس سنوات خداعات، يُصدق فيها الكاذب، ويُكذب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن، ويُخون فيها الأمين»، مشيرًا إلى الفساد الذي ينتج عن غياب الأمانة في المجتمع.
وناشد تمام جميع المشاهدين بضرورة تحري الدقة والبحث عن أهل الثقة والأمانة في كل المجالات، محذرًا من الانسياق وراء الشائعات أو التشكيك في الثوابت دون دليل أو تبيين.
تقرير يكشف كيف ساعدت بريطانيا جماعة القاعدة في سوريا