الفرق بين البيانات والمعلومات.. فهم الخامات وتحويلها إلى مفهوم ذو قيمة
تاريخ النشر: 16th, December 2023 GMT
في عصرنا الحديث الذي يعتمد بشكل كبير على التكنولوجيا وتبادل الأفكار، تصطدم كلمتي "البيانات" و"المعلومات" ببعض الأحيان ويتم استخدامهما بشكل متبادل. ومع ذلك، فإن هناك فارقا هاما بينهما. يتعلق هذا الموضوع بفهم الفرق بين البيانات والمعلومات وكيف يمكن تحويل البيانات إلى معلومات ذات قيمة.
وفي هذا الصدد، تكشف بوابة الفجر الإلكترونية لمتابعيها كيف يمكن أن تكون البيانات مجرد مكونات وكيف يتم تحويلها إلى معلومات ذكية وقيمة لاتخاذ القرارات وفهم العالم من حولنا.
البيانات والمعلومات هما مفاهيم أساسية في عالم تكنولوجيا المعلومات، وعلى الرغم من تشابههما، إلا أن هناك فارقا هاما بينهما:
1. البيانات (Data):
- البيانات هي مجرد حقائق ومعلومات خام، وغالبًا ما تكون دون سياق. تكون البيانات مجموعات من الرموز أو الأحرف أو الأرقام، ولا تحمل معنى ذاتيًا. على سبيل المثال، سلسلة من الأرقام "01100101" هي مجرد بيانات لا معنى لها حتى يتم تفسيرها.
2. المعلومات (Information):
- عندما تتم معالجة البيانات وتنظيمها وتحليلها بحيث تكتسب معنى وتصبح ذات قيمة، يتم تحويلها إلى معلومات. المعلومات هي الفهم الناتج عن البيانات، وتقدم إجابات للأسئلة "من" و"ماذا" و"لماذا". على سبيل المثال، عندما يتم تحويل سلسلة الأرقام السابقة إلى نظام الرموز ASCII، يمكن أن نعرف أنها تمثل الحرف "e".
ويمكن القول باختصار، أن البيانات هي المواد الخامة، بينما المعلومات هي النتيجة المستنبطة والمفهومة من تلك البيانات بعد المعالجة.
خصائص البيانات والمعلوماتخصائص البيانات:
1. غير المعالجة:
- البيانات تكون في شكلها الخام دون أي معالجة أو تحليل.
2. عدم القابلية للفهم:
- قد تكون البيانات غير قابلة للفهم دون معالجة أو ترجمة.
3. تنوع الأشكال:
- يمكن أن تكون البيانات في أشكال مختلفة، مثل نصوص، أرقام، صور، أو أصوات.
4. تكرار القيم:
- قد تحتوي البيانات على قيم متكررة أو متشابهة دون أي سياق.
خصائص المعلومات:
1. مفهومة:
- المعلومات تكون قد تم معالجتها وفهمها، وتحمل معنى محددا.
2. قابلة للفهم:
- تكون المعلومات قابلة للفهم بسهولة دون الحاجة لتحليل معقد.
3. قيمة مضافة:
- المعلومات تمثل قيمة مضافة حيث يمكن استخدامها لاتخاذ قرارات أو فهم الوضع.
4. منظمة:
- تكون المعلومات منظمة بطريقة مناسبة وترتبط بسياق يمكن فهمه.
5. قدرة على التحليل:
- يمكن تحليل المعلومات لاستخلاص أفكار وتفاصيل إضافية.
1. الطبيعة الخام:
- البيانات هي المعلومات الخام التي لا تحمل معنى مباشرًا. المعلومات هي البيانات التي تم معالجتها وفهمها لتحمل معنى وقيمة.
2. القابلية للفهم:
- البيانات قد تكون غير قابلة للفهم بمفردها، بينما تتمتع المعلومات بالقابلية للفهم دون الحاجة إلى تحليل معقد.
3. القيمة المضافة:
- المعلومات تمثل قيمة مضافة حيث يمكن استخدامها في اتخاذ قرارات أو فهم الوضع بشكل أفضل. البيانات تكون ذات قيمة بمجرد تحويلها إلى معلومات.
4. التنظيم:
- المعلومات عادة مرتبة ومنظمة بطريقة تسهل فهمها واستخدامها. البيانات قد تكون غير منظمة وتتطلب معالجة لتنظيمها.
5. السياق:
- المعلومات دائمًا مرتبطة بسياق يمكن فهمه، بينما قد تفتقد البيانات إلى السياق وتحتاج إلى تفسير.
6. التحليل:
- يمكن تحليل المعلومات للاستفادة منها بشكل أفضل، بينما تحتاج البيانات إلى تحليل للكشف الأنماط أو الأفكار.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: البيانات المعلومات البيانات والمعلومات البیانات والمعلومات إلى معلومات
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: تعلم اللغة العربية عبادة لأنها تُعين على فهم كتاب الله تعالى
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكد فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب،شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، خلال حديثه اليوم بالحلقة التاسعة من برنامج «الإمام الطيب»، أن اسم "المقيت" هو أحد أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع الأمة، مشددًا على أهمية فهم الدلالات اللغوية العميقة لهذا الاسم لتعميق الإيمان وإدراك عظمة الخالق.
وبيّن شيخ الأزهر، أن اسم الله "المقيت"، ورد في القرآن الكريم في سورة النساء: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مَقِيتًا﴾، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي يعدد أسماء الله الحسنى، موضحا أن أصل المقيت مشتق من "القوت" الذي يُقيم حياة الإنسان، موضحًا أن الفعل "قاتَ يَقُوت" يرتبط بتوفير الطعام والشراب كضرورة لبقاء الأحياء، وهو ما ينطبق على الله تعالى كمُمدِّد الأرزاق لكل المخلوقات، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾.
كما تطرق إلى الخلاف اللغوي حول معنى "المقيت"، حيث ذهب بعض العلماء إلى أن الاسم يحمل معنى "الشاهد" أو "القادر"، مستندين إلى تفسير ابن عباس رضي الله عنهما الذي فسَّر "مقيتًا" بـ"قادرًا"، وإلى استشهادات من الشعر الجاهلي الذي استخدم اللفظ بمعنى القدرة على الفعل، مثل قول الشاعر: «كُنتُ عَلَى مَسَاءَتِهِ مَقِيتًا» (أي قادرًا على رد الإساءة).
وأشار شيخ الأزهر إلى أن اللغة العربية تُعد أداةً أساسية لفهم القرآن الكريم، لافتًا إلى أن بعض اشتقاقات الأسماء – مثل "المقيت" – قد تخرج عن القياس النحوي المألوف، لكنها تثبت بالسماع (كاستخدامها في القرآن والشعر العربي)، حيث أعطانا معنى شاهد بحروف مختلفة عن المصدر، مؤكدًا أن «السماع حجة لا تُعلَّل، بينما القياس يُعلَّل».
وختم الإمام الأكبر حديثه بالتأكيد على أن تعلم اللغة العربية عبادة، لأنها تُعين على فهم كتاب الله تعالى، الذي نزل بلسان عربي مبين، مشيرًا إلى أن إعجاز القرآن لا ينفد، وأن من إعجاز القرآن أنك تجد المفسر مثلا حجة في البلاغة، أو فقيه يملأ تفسيره من هذا الفقه، كما أن كل عصر يكتشف فيه جوانب جديدة من حكمته.
العيداني يرد قرار مجلس البصرة ويؤكد مباشرته برئاسة الاستثمار